Penolakan aporophobia terhadap golongan miskin

Selama 20 tahun Adela Cortina mencipta istilah aporophobia untuk merujuk penolakan golongan miskin. Tetapi baru-baru ini, Disember lalu, apabila Royal Academy of the Spanish Language (RAE) memasukkannya ke dalam kamusnya. Tidak lama selepas itu, Yayasan Fundéu BBVA memilihnya Word of the Year 2017. Tetapi Walaupun perkaitannya adalah maksimum, masih sangat sukar untuk menolak penolakan ini dan menjadikannya kerjasama.

Jelaskan, pertama sekali, bahawa konsep ini tidak merujuk kepada jenis gangguan mental. Dalam banyak kes, istilah fobia digunakan untuk menunjuk fenomena sosial dan psikologi yang cenderung meminggirkan orang yang paling lemah. Dan inilah kes aporophobia, a neologism secara khusus dicipta untuk menentukan perasaan penolakan sebelum orang yang dianggap berbeza sedikit.

Adela Cortina: penemu istilah itu

Beliau adalah Profesor Etika dan Falsafah Politik di Universitat de València dan telah menjadi wanita pertama yang masuk sebagai ahli Akademi Sains Moral dan Politik Diraja sejak berdirinya pada tahun 1857. Selepas lebih dari 20 tahun meneliti, telah mencapai salah satu pencapaian yang paling besar: untuk melihat kerjanya diiktiraf di peringkat antarabangsa.

Adela Cortina sedar perlu untuk perkataan yang akan menentukan kebencian terhadap orang yang paling miskin: menganggap bahawa hari ini semua yang penting mempunyai nama.

Malah badai dan cycllogenesis yang meletup! Oleh itu, dia sedar bahawa realiti ini terpaksa dibaptiskan. Untuk ini, dia menggunakan istilah Greek aporos, bahawa dalam bahasa ini mentakrifkan orang yang tidak mempunyai sumber atau keluaran. Dan menyertainya dengan konsep keengganan ia menyusun salah satu "aporophobia".

Peluasan ke kawasan lain

Seperti yang dijanjikan Cortina, "apabila orang asing kaya dan apabila orang dari kumpulan etnik lain kaya, kami menerimanya dengan penuh semangat". Oleh itu, xenophobia juga boleh dipanggil aporophobic; kerana ia biasanya ditujukan secara eksklusif kepada golongan miskin.

Itulah penolakan imigran biasanya dipanggil perkauman apabila, dalam kata-kata ahli falsafah ini, keengganan kita tidak diarahkan pada "status mereka sebagai orang asing", tetapi pada kuasa beli mereka yang tidak ada.

Memastikan, bahawa masalah itu bukan bangsa, etnik atau asing. Adakah kita terganggu oleh pemain bola hitam yang berjuta-juta? Dan para gypsy yang berjaya dalam dunia hiburan? Atau sheikhs Arab yang berjaya membina hotel mewah tambahan? Dan pelakon Afrika Selatan yang mencapai kemasyhuran tertinggi?

Kami ditolak oleh pelarian, pendatang, yang miskin ... Tetapi, Apakah sebab-sebab yang menyebabkan kita membina kebencian yang mendalam ini?

Kecenderungan ideologi

Idea meritokrasi menyumbang untuk meningkatkan peminggiran orang-orang ini. Iaitu, mengandaikan bahawa miskin adalah perkara sukarela dan dikaitkan dengan sikap peribadi. Tetapi ini dalam banyak kes adalah palsu.

Malah, Peramal utama kemiskinan tidak boleh dikenakan kawalan individu: tahap pendapatan keluarga, tempat lahir, kesihatan ibu bapa dan juga IQ. Atau adakah salah satu daripadanya dipilih secara sukarela oleh orang yang dikecualikan??

Kekecohan kognitif

Sekiranya anda mempunyai peluang untuk pergi ke negara asing yang mengalami kemiskinan, anda mungkin mengalami perasaan ini. Itulah hakikat untuk mencari diri anda di hadapan kanak-kanak yang tidak mempunyai keperluan asas dilindungi dan meminta bantuan anda hanya dengan melihatnya. Mereka adalah mereka yang menerima pen hadiah dan menjadi orang yang paling bahagia di dunia.

Apabila melihat panorama ini, ada kemungkinan anda dapat mewujudkan buah ketidakselesaan yang kuat untuk mati pucuk anda. Maksud saya, anda tidak tahu bagaimana untuk membantu mengubah keadaan kemiskinan melampau orang-orang ini. Ini adalah sejenis disonansi kognitif di mana terdapat ketegangan psikologi yang dihasilkan dari dua idea yang bercanggah antara satu sama lain: membantu tanpa menghasilkan perubahan besar dalam hidup mereka.

Dalam pengertian ini, mari kita bercakap tentang prasangka. Mengapa orang masih menganggap bahawa semua pendatang mencuri? Seperti dalam semua kebangsaan, ada orang yang mempunyai moral yang lebih rendah daripada yang lain. Itulah sebabnya, Untuk merumuskan aspek ini adalah untuk menyumbang untuk memupuk stereotaip berdasarkan aporophobia dan jenayah. Jika satu-satunya tujuan mereka adalah merompak orang lain, mungkin mereka lebih suka tinggal di negara asal mereka, dikelilingi oleh keluarga mereka, dan bukannya pergi ke seberang dunia. Apa yang anda fikirkan?

Memerangi aporophobia

Kita sudah tahu mengenai kuasa menular yang kuat yang ditolak oleh penolakan sosial. Kita bertindak secara beramai-ramai dan, jika ada orang yang dekat dengan kita yang menunjukkan kebencian terhadap orang miskin, sangat mungkin ada sesuatu yang akan memukul kita. Oleh itu, untuk dapat mengatasinya dan mencegahnya daripada terus menyebar, komitmen peribadi masing-masing adalah asas. Dan tentunya, institusi.

Dalam pengertian ini, Adela Cortina telah mengambil langkah yang sangat penting dari segi mempertahankan kepentingan yang paling tidak disukai dan visualisasi mereka. Jadi, adalah perlu untuk menyebarkan visi kemiskinan yang tidak penting, yang membolehkan untuk menghubungkannya dengan keadaan kehidupan setiap orang dan tidak banyak dengan jawapan kepada soalan-soalan seperti mana asalnya atau apa yang mereka ada.

Kemarahan dan kebencian adalah emosi yang mengalahkan diri sendiri. Kemarahan dan kebencian hanyalah manifestasi dari seorang kanak-kanak yang tidak mengasihi dirinya sendiri dan takut, walaupun ia dikurung dalam tubuh dewasa. Baca lebih lanjut "