Teori asosiasi pengarangnya dan sumbangan psikologi

Keupayaan untuk bersekutu Ia adalah asas untuk pembelajaran. Kita boleh tahu dan bertindak balas terhadap rangsangan tertentu kerana kita dapat menghubungkan peristiwa.

Kami berbau wangi dan air liur yang berfikir bahawa hidangan kegemaran kami menanti kami. Kami berpindah dari makan yang pengalaman terdahulu telah kami muntah berjam-jam.

Seseorang melihat kita dengan cara tertentu dan kami menyimpulkan bahawa dia marah atau dia tertarik kepada kami. Teori pembelajaran asosiasi, dasar behaviorisme dan dari dasar ini banyak teknik dan sekolah-sekolah psikologi, berpendapat bahawa kita bertindak balas dengan cara yang diberikan kerana kita dapat menghubungkan fenomena dan keadaan, pembelajaran dan memperoleh persatuan.

Apakah Teori Persatuan?

Berdasarkan sumbangan Aristotelian dan banyak ahli falsafah seperti Locke dan Hume, teori ini ia akan dibangunkan oleh David Hartley dan John Stuart Mill, yang mendakwa bahawa kesedaran semua adalah akibat gabungan rangsangan dan unsur-unsur yang ditangkap melalui pancaindera. Oleh itu, proses mental dihasilkan secara berterusan berdasarkan beberapa undang-undang yang menghubungkan rangsangan alam sekitar.

Dengan cara yang sederhana dan generik, teori asosiasi boleh diringkaskan seperti yang mencadangkan pengetahuan itu diperolehi oleh pengalaman, menghubungkan sensasi bahawa kehadiran dan interaksi dengan rangsangan menghasilkan secara mekanik dan setiap satu siri keperluan asas yang dikenali sebagai undang-undang persatuan. Apabila persatuan baru ditambah, pemikiran dan tingkah laku semakin kompleks, dan prestasi manusia dapat dijelaskan berdasarkan pembelajaran hubungan antara fenomena..

Walau bagaimanapun, teori ini hanya dianggap sebagai falsafah sehingga ketibaan behaviorisme, yang melalui pelbagai eksperimen dan ujian empirik mereka akhirnya meningkatkan persatuan dengan teori saintifik.

Undang-undang persatuan

Teori asosiasi menganggap bahawa apabila menyambung atau menghubungkan rangsangan atau fenomena yang berbeza, kita mengikuti satu siri peraturan sejagat yang dikenakan secara dalamnya. Undang-undang utama persatuan adalah yang berikut, walaupun kemudian mereka akan disemak dan diolah semula oleh pelbagai penulis yang bekerja dari persatuan dan behaviorisme.

1. Undang-undang persamaan

Pada mulanya, mengikut undang-undang persefahaman dua peristiwa atau rangsangan dikaitkan apabila ia berlaku sangat dekat dengan masa dan ruang. Dengan masa dan kajian sistematik, undang-undang ini diubah untuk merujuk kepada keperluan bahawa perwakilan mental rangsangan ini muncul dekat bersama-sama atau bentuk dalam fikiran kita, tanpa menyatakan kedekatan fizikal seperti.

2. Hukum persamaan

Untuk teori asosiasi, apabila dua rangsangan mengaktifkan pernyataan mental yang serupa atau mempunyai ciri-ciri umum lebih mungkin dikaitkan bersama dari persamaan tersebut.

3. Undang-undang kontras

Dua rangsangan juga akan dikaitkan jika mereka benar-benar bertentangan, kerana ia dilihat adanya kontras dalam kualiti yang sama merangsang.

4. Undang-undang kekerapan

Hubungan antara peristiwa yang paling berulang cenderung untuk disimpan lebih kerap, memperkukuhkan hubungan antara peristiwa atau rangsangan ini.

5. Undang-undang recencia

Mengikut undang-undang recencia, Jarak yang lebih baru dan kurang sementara ada di antara kedua-dua rangsangan, semakin kuat pautan yang ditubuhkan di antara mereka.

6. Undang-undang kesan

Undang-undang ini dirumuskan oleh Edward Thorndike sebagai asas penyaman instrumental (kemudian diganti oleh B. F. Skinner sebagai pengendali konduktor) untuk menjelaskan tingkah laku dan tingkah laku.

Menurut undang-undang tersebut, tanggapan yang dibuat oleh subjek yang mengekalkan hubungan persefahaman dengan kesan menguatkan mereka akan dikaitkan dengan daya hebat kepada rangsangan asal yang menghasilkan tindak balas ini, meningkatkan kebarangkalian pengulangannya. Sekiranya tindak balas ini diikuti dengan akibat aversif, pautan dengan rangsangan akan menyebabkan tindak balas dibuat kurang kerap (mulanya ia dicadangkan kerana persatuan itu lebih kecil, tetapi kemudiannya akan diperbetulkan).

Kelakuan dan perselisihan antara rangsangan

Teori persatuan akhirnya akan menjadi salah satu tonggak utama behaviorisme, yang bertujuan untuk menyiasat tingkah laku manusia secara saintifik dari diperhatikan. Manakala behaviorisme yang jelas dalam kajian proses mental tingkah laku manusia yang bukan ini secara langsung boleh diperhatikan, semasa ini telah berkhidmat sebagai asas untuk cara-cara baru mentafsirkan jiwa manusia, muncul sekolah dan paradigma lain kedua-dua kejayaan dan batasannya dan mengintegrasikan sebahagian daripada teknik asas dan kepercayaan mereka.

Behaviorisme menggunakan teori asosiasi sebagai asas, mengingat itu pendedahan kepada dua rangsangan berdampingan menghasilkan hubungan antara mereka. Jika rangsangan menghasilkan kesan ke atas organisma, tindak balas khusus terhadap rangsangan itu akan dihasilkan. Jika, sebagai tambahan kepada ini, rangsangan kedua muncul pada masa ini atau hampir saat ini apabila kesan berlaku, rangsangan ini akan dikaitkan dengan yang pertama, berakhir dengan menghasilkan tindak balas yang sama.

Sepanjang sejarah tingkah laku ini telah berkembang, membangunkan perspektif yang beragam berdasarkan kebanyakan teori persatuan. Antara yang paling terkenal dan yang paling menonjol adalah penyaman klasik dan konduktor operan.

Penyaman klasik

Juga dikenali sebagai penyaman Pavlovia, Perspektif ini menganggap bahawa organisma dapat mengaitkan pelbagai rangsangan antara satu sama lain. Rangsangan tertentu mampu menyebabkan tindak balas langsung dalam individu, seperti kesakitan atau keseronokan, menghasilkan tindak balas fisiologi dalam dirinya.

Bertepatan dengan teori asosiasi, pengkondisian klasik menganggap bahawa persembahan kontingen dari dua rangsangan menyebabkan mereka dikaitkan. Sebagai contoh, kehadiran makanan (rangsangan tanpa syarat kerana ia menimbulkan tindak balas secara langsung) menghasilkan air liur (tindak balas tanpa syarat).

Jika setiap kali mereka membawa kami makanan, rangsangan nampaknya dengan sendirinya tidak menghasilkan kesan seperti bunyi loceng, kami akan mengakhiri memandangkan loceng itu mengumumkan kedatangan makanan dan kami akan berakhir dengan salivating dengan bunyi yang mudah, dengan apa yang akan kami keraya tindak balas kami terhadap rangsangan kedua (rangsangan neutral akan menjadi dikondisikan). Terima kasih kepada penyesuaian ini kita belajar tentang rangsangan dan hubungan mereka.

Pengendalian pengendalian

Pengkelasan klasik boleh memberi penjelasan mengenai persatuan antara rangsangan, tetapi walaupun rangsangan tersebut secara pasif menangkap tingkah laku manusia adalah sebahagian besarnya didorong oleh akibat tindakan kita.

Dalam pengertian ini, penyelenggaraan pengendali terus berasaskan teori persatuan untuk menunjukkan bahawa individu itu belajar dengan menghubungkan apa yang dilakukannya dengan akibat tindakannya. Anda belajar jawapan untuk memohon kepada rangsangan tertentu.

Dengan cara ini, bagaimana kita bertindak bergantung kepada akibatnya. Jika anda melakukan tindakan kami melaporkan rangsangan yang positif atau menghapuskan atau menghalang negatif, kelakuan kita akan diperkukuhkan dan lebih kerap melaksanakan manakala jika anda bertindak dengan cara yang tertentu menyebabkan kerosakan atau penyingkiran ganjaran yang melihat kesan ini sebagai hukuman , dengan apa yang kita cenderung untuk mengurangkan kekerapan yang kita bertindak.

Pembelajaran bersekutu

Teori persatuan, terutama dari behaviorism, telah diterapkan dengan kekerapan yang besar dalam bidang pendidikan. Hal ini kerana asosiasi Memahami seperti perubahan tingkah laku, sikap atau pemikiran yang disebabkan oleh pengalaman pengalaman tertentu

Pembelajaran persatuan difahami sebagai proses yang mana subjek mampu melihat hubungan antara dua fakta konkrit berdasarkan pemerhatian. Hubungan ini boleh menjadi umum kepada rangsangan yang sama, sambil menjadi diskriminatif berhubung dengan fenomena lain. Dalam erti kata lain, hubungan yang ditangkap adalah khusus antara kedua-dua peristiwa, tidak diperhatikan dengan jenis rangsangan lain melainkan terdapat hubungan kesamaan dengan keadaan asal.

Dalam proses pembelajaran subjek ini adalah terutamanya pasif, menangkap hubungan antara rangsangan dan intensiti mereka disebabkan oleh ciri-ciri peristiwa yang dipersoalkan. Proses mental mempunyai sedikit kaitan untuk merealisasikan persatuan, proses persepsi realiti menjadi lebih relevan.

Walaupun pembelajaran bersekutu sangat berguna dalam mencapai pembelajaran tingkah laku mekanikal, Ini jenis pembelajaran mempunyai kelemahan bahawa pengetahuan atau kemahiran yang diperolehi tidak mengambil kira pengalaman atau proses kognitif yang berbeza yang boleh menjadi pengantara pembelajaran. Subjek menerima pengetahuan yang sepenuhnya tidak dapat dikekalkan, di mana individu itu tidak dapat mengaitkan apa yang mereka pelajari sekarang sebelum ini.

Ia dipelajari melalui pengulangan, tanpa membiarkan subjek menjelaskan apa yang dia pelajari dan memberi maknanya kepada kandungan yang dipelajari dan untuk proses pembelajaran itu sendiri. Bagi teori asosiasi subjek adalah sifat pasif yang terhad untuk menerima dan mengekalkan rangsangan luar, dengan aspek intrapsychic yang tidak diambil kira sebagai motivasi atau harapan, Nor bekerja dari perspektif bahawa orang yang berlainan boleh mempunyai perspektif atau kemahiran yang berlainan dalam situasi yang sama.