Psikologi Pembebasan Ignacio Martín-Baró

Psikologi bercita-cita menjadi sains dan, oleh itu, perlu berdasarkan data objektif. Walau bagaimanapun, adalah benar bahawa untuk mencapai kesimpulan yang relevan mengenai topik tertentu, perlu mengambil kira tafsiran dan sudut pandangan subjektif orang-orang yang membentuk kolektif yang dikaji. Sebagai contoh, jika anda bekerja dengan orang asli Amazon, adalah perlu untuk menyambung secara otentik dengan budaya-budaya ini yang begitu berbeza dari Barat, lebih biasa dengan kerasnya kaedah saintifik.

Psikologi Sepanyol Ignacio Martín-Baró dia percaya bahawa di bawah objektivitas psikologi yang lebih jelas dengan mengambil keputusan yang dapat diakui untuk seluruh spesies manusia ada ketidakmampuan untuk mengenali masalah budaya selain dari sendiri.

Dari idea ini, dia maju sebuah projek yang dikenali sebagai Psikologi Pembebasan. Mari lihat apa yang ia ada; tetapi sebelum ini, kajian ringkas mengenai biografi penyelidik ini untuk menjelma.

• Artikel berkaitan: "Apakah Psikologi Sosial?"

Siapa Ignacio Martín-Baró?

Martín-Baró dilahirkan di Valladolid pada tahun 1942 dan selepas memasuki sebagai pemula dalam Persatuan Yesus, dia pergi ke Amerika Tengah untuk menyelesaikan pembentukannya di institusi keagamaan di sana. Menjelang tahun 1961 ia dihantar ke Universiti Katolik Quito untuk mempelajari Kemanusiaan dan kemudian ke Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá.

Setelah dia dilantik imam pada tahun 1966, pergi untuk tinggal di El Salvador dan memperolehi ijazahnya dalam Psikologi pada tahun 1975 melalui Universiti Amerika Tengah (UCA), selepas itu beliau mendapat gelar doktor dalam Psikologi Sosial di Universiti Chicago.

Kembali ke UCA, di mana dia mula bekerja di jabatan psikologi. Kritikannya terbuka terhadap kerajaan negara mereka meletakkannya dalam objektif pasukan paramiliter diarahkan oleh kelas politik yang dominan, yang membunuhnya pada tahun 1989 bersama beberapa orang lain.

• Mungkin anda berminat: "11 jenis keganasan (dan pelbagai jenis pencerobohan)"

Apakah Psikologi Pembebasan??

Ignacio Martín-Baró menafikan bahawa psikologi adalah sains yang ditakdirkan untuk mengetahui corak tingkah laku yang abadi dan sejagat, dikongsi oleh semua spesies manusia. Sebaliknya, beliau menegaskan bahawa misi bidang pengetahuan ini adalah memahami cara di mana konteks dan individu mempengaruhi antara satu sama lain.

Walau bagaimanapun, konteks bukan sekadar ruang yang dikongsi oleh beberapa individu pada masa yang sama, kerana dalam kes itu kita semua akan hidup dalam konteks yang sama. Untuk ahli psikologi ini, konteks ini juga merangkumi masa bersejarah di mana seseorang hidup, serta budaya yang dimiliki seseorang dalam masa yang diberikan. Psikologi yang disembunyikan sebagai disiplin yang dekat dengan Sejarah.

Dan untuk apa ia boleh berfungsi untuk mengetahui proses sejarah yang telah menghasilkan konteks budaya di mana kita hidup? Antara lain, menurut Martín-Baró, untuk mengetahui bagaimana mengenali "trauma" setiap masyarakat. Mengetahui konteks khusus di mana setiap kehidupan kumpulan sosial menjadikannya lebih mudah untuk diketahui Masalah tersendiri bagi kumpulan kolektif yang tertindas, seperti orang-orang yang berasal dari asal-usul pribumi tanahnya telah ditakluki atau masyarakat nomaden tanpa kemungkinan memiliki tanah atau mewarisi mereka.

Terhadap pengurangan

Ringkasnya, Psikologi Pembebasan menyatakan bahawa untuk menampung semua masalah manusia kita perlu melihat kejahatan sejagat yang secara individu mempengaruhi orang, seperti skizofrenia atau bipolariti, dan kita juga harus memeriksa persekitaran sosial di mana kita hidup, dengan simbol, ritual, kastam, dll..

Oleh itu, kedua-dua Ignacio Martin-Baro dan pengikut ideanya menolak reduksionisme, arus falsafah digunakan untuk psikologi adalah berdasarkan kepada kepercayaan bahawa tingkah laku seseorang boleh difahami dengan menganalisis hanya orang itu atau, lebih baik, yang sel-sel dan DNA organisma anda (determinisme biologi).

Oleh itu, adalah perlu untuk menghentikan penyiasatan aspek tingkah laku manusia dalam konteks buatan milik negara kaya dan untuk menangani masalah di mana ia berlaku. Dengan cara ini keperluan untuk menangani masalah sosial dapat dipenuhi dan bukan individu, sebagai contoh konflik dan persekitaran tekanan yang dicipta oleh konfrontasi antara nasionalisme.

Trauma dalam masyarakat

Biasanya, trauma psikologi difahami sebagai kesan mendalam emosi mendalam penuh dengan sensasi yang menyakitkan dan idea untuk orang itu sebagaimana mereka merujuk kepada akut hidup pada masa lalu oleh dirinya dan yang menyebabkan banyak ketidakselesaan atau tekanan pengalaman.

Tetapi bagi Martin-Baro dan Pembebasan Psikologi trauma ia juga boleh menjadi satu fenomena kolektif, sesuatu yang menyebabkan adalah pengalaman bukan secara individu tetapi secara bersama dan diwarisi turun temurun. Malah, beliau berkata Martin-Baro, psikologi konvensional sering digunakan untuk memberi makan ini trauma kolektif berhati untuk tujuan propaganda; ia bertujuan menyalurkan kesakitan terhadap matlamat yang sesuai dengan elit.

Jadi untuk Psikologi Pembebasan tahu masalah mental biasa di kawasan ceramah tentang sejarah rantau ini dan oleh itu menunjukkan sumber konflik yang perlu ditangani dari perspektif psikososial dan tidak bertindak bagi individu.