Kesilapan Asas Atribusi pigeonholing orang

Telah lama sejak psikologi kognitif diperhatikan sejauh mana kita memanipulasi tafsiran kita terhadap realiti agar sesuai dengan skim kita. Bukan sahaja kita tidak menganggap perkara seperti itu, kita secara automatik mengambil pelbagai cara pintasan mental untuk membuat kita dapat mencapai kesimpulan dengan cepat dan mudah..

Ralat Atribusi Teras Asas adalah contoh yang digunakan untuk cara kami membuat penjelasan mengenai tingkah laku orang lain.

Apakah Ralat Utama Atribusi?

Kesilapan Dasar Atribusi adalah kecenderungan berterusan untuk Menimbulkan tindakan orang terutamanya terhadap ciri dalaman mereka, sebagai keperibadian mereka atau kecerdasan mereka, dan bukannya konteks di mana mereka bertindak, tanpa mengira keadaan. Idea ini adalah sesuatu yang akan merosakkan ahli psikologi tingkah laku, tetapi ia sangat digunakan dalam kehidupan seharian kita secara automatik.

Ia adalah trend yang mencerminkan cara berfikir yang penting: ia adalah "intipati" diri, sesuatu yang kita bawa masuk dan yang wujud secara bebas dari segala yang lain, yang membuat kita bertindak dengan cara yang tertentu. Dengan cara ini ia ditafsirkan bahawa tingkah laku dan kepribadian adalah sesuatu yang muncul dari pedalaman diri sendiri, tetapi jalan ini tidak dijalani sebaliknya: luaran tidak mempengaruhi jiwa orang, ia hanya menerima apa yang keluar darinya.

Memudahkan realiti

Jika terdapat apa-apa yang menyifatkan Ralat Atribusi Asas, ia menjadikannya sangat mudah untuk menjelaskan apa yang orang lain lakukan. Jika seseorang sentiasa mengadu, ia adalah kerana dia mengadu. Sekiranya seseorang suka berjumpa dengan orang lain, ia adalah kerana mereka pandai bergaul dan extrovert.

Alasan ini menjadikan salah satu reifikasi, yang terdiri daripada mengubah menjadi unsur "benda" yang tegas label mudah yang kita gunakan untuk merujuk kepada fenomena abstrak.

Penggunaan reifikasi

"Alegre" adalah perkataan yang kita gunakan untuk menyatukan di bawah konsep tunggal banyak tindakan yang kita berkaitan dengan idea abstrak, kegembiraan; Walau bagaimanapun, kita tidak menggunakannya hanya untuk bercakap tentang tindakan ini, tetapi kita menganggap bahawa kegembiraan adalah objek yang terletak di dalam diri orang itu dan ia mengambil bahagian dalam mekanisme psikologi yang mengarahkannya untuk berkelakuan seperti ini..

Dengan cara ini, "gembira" telah menjadi kata yang menggambarkan tingkah laku menjadi perkataan yang menerangkan asal-usul tingkah laku ini dan yang campur tangan dalam rantaian sebab dan akibat. Apa yang kita kenali di orang lain, label yang kita pakai pada mereka, telah menjadi penjelasan tentang apa yang menggalakkan tindakan itu, bukannya akibatnya.

Cara berfikir berdasarkan kepercayaan

Kesilapan Asas Penafsiran adalah formula untuk mempermudah realiti dengan tepat kerana ia menggunakan pemikiran pekeliling dan permintaan prinsip: memandangkan seseorang itu boleh masuk ke dalam kategori tertentu, segala yang dilakukannya akan ditafsirkan sebagai manifestasi kategori itu. Apa yang kita faham sebagai intipati seseorang akan hampir mengesahkan diri sendiri.

Menariknya, Ralat Atribusi Teras ia terpakai kepada orang lain, tetapi tidak banyak kepada diri sendiri. Sebagai contoh, jika seseorang itu akan peperiksaan tanpa belajar adalah sangat mungkin sifat ini kepada watak malas atau keliru dengan konsep, manakala qe jika satu hari nanti kita yang membentangkan diri untuk peperiksaan tanpa menyediakan agenda, kita akan ketinggalan semua jenis butiran mengenai apa yang telah berlaku sejak beberapa minggu lalu untuk menjelaskan apa yang berlaku dan mengurangkan tanggungjawab yang kita mempunyai dalam ini.

Essentialism digunakan ketika mengumpulkan informasi tentang rangkaian peristiwa rumit yang mempengaruhi tindakan yang terlalu mahal, tetapi pada masa menilai tindakan kami, kami mempunyai lebih banyak maklumat, jadi kita mampu untuk tidak jatuh ke dalam Ralat Dasar Atribusi dan kita cenderung untuk memasukkan lebih banyak elemen kontekstual dalam penjelasan kami.

Teori Dunia Baru

Kesilapan Asas Atribusi adalah berkait rapat dengan kecenderungan kognitif lain yang juga bergantung pada cara penalaran yang berlepas dari keperluan. Salah satunya ialah Teori Dunia Sedunia, yang diteliti oleh ahli psikologi Malvin J. Lerner, menurut mana orang cenderung percaya bahawa setiap orang mempunyai apa yang mereka layak.

Juga di sini kita melihat kebesaran kepentingan aspek dalaman atau individu, sebagai kemahuan, keutamaan dan keperibadian, dengan kos meminimumkan unsur-unsur kontekstual: tidak kira jika anda dilahirkan di satu atau negara lain atau jika ibu bapa anda menawarkan lebih sedikit sumber, orang yang anda menjadi bergantung pada dasarnya ti (ide yang boleh disangkal hanya dengan melihat jalan di mana kemiskinan berterusan, sentiasa di kawasan dan keluarga yang sama).

Oleh sebab Ralat Asas Penafsiran difahami bahawa seseorang yang mencuri untuk terus hidup pada asasnya sukar, tidak boleh dipercayai, dan bahawa dalam apa jua keadaan ia akan menjadi seperti ini.

Dari Teori Dunia Fair difahami bahawa ia akan cenderung untuk membenarkan keadaan keraguan yang mencuri untuk terus hidup kerana kemiskinan adalah sesuatu yang melanggar hak diri. Kedua-duanya bias mempunyai persamaan yang mereka mulakan dari penolakan terhadap pengaruh alam sekitar mengenai aspek psikologi dan tingkah laku.