Undang-undang Kesan Edward Thordike asas kelakuan

Psikologi bukan sahaja tertumpu kepada mengkaji minda manusia. Bagi kebanyakan ahli psikologi, wakil-wakil psikologi semasa tingkah laku, objek kajian adalah tingkah laku, iaitu perbuatan yang dilakukan oleh pelbagai makhluk hidup, dengan syarat bahawa ini boleh diubahsuai melalui pembelajaran. Iaitu, kajian tentang tingkah laku haiwan juga telah menerima minat ramai ahli psikologi.

Walaupun B. F. Skinner mungkin penyelidik perilaku yang paling terkenal, dia berhutang sebahagian daripada kaitannya dengan saintis lain yang bekerja beberapa dekad sebelum dia: Edward Thorndike. Dan semua sumbangan yang dibuat kepada dunia psikologi, Undang-undang Kesan Thorndike yang dipanggil Sudah pasti yang paling penting. Mari lihat apa yang ia ada.

• Artikel berkaitan: "Kecerdasan haiwan: teori-teori Thorndike dan Köhler"

Undang-undang kesan Edward Thorndike

Idea asas yang dinyatakan oleh Undang-Undang Kesan ialah, jika akibatnya dianggap sebagai positif (dan oleh itu memuaskan) berlaku tepat setelah tindakan, ia lebih mungkin bahawa tindakan yang sama akan berlaku lagi. Sebaliknya, jika rangsangan yang tidak menyenangkan atau menyakitkan tiba selepas tindakan, peluang mengulangi tindakan ini akan berkurang.

Sebaliknya, undang-undang ini dicadangkan untuk menggambarkan kelakuan haiwan dan manusia. Salah satu sifat behaviorisme, yang Thorndike membantu diresmikan, adalah bahawa meremehkan atau menafikan fungsi kesedaran dalam tindakan mereka skim boleh digunakan untuk pelbagai bentuk kehidupan, praktikal semua yang mampu belajar: tikus, moluska, dll..

• Anda mungkin berminat: "Teori B. F. Skinner dan behaviorisme"

Implikasi untuk penyelenggaraan pengendali

Walaupun Thorndike tidak secara rasmi mewakili sifat tingkah laku, Undang-undang Kesannya adalah konsep yang dilakukan oleh behaviorist membangunkan program pengubahsuaian tingkah laku berdasarkan kontinjensi, iaitu hubungan antara rangsangan dan tindak balas.

Contohnya, pengendalian pengendali boleh difahami sebagai lanjutan Undang-Undang Kesan. Konsep ini adalah satu bentuk pengubahsuaian tingkah laku berdasarkan cara di mana persatuan antara tindakan dan akibatnya mempengaruhi corak tingkah laku yang dipelajari.

Sebagai contoh, ahli psikologi B. F. Skinner yang digunakan jenis pendingin untuk, sedikit demi sedikit, memberi ganjaran kepada tindakan merpati digunakan dalam rantaian membuat makmal telah internalizing tingkah laku AKIBAT dalam melaksanakan tindakan yang kompleks. Pada mulanya mereka diberi ganjaran dengan menolak bola kecil dengan paruh mereka, dan apabila mereka berbuat demikian, mereka diberi lebih banyak hadiah apabila melakukan tindakan pelengkap; pada akhirnya, mereka akhirnya bermain ping pong, menerima hadiah untuk setiap titik yang dimenangi dari merpati bertentangan.

• Artikel berkaitan: "Pengendalian pengendalian: konsep dan teknik utama"

Undang-undang Hebb

Dengan cara itu, Undang-Undang Kesan Thorndike mencerminkan sumbangan yang dibuat kemudian oleh ahli neuropsychologi Donald Hebb, Undang-undang Hebb yang dipanggil. Mengikut ini, neuron yang diaktifkan pada masa yang sama meningkatkan kemungkinan menyambung pada masa yang sama pada masa akan datang. Dalam kes ini, kebetulan dalam masa (pengaktifan sel-sel saraf) mempengaruhi peristiwa masa depan yang berpotensi (corak pengaktifan yang sama, kemudian).

Walau bagaimanapun,, Undang-undang Kesan Edward Thorndike tidak menumpukan kepada analisis biologi semata-mata atau neurologi apa yang berlaku dalam sistem saraf kita, tetapi pada dasarnya berdasarkan tingkah laku, dalam gaya psikologi tingkah laku seperti John B. Watson.

• Artikel berkaitan: "Undang-undang Hebb: asas neuropsikologi pembelajaran"

Kritikan Undang-Undang Kesan

Undang-undang Kesan adalah anak zamannya, dan secara semulajadi kesahannya tidak sah sepenuhnya, walaupun merupakan langkah pertama yang berharga untuk psikologi tingkah laku. Kritikan utama yang telah dibuat terhadapnya ada kaitan dengan implikasinya mengenai apa yang berlaku selepas tindakan mempunyai kesan yang tidak menyenangkan.

Sebagai contoh, kesakitan, dalam konteks seksual, boleh bertindak sebagai keseronokan pada sesetengah orang. Terdapat tahap ketidakpastian mengenai yang rangsangan adalah aversive dan tidak untuk individu tertentu, terutamanya memandangkan bahasa dan tipikal manusia pemikiran abstrak masyarakat dibesarkan menawarkan cara baru untuk mengalami rangsangan asas.

Satu lagi contoh ini boleh didapati dalam persepsi tentang hukuman fizikal atau penyeksaan. Bagi sesetengah orang banyak didoktrinkan, ini jenis penderitaan mungkin wajar sebagai satu bentuk mati syahid, dan oleh itu tidak mustahil bahawa hukuman mati ejemplarizantes fungsi sebagai insentif untuk melanggar peraturan, contohnya dengan serangan berdasarkan fundamentalisme agama.

Sebaliknya, ia juga tidak jelas apa rangsangan yang dikehendaki; mungkin ada ganjaran universal yang sama berlaku untuk semua individu, dan itulah sebabnya dalam banyak kes anda perlu bertanya terlebih dahulu mengenai apa yang diingini dan juga kepada jenis peneguhan yang terdapat di alam sekitar "semula jadi" individu: jika seseorang mendapat digunakan untuk menerima bonus yang hanya berlaku dalam persekitaran makmal yang menggalakkan tingkah laku boleh hilang.