Sejarah fasa pembangunan psikologi sosial dan pengarang utama

Secara umum psikologi sosial bertanggungjawab untuk mengkaji hubungan antara individu dan masyarakat. Iaitu, dia berminat untuk menjelaskan dan memahami interaksi antara orang dan kumpulan, yang dihasilkan dalam kehidupan sosial.

Sebaliknya, kehidupan sosial difahami sebagai satu sistem mekanisme interaksi dan proses komunikasi tertentu, di mana keperluan antara satu sama lain mencipta peraturan yang tersurat dan tersirat dan deria dan hubungan penstrukturan, tingkah laku dan konflik (Baro, 1990).

Objek kajian ini dapat ditelusuri dari tradisi falsafah yang paling klasik, kerana minat dalam memahami dinamika kumpulan berkaitan dengan individu telah hadir bahkan sebelum zaman moden.

Walau bagaimanapun, sejarah psikologi sosial biasanya diberitahu daripada karya empirikal yang pertama, kerana ini adalah orang-orang yang membolehkan untuk menganggapnya sebagai disiplin dengan "sah saintifik" yang mencukupi, berbeza dengan ciri "spekulasi" tradisi falsafah.

Setelah mengatakan ini, kita akan melihat perjalanan melalui sejarah psikologi sosial, bermula dengan karya pertama abad kesembilan belas, sehingga krisis dan tradisi kontemporari.

• Artikel berkaitan: "Apakah Psikologi Sosial?"

Tahap pertama: masyarakat secara keseluruhan

Psikologi sosial memulakan perkembangannya pada abad kesembilan belas dan diserap oleh satu persoalan asas, yang juga membebaskan pengeluaran pengetahuan dalam sains sosial lain. Soalan ini adalah berikut: Apakah yang memegang kita bersama dalam suatu urutan sosial yang diberikan?? (Baró, 1990).

Di bawah pengaruh arus perdana dalam bidang psikologi dan sosiologi, terutamanya menetap di Eropah, jawapan kepada soalan ini telah ditemui di sekitar idea "minda kumpulan" yang membuat kita dengan orang lain di luar kepentingan individu tentang perbezaan kita.

Ini berlaku selari dengan perkembangan disiplin yang sama, di mana karya-karya dari penulis yang berlainan adalah wakil. Dalam bidang psikologi, Wilhelm Wundt mengkaji produk mental yang dijana dalam komuniti dan pautan yang mereka hasilkan. Bagi pihaknya, Sigmund Freud mengekalkan bahawa ikatan itu dikekalkan oleh hubungan afektif dan proses pengenalan kolektif, terutamanya berhubung dengan pemimpin yang sama.

Dari sosiologi, Émile Durkheim bercakap tentang kewujudan hati nurani kolektif (pengetahuan normatif) yang tidak dapat dipahami sebagai hati nurani individu tetapi sebagai fakta sosial dan kekuatan pemaksa. Untuk bahagiannya, Max Weber mencadangkan bahawa apa yang memegang kita bersama adalah ideologi, sejak dari ini kepentingan menjadi nilai dan tujuan konkrit.

Pendekatan ini bermula dari mengingati masyarakat secara keseluruhan, dari mana ia dapat menganalisis bagaimana keperluan individu dikaitkan dengan keperluan keseluruhan.

• Mungkin anda berminat: "Wilhelm Wundt: biografi bapa psikologi sains"

Peringkat kedua: psikologi sosial pada awal abad ini

Baró (1990) memanggil tempoh ini, yang sepadan dengan abad kedua puluh awal, "pengantarabangsaan psikologi sosial", sementara pusat pengajiannya berakhir dari Eropah ke Amerika Syarikat. Dalam konteks ini, persoalannya tidak lagi apa yang memegang kita bersama dalam tatanan sosial (dalam "keseluruhan"), tetapi apa yang membawa kita pada mulanya untuk mengintegrasikan diri kita ke dalamnya. Dengan kata lain, persoalannya ialah bagaimanakah seseorang itu menyatukan harmoni dengan tatanan sosial ini.

Yang terakhir adalah sesuai dengan dua masalah konteks Amerika saat ini: di satu pihak imigrasi yang semakin meningkat dan kebutuhan untuk mengintegrasikan orang dalam skema nilai dan interaksi yang ditentukan; dan pada yang lain, tuntutan kenaikan kapitalisme perindustrian.

Tahap metodologi, di sini mengambil data pengeluaran relevan khas yang disokong oleh kriteria sains moden, di luar pengeluaran teori, yang, pendekatan eksperimen yang sudah mula membangunkan tahap kemuncak.

• Artikel berkaitan: "Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama"

Pengaruh sosial dan tumpuan individu

Ia adalah pada tahun 1908 apabila kerja pertama dalam psikologi sosial timbul. Penulisnya adalah dua sarjana Amerika Utara yang bernama William McDougall (yang memberikan penekanan khusus pada psikologi) dan Edmund A. Ross (yang penekanannya lebih fokus pada sosial). Yang pertama mereka berpendapat bahawa manusia ada satu siri kecenderungan semula jadi atau naluri yang dapat menganalisis psikologi dari pendekatan sosial. Iaitu, beliau berpendapat bahawa psikologi dapat menjelaskan bagaimana masyarakat "mentadbir" atau "mensosialisasikan" orang.

Sebaliknya, Ross menganggap bahawa selain mempelajari pengaruh masyarakat pada individu, psikologi sosial harus mengendalikan interaksi antara individu. Iaitu, disarankan untuk mengkaji proses-proses yang mana kita mempengaruhi satu sama lain, serta membezakan antara jenis pengaruh yang kita lakukan..

Sambungan penting antara psikologi dan sosiologi timbul pada masa ini. Malah, semasa pembangunan interaksi simbolik dan kerja-kerja George Mead, sering muncul tradisi yang dipanggil "Psikologi Sosial Sosiologi," yang teori mengenai penggunaan bahasa dalam interaksi dan makna tingkah laku sosial.

Tetapi, Mungkin yang paling teringat dengan pengasas psikologi sosial ialah Jerman Kurt Lewin. Yang memberikan identiti definitif kepada kajian kumpulan-kumpulan, yang menentukan untuk penyatuan psikologi sosial sebagai disiplin untuk tujuan belajar sendiri..

• Mungkin anda berminat: "Kurt Lewin dan Teori Bidang: kelahiran psikologi sosial"

Perkembangan pendekatan percubaan

Oleh kerana psikologi sosial menjadi disatukan, adalah perlu untuk membangunkan satu kaedah kajian yang, di bawah kanopi positivis sains moden, pasti akan mengesahkan disiplin ini. Dalam pengertian ini, dan sepasang "Psikologi Sosial Sosiologi", mengembangkan "Psikologi Sosial Psikologi", lebih berkaitan dengan behaviorisme, eksperimenisme dan positivisme logik.

Oleh itu salah satu daripada kerja-kerja yang paling berpengaruh pada zaman ini adalah John B. Watson, yang menganggap bahawa untuk psikologi saintifik di luar, telah secara muktamad dipisahkan dari metafizik dan falsafah dan meluluskan pendekatan dan kaedah "Sains keras" (fizikokimia).

Dari ini tingkah laku mula dipelajari dari segi apa yang mungkin untuk diperhatikan. Dan ia adalah ahli psikologi Floyd Allport yang dalam dekad 20-an berakhir memindahkan pendekatan Watsonian ke arah menjalankan psikologi sosial.

Dalam baris ini, aktiviti sosial dianggap sebagai hasil dari jumlah negeri dan tindak balas individu; isu yang akhirnya memindahkan tumpuan pengajian ke arah psikologi individu, terutamanya di bawah ruang makmal dan kawalan.

Model ini, dipotong secara empirik, tertumpu terutamanya dalam pengeluaran data, serta mendapatkan undang-undang umum di bawah model "sosial" dari segi interaksi tulen antara organisma yang dikaji dalam makmal; apa yang akhirnya menjauhkan psikologi sosial daripada realiti yang sepatutnya dikaji (Íñiguez-Rueda, 2003).

Yang terakhir akan dikritik kemudian oleh pendekatan lain untuk psikologi sosial dan disiplin lain, yang, ditambah pula dengan konflik politik berikut, akan mengetuai sains sosial untuk krisis teoritis dan metodologi yang penting.

Selepas Perang Dunia Kedua

Perang Dunia Kedua dan akibatnya di peringkat individu, sosial, politik dan ekonomi membawa isu-isu baru yang, antara lain, memulihkan tugas psikologi sosial.

Bidang kepentingan pada masa ini adalah terutamanya kajian fenomena kumpulan (terutama dalam kumpulan kecil, sebagai refleksi kumpulan besar), proses pembentukan dan perubahan sikap, serta perkembangan personaliti sebagai refleks dan enjin masyarakat (Baró, 1990).

Terdapat juga kebimbangan utama untuk memahami apa yang berada di bawah kesatuan jelas kumpulan dan perpaduan sosial. Dan sebaliknya, terdapat minat dalam kajian norma-norma sosial, sikap, resolusi konflik; dan penjelasan fenomena seperti altruisme, ketaatan dan kesesuaian.

Sebagai contoh, karya Muzafer dan Carolyn Sheriff dalam konflik dan norma sosial mewakili masa ini. Dalam bidang sikap, kajian Carl Hovland adalah wakil, dan eksperimen Solomon Asch adalah klasik. Dalam ketaatan, eksperimen Stanley Milgram adalah klasik.

Sebaliknya, terdapat sekumpulan pakar psikologi dan ahli teori sosial yang terlibat memahami unsur-unsur yang telah mencetuskan rejim Nazi dan Perang Dunia Kedua. Antara lain di sini timbul Sekolah Frankfurt dan teori kritikal, yang paling tinggi ialah Theodore W. Adorno. Ini membuka jalan ke peringkat seterusnya dalam sejarah psikologi sosial, yang ditandakan oleh ketidakpuasan dan keraguan terhadap disiplin yang sama.

Peringkat ketiga: krisis psikologi sosial

Tidak tanpa pendekatan sebelumnya telah pergi, dekad 60-an membuka pantulan baru dan perdebatan tentang apa, bagaimana dan mengapa psikologi sosial (Iniguez-Rueda, 2003).

Inilah kerangka kekalahan tentera dan politik penglihatan Amerika, yang antara lain menunjukkan hal itu sains sosial tidak asing dengan konflik sejarah dan struktur kuasa, tetapi sebaliknya (Baró, 1990). Akibatnya, cara yang berbeza untuk mengesahkan psikologi sosial muncul, yang berkembang dengan ketegangan dan perundingan yang berterusan dengan pendekatan tradisional yang lebih positif dan percubaan eksperimen..

Beberapa ciri-ciri krisis

Krisis ini bukan sahaja disebabkan oleh faktor-faktor luaran, termasuk pergerakan bantahan juga "krisis nilai-nilai", perubahan dalam struktur produktif global dan soalan mengenai model yang menguasai ilmu-ilmu sosial (Iñiguez-Rueda , 2003).

Secara dalaman, prinsip-prinsip yang meneruskan psikologi sosial tradisional (dan sains sosial secara amnya) sangat dipersoalkan. Mereka muncul seperti ini cara baru untuk melihat dan melakukan sains dan menghasilkan pengetahuan. Antara unsur-unsur ini adalah terutamanya sifat psikologi sosial dan kecenderungan untuk penyelidikan percubaan, yang mula dianggap sangat jauh dari realiti sosial yang dipelajari.

Dalam konteks Eropah karya psikolog seperti Serge Moscovici dan Henry Tajfel adalah kunci, dan kemudian sosiolog Peter L. Berger dan Thomas Luckmann, di antara yang lain.

Dari sini, realiti mula dilihat sebagai pembinaan. Di samping itu, terdapat minat yang semakin meningkat dalam pendekatan konflik terhadap tatanan sosial, dan akhirnya, keprihatinan terhadap peranan politik psikologi sosial dan potensi perubahannya (Baró, 1990). Berhadapan dengan psikologi sosial sosiologi dan psikologi sosial psikologi, psikologi sosial kritikal muncul dalam konteks ini.

Untuk memberi contoh dan mengikuti Iñiguez-Rueda (2003), kita akan melihat dua pendekatan yang terpisah dari paradigma kontemporari psikologi sosial.

Pendekatan profesional

Dalam pendekatan ini, psikologi sosial juga dipanggil psikologi sosial terpakai dan juga boleh termasuk psikologi sosial komuniti. Secara umum, ia adalah kecenderungan profesional terhadap campur tangan.

Ia tidak begitu banyak tentang "menerapkan teori" dalam konteks sosial, tetapi mengenai menilai pengeluaran teori dan pengetahuan yang dijalankan semasa campur tangan itu sendiri. Ia bertindak terutamanya di bawah premis mencari penyelesaian kepada masalah sosial di luar konteks akademik dan / atau percubaan, dan teknologi yang sebahagian besar psikologi sosial telah melalui..

• Artikel berkaitan: "5 perbezaan antara psikologi sosial dan psikologi komuniti"

Pendekatan disiplin

Ia adalah salah satu paradigma psikologi sosial kritikal, di mana menjadi pendekatan interdisipliner, yang akan membayangkan hubungan atau kolaborasi antara disiplin yang berbeza, adalah tentang mengekalkan kerjasama ini tanpa pembahagian yang ketat antara satu sama lain.

Di antara disiplin ini, misalnya, psikologi, antropologi, linguistik, sosiologi. Dalam konteks ini, amat menarik untuk membangunkan amalan dan penyelidikan refleks dengan rasa relevan sosial.

Rujukan bibliografi:

• Baró, M. (1990). Tindakan dan ideologi. Psikologi Sosial dari Amerika Tengah. UCA Editors: El Salvador.
• Íñiguez-Rueda, L. (2003). Psikologi Sosial sebagai Kritikal: Kesinambungan, Kestabilan dan Kemajuan. Tiga Dekad selepas "Krisis". Journal of Psychology antara Amerika, 37 (2): 221-238.
• Seidmann, S. (S / A). Sejarah Psikologi Sosial Diperolehi September 28, 2018. Terdapat dalam http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/035_psicologia_social1/material/descargas/historia_psico_social.pdf.