Apakah hembrismo dan bagaimana ia berbeza dengan feminisme?
Dalam dunia sains sosial dan psikologi kognitif, bias yang berkaitan dengan sikap seksis menjana banyak minat. Walau bagaimanapun, di sekitar topik ini terdapat banyak istilah yang menimbulkan kekeliruan di sebahagian besar orang yang tidak mempunyai latihan dalam bidang ini.
Istilah "feminisme" dan "hembrism", sebagai contoh, adalah dua label yang sering keliru, seolah-olah mereka adalah sinonim.
Walau bagaimanapun, makna apa yang telah feminisme sejarah dan yang baru-baru ini diberikan kepada hembrismo perkataan sangat berbeza. Mari lihat di mana kekeliruan datang.
- Mungkin anda berminat: "" Feminazi ": arus feminis ... terlalu radikal?"
Takrifan
Pertama, kami akan memberikan definisi anggaran setiap kata-kata ini dan kemudian kami akan melihat secara terperinci bagaimana perbezaannya.
Feminisme
Feminisme adalah satu set pergerakan sosial yang objektifnya didasarkan pada penglihatan dan pemberdayaan wanita dan mempersoalkan peranan gender di mana ia dianggap bahawa feminin dikelilingi oleh maskulin. Oleh itu, feminisme adalah fenomena sosial yang dikaitkan dengan konteks sejarah tertentu, dan ia berubah sejak bertahun-tahun ketika kisah itu berlangsung. Ia memberi tumpuan kepada tuntutan yang berkaitan dengan undang-undang dan kebiasaan dan kebiasaan masyarakat yang masih menyusun machismo kerana berabad-abad dominasi wanita.
Hembrismo
Secara teori, hembrismo adalah neologisme yang digunakan untuk merujuk kepada sikap yang melegitimkan penghinaan dan serangan terhadap lelaki dengan fakta. Ia biasanya disamakan dengan konsep misandry, yang bermaksud "kebencian terhadap lelaki", walaupun istilah terakhir ini lebih berkaitan dengan sikap yang dapat dinyatakan dengan cara yang lebih langsung atau tidak, sementara yang terdahulu adalah sesuatu yang dapat dilihat. Oleh itu, idea mengenai hembrism ada kaitannya dengan seksisme.
Perbezaan antara feminisme dan hembrism
Sekarang mari kita lihat perbezaan antara kedua-dua konsep
Fenomena sosial vs sikap
Seperti yang telah kita lihat, feminisme, pada asasnya, merupakan hasil sejarah, dan raison d'être mempunyai kaitan dengan ketidaksamaan yang secara sejarah merosakkan wanita. Ini bermakna bahawa feminisme bukan semata-mata kecenderungan seseorang untuk berfikir dan bertindak dengan cara yang tertentu.
Feminisme bukan sesuatu yang ditemui dalam individu, tetapi dalam kumpulan orang; Ia mempunyai kaitan dengan fenomena kolektif: pergerakan sosial yang membentuk feminisme. Terdapat jawapan kepada satu elemen yang tidak dapat didefinisikan sebagai individu, tetapi ia difahami sebagai sesuatu yang sistemik: patriarki.
Feminisme, sebaliknya, akan menjadi sikap individu, kerana ia tidak berasal dari sistem budaya atau perundangan yang tidak seimbang di mana orang-orang yang mempunyai lebih banyak kuasa dari segi sejarah telah menjadi wanita.
Entah bagaimana, hembrismo lebih fenomena psikologi yang sosial, sedangkan feminisme sebaliknya berlaku. Ini, bagaimanapun, adalah setengah benar, kerana segalanya memberi kesan kepada psikologi dan sebaliknya. Walau bagaimanapun, perbezaan ini antara kedua-dua sfera (sosial dan individu) berfungsi untuk memahami mereka lebih baik, kerana dalam praktiknya mereka wujud bersama dan bergantung pada satu sama lain.
Produk sejarah berbanding bias psikologi
Feminisme boleh diberikan tarikh kelahiran, yang biasanya bertepatan dengan masa Pencerahan, kerana ia adalah gerakan sosial dan intelektual. Ini bermakna bahawa idea bahawa mungkin ada feminis, misalnya, di Yunani Purba, secara teknikal tidak tepat.
Hembrism, sebaliknya, secara teorinya boleh ditemui pada bila-bila masa pada masa lalu, kerana ia hanya bergantung kepada sama ada ada orang yang, untuk satu sebab atau yang lain, menolak atau membenci lelaki. Kewujudannya tidak bergantung pada dinamik peristiwa yang telah menghasilkan kesan rantai sepanjang sejarah, tetapi ia muncul dengan cara yang lebih spontan.
- Artikel berkaitan: "Kecenderungan kognitif: menemui kesan psikologi yang menarik"
Penolakan unilateral vs integrasi
Feminisme tidak mencadangkan langkah-langkah untuk mengurangkan kecekapan dan kuasa selama-lamanya dari lelaki dengan fakta yang mudah menjadi, sesuatu yang dilakukan oleh machismo melalui justifikasi berdasarkan "urutan semula jadi", tradisi, dan lain-lain. Malah langkah-langkah diskriminasi positif yang sebahagian daripada feminisme membela dikandung sebagai susunan interim, untuk membenarkan, contohnya, wanita boleh mengakses kedudukan pengurusan di bawah syarat yang sama seperti lelaki.
Hembrism, sebaliknya, akan menjadi kebencian terhadap lelaki untuk fakta mudah menjadi, iaitu, tanpa batas dan bebas dari konteksnya. Oleh itu, oleh itu, bias penting, kerana ia tidak bergantung kepada apa yang dilakukan oleh seseorang atau keadaan yang berkaitan dengan orang lain, tetapi ia adalah keadaan mereka sebagai lelaki yang menghasilkan penolakan kerana seksisme.
Kontroversi yang mengelilingi idea hembrism
Penggunaan perkataan "hembrismo" yang sama juga banyak dikritik, karena difahami bahwa itu adalah kata yang dilahirkan untuk membahayakan pergerakan sosial. Entah bagaimana, ia diandaikan bahawa penggunaannya hanya boleh membawa kesan negatif untuk pergerakan egalitarian dan positif untuk kedudukan konservatif dan tradisionalis.
Walau bagaimanapun, ini tidak sepatutnya berlaku dan, sebenarnya, ketakutan bahawa beberapa kalangan feminis mempunyai kemungkinan untuk menangani maksud perkataan "hembrismo" boleh menyebabkan ini kenali dengan feminisme untuk dianggap sebagai pantang larang, sesuatu yang tidak dibincangkan dan yang dibuat tidak kelihatan kerana ia sebenarnya menyerang asas pergerakan itu.
Sebagai contoh, kedudukan menganggap hembrism sebagai tabu membawa kepada ketidaksuburan seperti "hembrism tidak wujud", sesuatu yang jelas salah. Hembrismo tidak berhenti sedia ada kerana ia tidak setanding dengan machismo, dengan cara yang sama di mana penghinaan kepada pengikut pasukan bola sepak ada walaupun tidak ada bukti sistem politik dan budaya yang mendiskriminasi mereka..