Pakar psikologi tidak menjual empati mereka

Mungkin kerana pengaruh kaunseling, mungkin kerana pengaruh psikologi humanistik, terdapat banyak orang yang percaya bahawa ahli psikologi dicirikan, pada dasarnya, dengan menjadi sejenis mistik.

Bukan jenis mistik yang terasing sehingga tidak mustahil untuk merasa dikenal pasti dengan mereka, tetapi jenis guru rohani yang bertindak sebagai cermin inspirasi untuk orang lain. Orang yang, setelah mencapai tahap pemahaman yang sangat tinggi tentang minda manusia, mereka dapat menyesuaikan idea mereka untuk memberi ruang untuk cara berfikir dan menghubungkannya dengan cara lain.

Dalam erti kata lain, ia telah dianggap bahawa ahli psikologi adalah orang yang mengubah falsafah hidupnya sendiri menjadi prinsip yang sangat mudah: sentiasa berempati dengan orang lain, tanpa memberikan lebih banyak idea kepada mereka sendiri daripada yang lain.

Idea ini, sememangnya, adalah berdasarkan kepada keterlaluan mengenai tahap kemahiran yang ditemui psikolog sepanjang karier mereka; Lagipun, mereka adalah orang daging dan darah. Walau bagaimanapun, pendapat saya adalah bahawa idea ini bukan sahaja salah arah, tetapi juga berbahaya dan digunakan, semata-mata untuk cuba membungkam idea dan pendapat tertentu.

Ketepatan politik dalam psikologi

Ia sangat biasa untuk mendengar frasa seperti "nampaknya kebohongan bahawa anda seorang ahli psikologi". Perkara yang membimbangkan tentang ini bukanlah perkara biasa untuk marah atau mencela sesuatu kepada seseorang yang didedikasikan untuk profesion ini, tetapi, dalam kebanyakan kes, aduan seperti ini tidak diberikan apabila seorang ahli psikologi menyatakan ketidaktahuan mengenai subjek yang harus dikuasai , tetapi apabila dia berkelakuan dengan cara yang dia tidak suka dan yang dianggap sebagai serangan terhadap pendapat orang lain.

Contohnya, jika ahli psikologi atau ahli psikologi mempunyai idea yang sangat jelas tentang topik kontroversi dan menyatakan pendapatnya dengan tegas, mungkin mengkritik kekurangan taktik dengan memberi pandangan yang jelas dan sangat komited kepada suatu bentuk lihat perkara.

Ini tidak berlaku dengan hampir mana-mana profesion lain: doktor, jurutera atau tukang kayu boleh mempunyai falsafah kehidupan yang sangat diselesaikan dan bercakap tentang idea mereka tanpa kebimbangan besar, tetapi ahli psikologi dia seolah-olah wajib bercakap di seluruh dunia, mengekalkan profil yang sangat rendah dan bijak. Ketepatan politik diandaikan sebagai sesuatu yang mesti berasal secara semula jadi dari profesion mereka, dan ia telah mencapai titik di mana ia mesti diandaikan, sebagai contoh, semua arus psikologi adalah sama sah kerana ia mencerminkan cara pemikiran yang berlainan.

Pemasaran dengan empati

Tetapi psikologi mereka tidak mendedikasikan diri untuk menyewa cara berfikir mereka untuk sentiasa mengalu-alukan pandangan orang lain dengan matlamat mewujudkan empati.

Di tempat pertama, psikologi ditakrifkan oleh apa yang dilakukannya dalam aspek profesionalnya, bukan dalam kehidupannya sendiri. Bahawa seorang ahli psikologi tidak sepatutnya menghadapi gagasan pesakit, contohnya, tidak bermakna bahawa dia tidak dapat menyatakan pendapat yang bertentangan diametrik kepada seseorang dalam keadaan lain.

Ini, yang nampaknya jelas, sering diabaikan oleh pengaruh dua elemen: relativisme dan konstruktivisme yang diambil untuk melampau.

Kepercayaan "apa saja"

Dari relativiti radikal, terutamanya dalam aspek relativisme budaya, ia dianggap begitu mudah bahawa tidak ada lagi sikap dan pemikiran yang sah daripada yang lain. Ini bermakna bahawa psikologi tidak seharusnya berusaha mencari kerapian dalam cara orang berfikir dan bertindak, kerana setiap individu adalah dunia; Sebaliknya, anda mesti membangun kepekaan khusus untuk "menyambung" dengan minda orang lain pada masa dan tempat tertentu, untuk membantu ia mendekati tujuan tertentu.

Dalam pandangan psikologi ini, tidak dipertimbangkan bahawa terdapat beberapa teori mengenai tingkah laku yang lebih sah daripada yang lain kerana mereka telah diuji secara empirik, dan oleh itu psikologi mereka tidak mempunyai nilai tambah untuk mengetahui proses mental orang secara umum.

Oleh itu, satu-satunya perkara yang mereka berharga ialah "kepekaan" mereka, kemudahan yang mereka sambung dengan sistem makna yang dicipta dari awal oleh orang lain (di mana konstruktivisme masuk). Dan sensitiviti ini, jika tidak dinyatakan dalam semua aspek kehidupan ahli psikologi, tidak boleh menjadi sahih.

Psikologi adalah pengetahuan

Idea bahawa psikologi pada asasnya pelaksanaan kepekaan hampir artistik betul-betul bertentangan dengan tanggapan psikologi sebagai sains.

Apa yang mentakrifkan ahli psikologi bukanlah kemudahan mereka apabila menjalin hubungan terapeutik dengan orang lain; Ini adalah salah satu ciri kelas psikologi tertentu: mereka yang campur tangan pada orang dan kumpulan orang tertentu. Tambahan pula, walaupun semasa terapi, ahli psikologi tidak perlu menganggap semua kandungan wacana pesakit sebagai benar, dan dia mempunyai sebab-sebab yang baik untuk mempercayai, sebagai contoh, pengalaman mistik di mana seorang kudus muncul tidak nyata..

Apa yang semua psikolog mempunyai persamaan ialah, untuk melakukan tugas mereka, mereka menggunakan pengetahuan yang dijana secara saintifik dan, oleh itu,, membolehkan anda mengurangkan ketidakpastian tentang topik. Pakar psikologi cuba meramalkan sejauh mana kelakuan orang yang mengambil kira beberapa pembolehubah, dan jika mereka melakukannya adalah kerana mereka mempunyai maklumat yang lebih sah daripada jenis maklumat lain.

Oleh itu, ahli psikologi tidak perlu menerima, sebagai contoh, fundamentalisme agama atau perkauman hanya kerana mereka adalah "cara berfikir" yang mencerminkan realiti mental sebagai sah seperti yang lain. Mengadukan bahawa seseorang yang dilatih dalam psikologi tidak menerima "kebenaran diri" itu tidak bermakna hanya untuk sebab itu.