Mengapa masih terdapat diskriminasi terhadap wanita?

Dalam abad XXI, Tindakan keganasan dan diskriminasi terhadap wanita terus menjadi lambang dalam masyarakat kita. Khususnya di Sepanyol, lebih daripada 1,000 wanita telah dibunuh sejak tahun 2001 oleh pasangan atau bekas rakan kongsi mereka, dan 1.4 juta telah menjadi mangsa keganasan seksual. Untuk menghargai keseriusan perkara ini, seseorang hanya boleh meminta wanita di sekeliling anda jika pada suatu ketika dalam kehidupan mereka, mereka telah dilecehkan atau dilanggar secara seksual oleh seorang lelaki.

Walaupun beberapa negara telah membuat beberapa kemajuan dari segi bidang kuasa dan kesaksamaan, terdapat banyak unsur yang menunjukkan masih banyak kerja yang harus dilakukan, terutama dari segi pendidikan untuk kesetaraan dan kesadaran jender. sosial.

Walaupun keganasan dan diskriminasi terhadap wanita daripada diubah sebab-sebab yang sama sekali berbeza (individu, punca interaksi seperti penghantaran transgenerational nilai dan corak punca pengendalian- dan institusi seksis) dalam artikel ini kita akan merujuk secara jelas sebab-sebab budaya yang menyokong dan mengekalkan diskriminasi dan keganasan terhadap wanita: patriarki.

• Anda mungkin berminat: "16 jenis diskriminasi (dan punca mereka)"

Apakah patriarki itu?

Ramai yang percaya bahawa patriarki tidak wujud, bahawa ia adalah keterlaluan dan / atau penafsiran bias terhadap realiti. Kepada pemahaman kita, patriarki adalah satu bentuk organisasi sosial di mana nilai sosial yang dikaitkan dengan jantina maskulin mempunyai kuasa dan menyimpan nilai-nilai yang berkaitan dengan jantina perempuan.

Malah, machismo sebagai budaya (dan bukan sebagai tingkah laku) dilindungi melalui model patriarki. Machismo adalah pembinaan sosial yang memahami rujukan maskulin sebagai sejagat dan tidak dapat diguna pakai, tidak boleh dipersoalkan Atas sebab ini, selama bertahun-tahun belum ada reaksi sosial yang kuat dan kritikal terhadap keganasan jantina, ke arah diskriminasi atau gangguan terhadap wanita. Keheningan dan justifikasi pada pemikiran macho perlu untuk kesinambungan patriarki.

Nampaknya mudah, tetapi tidak: bagaimana patriarki menjadi kenyataan? Apa yang diterjemahkan? Bagaimanakah ia terbukti dalam kehidupan kita? Contoh yang sangat jelas, diambil dari seorang ahli hebat di daerah seperti Elena Garrido Gaitán, terdiri daripada Matrix filem. Patriarki akan menjadi seperti satu set norma, nilai dan pelupusan material (Pembahagian harta swasta, sebagai contoh) yang melindungi kita sentiasa dari lahir, ia adalah sukar untuk menghargai dan bukti, dan mantap sepenuhnya dan disejagatkan dalam masyarakat apabila dihayati bahawa kadang-kadang menafikan kewujudan sendiri. Untuk dapat melihatnya, perlu melakukan latihan kesedaran.

Berikutan model patriarki, seorang lelaki "benar-benar" mempunyai zakar, bekerja dengan peranan jantina lelaki dan heteroseksual. Wanita itu, di sisi lain, mempunyai payudara dan vagina, berfungsi dengan peranan jantina wanita (sebenarnya, wanita yang lebih feminin lebih "wanita yang sahih") dan heteroseksual. Jika sesetengah lelaki atau wanita berani untuk melepaskan diri dari model ini, ia dianggap tidak sah atau tidak sahih.

• Mungkin anda berminat: "Micromachismos: 4 sampel halus machismo setiap hari"

Apa yang dilakukan oleh patriarki dengan diskriminasi terhadap wanita?

Sesungguhnya ramai di antara kamu akan bertanya bagaimana model patriarki sosial mempengaruhi penampilan dinamik keganasan dan diskriminasi terhadap wanita. Tidak mudah menjawab soalan ini, tetapi kita akan cuba.

Patriarki "membina" kita dan membentuk kita sebagai lelaki dan wanita, dengan hak dan kewajipan kita: bagaimana kita perlu jika kita tergolong dalam satu hubungan biologi atau yang lain. Kami mempunyai skrip yang telah ditetapkan seperti bagaimana kita harus berfungsi dalam hubungan pasangan (lelaki: kuat, bertanggungjawab, keras, tidak menunjukkan kelemahan ..., wanita: diserahkan dan dijaga, penyayang, tunduk dan taat).

Terdapat beberapa elemen yang boleh memimpin lelaki dan wanita model patriarki kepada krisis.

Kafir

Hakikat bahawa wanita tidak setia kepada lelaki menimbulkan ancaman langsung terhadap status mereka sebagai kejantanan dan kekuasaan. Sebaliknya, rayuan oleh lelaki ke arah wanita lain boleh meningkatkan "kuasa" (Secara paradoks, wanita itu dengan cepat dilabelkan secara rambang, sekurang-kurangnya). Untuk melihat contoh ini dalam masyarakat, mari kita berfikir tentang remaja: bagaimana kumpulan rakan sebaya bertindak dengan seorang lelaki yang telah dikaitkan dengan 4 perempuan pada malam yang sama; Sekarang mari kita bayangkan jika orang yang telah dikaitkan dengan 4 lelaki adalah seorang gadis.

Jantina

Kekhawatiran abadi untuk saiz lelaki dan prestasi, serta bilangan pasangan seksual. Di samping itu, terima kasih kepada keterlaluan wanita melancap ia diikuti dengan fantasi patriarki yang hanya satu lelaki dapat memberi kesenangan kepada seorang wanita (jelas, dengan zakarnya).

Ungkapan perasaan

Manusia hanya dapat meluahkan perasaan yang menunjukkan kekuatannya (kegembiraan, kemarahan). Terdapat emosi lain yang disalah tafsir sebagai "lemah", seperti kesedihan, ketakutan, dan sebagainya. Malah, banyak lelaki menunjukkan kemarahan apabila sebenarnya apa yang berlaku kepada mereka adalah bahawa mereka sedih, takut atau merasa malu.

Wang

Elemen ini adalah pemanjangan kuasa lelaki. Ini adalah titik asas dalam penyalahgunaan psikologi, di mana lelaki yang mengawal akses dan pengagihan wang. Ia adalah alat kuasa kejam, yang berkaitan dengan perspektif jantina.

• Artikel berkaitan: "30 tanda penyalahgunaan psikologi dalam hubungan"

Kehilangan kuasa sebagai kehilangan maskulinitas

Seperti yang dapat kita lihat, sesetengah lelaki sentiasa mencari kuasa dan penyelenggaraannya. Tetapi ... apa yang boleh terjadi apabila mereka merasakan kuasa ini sedang terancam atau dalam bahaya??

Empat faktor terakhir boleh memberi tumpuan kepada unsur asas ini untuk genesis keganasan jantina: kehilangan kuasa manusia. Apa yang dipertaruhkan adalah kejantanan lelaki, dan ini adalah di mana bahaya itu terletak. Malangnya, sesetengah lelaki menggunakan keganasan sebagai alat cepat (dan benar-benar maladaptive) untuk kembali ke "normal" (normalisasinya: untuk terus mempunyai kuasa yang memberi mereka model patriarki dalam hubungan).

Dalam kes keganasan jantina, lelaki melihat mangsa sebagai ancaman, bahaya yang boleh menjana ketidakseimbangan kuasa. Pada masa-masa pertama cara yang biasa untuk memulihkan kuasa untuk berada di dalam cara halus (p. Eg., Dengan komentar, dengan cubaan untuk mengawal rutin mangsa, senyap janggal, manipulasi, pengasingan ...). Masalah asas penyerang adalah penafsiran yang tidak memadai terhadap ancaman tersebut (Adakah ia benar-benar begitu mengancam bahawa wanita bercanggah skim operasi kami?, Mengapa perkara harus sebagai salah telah belajar sejak zaman kanak-kanak atau mengeluarkan semula model keluarga kita?), Serta sambutan maladaptive sepenuhnya dan tidak seimbang ganas.

Cerita keganasan adalah perkara biasa untuk melihat dinamik ganas diperkenalkan secara berperingkat kepada peristiwa-peristiwa tekanan yang melibatkan kehilangan kawalan oleh pelakunya: kehilangan kerja (ingat kepentingan wang), kafir, kelahiran anak atau kehamilan, pengabaian pasangan ...

• Mungkin anda berminat: "Psikologi seksisme: 5 idea macho yang berlaku hari ini"

Kesimpulan terakhir: sosialisasi dibezakan

Hampir secara automatik, kami membina identiti sosial kami dari sangat kecil bergantung kepada seks biologi yang kita milik (fikir contohnya dalam permainan Krismas yang biasa dengan baik dibezakan untuk lelaki atau perempuan), dan kami dikaitkan dengan beberapa jangkaan jantina yang ditentukan. Itulah, saya (sebagai seorang wanita atau lelaki) tahu apa yang diharapkan dari saya (emosi, kognitif dan tingkah laku) bergantung kepada sama ada saya lelaki atau perempuan.

Dengan cara ini, melalui sosialisasi yang berbeza, berdasarkan penekanan perbezaan antara jantina, dinamika diskriminasi wanita dinormalisasi: tidak perlu mempersoalkan ketidaksamaan, diandaikan bahawa ia harus normal.

Pada kenyataannya, akhir yang bertanggungjawab untuk penghantaran patriarki kepada generasi akan datang adalah diri kita sendiri, walaupun ia melibatkan kita dari awal kehidupan kita. Mula mencipta lebih banyak masyarakat egalitarian dan berdasarkan penghormatan kepada manusia, dan bukan peranan jantina, kita mengubah cara pemikiran kita dan cara kita mengatur diri kita secara sosial.