10 teori falsafah yang paling menarik

10 teori falsafah yang paling menarik / Psikologi

Jika sesuatu telah mencirikan falsafah sepanjang sejarah, ia telah menjadi banyak paradigma pemikiran yang telah dibuat.

Antara pemikir yang hebat Teori falsafah yang paling asal, hebat dan gila telah dilahirkan, dan banyak daripada mereka telah meninggalkan tanda dalam cara kami menafsirkan realiti dan hubungan peribadi kami.

10 teori falsafah yang paling relevan

Tidak semua teori falsafah mempunyai berat yang sama; Ada yang terlupa dengan cepat, sementara yang lain, ketinggalan zaman atau tidak, terus bergema dalam kesedaran kami membantu kami memahami sebahagian daripada pengalaman kami pada masa-masa tertentu. Seterusnya kami akan memberikan ulasan ringkas untuk mereka.

1. Teori idea Plato

Ahli falsafah Yunani kuno ini adalah salah satu yang paling teringat untuk pengaruh yang telah beliau ada pada budaya Barat beratus-ratus tahun sebelum ia wujud.

Kepercayaan bahawa deria menipu kita dan itu realitinya wujud secara bebas dari pendapat kita dan sudut pandang telah dirumuskan dalam teori gagasan Plato dalam bentuk yang meluas, yang menjauhkan pemikir ini dari golongan sophists, yang mengaku relativisme yang sangat mudah untuk melakukan perniagaan dengan kursus bercakap awam.

Sebaliknya, teori falsafah ini mempunyai akar dalam konsepsi tertentu bahawa Plato mempunyai realiti: baginya, apa yang benar-benar wujud adalah idea-idea yang sempurna tentang perkara-perkara, dan apa yang biasanya kita fahami oleh perkara tidak lain adalah fatamorgana, pantulan yang tidak sempurna dari inti yang cuba meniru.

  • Artikel berkaitan: "Teori idea Plato"

2. Teori pengembalian abadi Nietzsche

Ahli falsafah Jerman, Friedrich Nietzsche memantapkan pemikiran vitalisnya melalui teorinya tentang pulangan abadi. Ini berdasarkan idea bahawa kehidupan yang diinginkan adalah yang kita mahu akan diulangi tak terhingga, bukan sahaja berkaitan dengan apa yang berlaku di sekeliling kita, tetapi juga termasuk pemikiran dan emosi kita dalam gelung itu kekal.

3. Jiwa dalam tubuh, oleh René Descartes

Descartes adalah salah satu daripada wakil utama dualism, doktrin yang menurut realitinya terdiri daripada sekurang-kurangnya dua elemen dalam kategori hirarkis yang sama yang bebas dari satu sama lain.

Pemikir Perancis ini, secara khusus, mengembangkan teori secara menyeluruh mengikut setiap manusia terdapat tubuh dan bahan rohani yang mengarahkannya dan siapa yang menjadi sumber kesadaran kita.

4. William James teori pragmatik

William James bukan sahaja salah seorang ahli falsafah yang paling penting pada zamannya, tetapi juga salah seorang pengasas psikologi sebagai sains. Salah satu idea yang paling revolusioner ialah kepercayaan kita mempunyai kesan yang nyata terhadap jenis kehidupan yang kita alami. Percaya dalam satu perkara atau yang lain mungkin yang membawa kita mati atau untuk membina taraf kehidupan yang baik. Cara pemikirannya adalah rayuan kepada bertindak seolah-olah tindakan kita membuat perbezaan untuk membenarkan norma ini dipenuhi kerana aspirasi dan kepercayaan kami.

5. Teori Pendidikan Matematik Mary Wollstonecraft

Pada abad kelapan belas, sentio umum mendikte bahawa lelaki dan wanita harus menerima pendidikan yang berbeza yang disesuaikan dengan "sifat yang berbeza" mereka. Idea ini dipersoalkan oleh Mary Wollstonecraft, yang melakukan sesuatu yang revolusioner: untuk mempersoalkan gagasan bahawa hakikat bahawa lelaki dan wanita berkelakuan secara berbeza bermakna ini mestilah berlaku dalam semua kes atau bahkan dipromosikan secara sosial..

Ringkasnya, rujukan feminis awal ini menunjukkan bahawa, tanpa mengira ciri biologi kita, kita semua manusia dan secara lalai kami berhak mendapat rawatan yang sama tanpa mengira sebarang diskriminasi.

6. Teori Savage Baik Rousseau

Jean-Jacques Rousseau adalah salah seorang pengkritik terbesar dari Pencerahan, dan mempersoalkan gagasan bahawa kemajuan saintifik akan menghasilkan lebih banyak kebajikan sosial dari segi pembangunan manusia dan taraf hidup untuk semua. Sebaliknya, beliau menegaskan bahawa penciptaan masyarakat yang ditandai dengan kerumitan hubungan peribadi dan penciptaan hierarki dan norma boleh menjadi kemunduran.

Untuk pemikir ini, kesan pembangunan tamadun boleh dibuat mari kita hentikan mengambil kira kemanusiaan rakyat dan kita mula merawat mereka sebagai sumber untuk mematuhi "kebaikan bersama". Dinamika ini menentang idea keganasan yang baik, yang diwujudkan oleh kanak-kanak yang, tidak pernah disosialisasikan sama sekali, akan berkelakuan lebih etika dan lebih murni daripada orang dewasa yang rosak oleh konvensyen, sekurang-kurangnya mengikut pengarang ini.

Sebaliknya, itu tidak bermakna bahawa Rousseau percaya bahawa pada satu ketika dalam sejarah kita ketiadaan tamadun telah membawa perdamaian dengannya. Ia adalah, dalam mana-mana keadaan, keadaan hipotetikal yang memberi contoh cara yang menurut falsafah ini, masyarakat brutalkan kita.

Kemudian, teori keganasan yang baik telah dikritik oleh rujukan psikologi evolusi yang hebat, seperti Steven Pinker. Walau bagaimanapun, idea ini kekal sebagai rujukan simbolik dalam cara pemikiran kita.

7. Garpu Hume

David Hume mungkin merupakan wakil falsafah empiris yang paling penting, mengikut pengetahuan yang dibina melalui pengalaman dan interaksi kita dengan realiti, dan tidak begitu melalui refleksi dan pengasingan.

Salah satu sumbangan besarnya dalam sejarah ialah teorinya mengenai pengetahuan. Ini menegaskan bahawa pengetahuan itu terdiri daripada kenyataan-kenyataan demonstrasi, yang jelas, dan yang lain yang mungkin dan yang berbicara kepada kita tentang sifat-sifat dunia yang mengelilingi kita. Yang pertama pada dasarnya ditadbir oleh logika formal, sementara yang terakhir dihasilkan oleh pengalaman. Yang pertama adalah benar, tetapi mereka tidak memberitahu kita apa-apa tentang apa yang berlaku di alam, sedangkan yang terakhir berbicara kepada kita tentang aspek-aspek konkrit dalam kehidupan kita, tetapi mereka tidak perlu menjadi kenyataan.

Untuk Hume, adalah perlu ketahui batasan dan kelebihan masing-masing kedua-dua bentuk pengetahuan supaya tidak mencampurkannya dan mencapai kesimpulan yang akan membuat kita jatuh ke dalam masalah.

8. Teori metafizik Spinoza

Benedictus de Espinoza adalah salah seorang ahli falsafah yang hebat di Eropah abad ke-17, dan mencadangkan visi mistik dunia di sekeliling kita. Konsepsi beliau tentang ilahi membawa beliau untuk mempertahankan idea itu semua elemen alam adalah sama suci dan rohani, kerana semuanya membentuk, pada masa yang sama, Tuhan. Bagi Spinoza jiwa itu bukanlah sesuatu yang tidak eksklusif dari manusia, tetapi di mana-mana: di dalam tumbuhan, di atas batu, dalam landskap, dan lain-lain..

9. Mistisisme nombor Pythagoreans

The Pythagoreans adalah mazhab Hellenic yang hubungannya dengan dunia matematik jauh melampaui kepentingan intelektual semata-mata. Mereka percaya bahawa segala-galanya mengikut aturan peraturan nombor, dan intipati segala sesuatu yang wujud terletak pada unsur-unsur ini. Oleh itu, matematik dikandung sebagai elemen suci yang berstruktur dan idea.

Kesetiaan ini kepada nombor dan hubungan mereka dapat difahami jika kita menganggap bahawa matematik nampaknya menggambarkan mekanik formal dunia: undang-undangnya berlaku pada bila-bila dan di mana-mana tempat, sehingga nampaknya mereka percaya "bentuk" dari perkara.

10. Teori Tao Lao Tsé

Lao Tsé adalah salah satu tokoh yang paling berpengaruh dalam sejarah China, dan ia adalah untuk alasan yang baik; membangunkan konsepsi alam semula jadi yang berasaskan idea itu semuanya mengalir sebagaimana mestinya, tanpa intervensi manusia. Mengikut falsafah ini, apa yang dikehendaki tidak mengganggu perkembangan alam semulajadi, untuk merendahkan cita-cita seseorang dan hidup dengan kerendahan hati tanpa meninggalkan jalan kebajikan.

  • Artikel berkaitan: "Teori Yin dan Yang"