Patriarki 7 kunci untuk memahami budaya machismo

Patriarki telah ditakrifkan sebagai sistem penaklukan wanita kepada lelaki yang telah menghasilkan ribuan tahun.

Konsep ini, berkait rapat dengan machismo dan ketidaksamaan, mempunyai berat badan yang banyak dalam kedua-dua psikologi dan sains sosial, kerana ia memberitahu kita tentang dinamika hubungan yang menjadi sebahagian daripada populasi yang sama sekali atau sebahagiannya didominasi oleh lain.

Apakah patriarki itu?

Perbincangan dan perdebatan yang berputar di sekitar idea patriarki menjana banyak kontroversi, antara lain, kerana sukar untuk mengkaji kewujudannya atau kehadirannya dalam sesetengah masyarakat, tetapi juga kerana implikasi jangka panjang yang ada untuk kita , secara politik dan falsafah.

Tetapi patriarki bukan sekadar isu kontroversi, ia juga merupakan konsep yang agak sukar difahami. Ini adalah beberapa kunci yang dapat membantu kita memahami dengan lebih baik apa yang kita fahami oleh masyarakat patriarki.

1. Machismo dan patriarki bukan sinonim

Walaupun mereka adalah dua konsep yang sangat berkaitan, machismo dan patriarki tidak merujuk kepada perkara yang sama. Machismo adalah satu set kepercayaan, kecenderungan kognitif dan sikap yang menonjolkan orang untuk bertindak seolah-olah wanita mempunyai nilai kurang daripada lelaki, manakala patriarki ditakrifkan sebagai fenomena sosial yang secara sejarah telah menjadi mesin machismo dan keistimewaan tertentu yang hanya dinikmati oleh manusia.

Walaupun machismo dinyatakan melalui individu (tanpa mengira sama ada lelaki atau wanita), patriarki adalah sesuatu yang wujud dalam kumpulan besar, dinamik kuasa yang hanya boleh dipahami jika kita menganggap banyak orang pada masa yang sama.

2. Ia bukan hanya sistem penguasaan budaya

Apabila kita bercakap tentang machismo, kita sering berfikir bahawa ini hanyalah fenomena psikologi, cara berfikir di mana wanita undervalued dan reified. Walau bagaimanapun, dari kajian jantina dan feminisme adalah adat untuk bercakap tentang machismo yang dihasilkan oleh patriarki sebagai fenomena yang mempunyai dua tiang: satu psikologi, berdasarkan bagaimana individu berfikir dan bertindak, dan bahan lain, berdasarkan ciri-ciri objektif persekitaran kita dan institusi: pakaian, undang-undang, filem, dll..

Dengan cara ini, aspek psikologi dan bahan akan diberi makan, menimbulkan individu yang sikap macho diperkuat oleh persekitaran di mana mereka hidup dan yang mereka menyumbang untuk menghasilkan semula melalui tindakan mereka.

• Artikel yang disyorkan: "Feminazi: arus feminis ... terlalu radikal?"

3. Ia dipercayai berkaitan dengan sistem harta tanah

Patriarki difahami sebagai satu fenomena yang melompat dari satu generasi ke generasi, dan itu sebabnya hubungan antara ini dan idea harta telah hipotesis. Idea ini, yang berakar umbi dalam falsafah Marxis, mencadangkan bahawa, sama seperti harta yang diwarisi dan menawarkan kemungkinan mengeksploitasi orang lain untuk bekerja dengan mereka, menghasilkan sebahagian daripada nilai yang pemiliknya dapat tetap walaupun tidak bekerja, Wanita telah dikandung sebagai sumber, sesuatu yang boleh dimiliki dan dengan apa yang ahli keluarga keluarga telah mendedikasikan diri mereka untuk berdagang, sama ada untuk mempunyai buruh murah (biasanya digunakan untuk tugas-tugas rumah tangga) atau dapat memiliki anak (sesuatu yang juga dikaitkan dengan lingkungan domestik dan, oleh itu, begitu banyak, swasta).

Oleh kerana wanita itu tidak dapat bercita-cita menjadi pemilik, kerana dia hanya menjaga barang yang diperlukan untuk kesejahteraan keluarga, dia tidak dapat bercita-cita untuk berunding dengan pijakan yang sama dengan lelaki itu, yang akan membuatnya merugikan walaupun mula menjadi penyertaan wanita biasa dalam kerja di luar rumah.

4. Perhubungan anda dengan kapitalisme membingungkan

Di dalam arus feminis, terdapat satu perbualan yang panjang tentang sama ada patriarki adalah sistem penguasaan yang dikaitkan dengan kapitalisme (seperti yang difahami dari Marxisme) atau sama ada dua fenomena yang berasingan.. Keduanya telah berteori sebagai dinamika hubungan berdasarkan penindasan dan eksploitasi, tetapi tidak jelas jika enjin bersejarahnya akan sama.

5. Patriarki telah universal

Ia sangat mudah untuk mencari masyarakat di mana lelaki mempunyai kuasa yang jelas ke atas wanita, tetapi setakat ini tidak mungkin untuk mencari contoh budaya yang agak luas dan stabil di mana sebaliknya berlaku..

Gagasan matriarki, yang dicadangkan pada abad kesembilan belas oleh antropolog Johann Jakob Bachofen, membincangkan masyarakat primitif dari ribuan tahun yang lalu di mana wanita itu mempunyai kuasa, tetapi ia tidak berdasarkan bukti empirikal yang menyokongnya.

6. Tidak jelas jika ia berasal dari gen

Oleh kerana patriarki dikonseptualisasikan sebagai sistem sejagat yang tersebar di seluruh dunia dan yang telah menentang semua jenis perubahan politik, sesetengah penyelidik telah mencadangkan gagasan bahawa asal usulnya berkaitan dengan kecenderungan genetik. Khususnya, penjelasan yang mungkin tentang kewujudannya adalah pembezaan yang diandaikan dalam cara berperilaku kedua-dua jantina yang tanggungjawabnya langsung adalah DNA. Mengikut idea ini, lelaki akan mempunyai kecenderungan semulajadi untuk mendominasi dan tingkah laku yang agresif, manakala wanita akan lebih mudah tingkah laku penyerahan.

Cadangan yang lain, jauh lebih kontroversial, adalah itu patriarki itu berlaku kerana dinamik budaya di mana lelaki dan wanita dididik untuk membahagikan kerja, membawa ini kepada situasi di mana lelaki masuk ke dalam kuasa tawar-menawar ke atas wanita yang telah dieksploitasi untuk generasi.

Sudah tentu, antara kedua-dua cadangan terdapat teori-teori yang boleh dipertimbangkan antara dua ekstrem ini.

7. Ia adalah konsep yang sangat abstrak

Menjadi fenomena sosial dengan pelbagai bentuk manifestasi, kewujudan patriarki di negara-negara tertentu tidak diberikan sebagai fakta yang jelas. Ini begitu kerana konsep ini tidak dengan sendirinya merupakan model penjelasan yang boleh dibuktikan atau disangkal oleh ujian empirik, dan oleh itu Fakta yang sama boleh ditafsirkan sebagai bukti kewujudan patriarki atau sebagai bukti ketiadaannya.

Sebagai contoh, banyak pelakon terkenal yang mematuhi piawaian kecantikan boleh difahami sebagai tanda bahawa wanita perlu menjual tubuh mereka untuk berkembang maju, tetapi ia juga boleh ditafsirkan sebagai contoh yang wanita boleh mempunyai lebih banyak dapat lelaki tanpa perlu bekerja lebih daripada mereka.