Kejutan budaya 6 fasa dan ciri-cirinya

Kejutan budaya 6 fasa dan ciri-cirinya / Psikologi sosial dan hubungan peribadi

Penggabungan dan pertukaran budaya adalah fenomena ciri masyarakat manusia. Mereka telah menghasilkan antara lain keperluan untuk menyusun semula cara-cara berkaitan dan mengenali diri kita sendiri. Penyusunan semula ini adalah satu proses yang kelihatannya mudah, tetapi ia dicirikan oleh pengalaman penting yang mengagumkan, pemisahan dan bahkan ketidakselesaan; yang kita ketahui sebagai "kejutan budaya".

Selanjutnya kita akan melihat lebih terperinci apakah kejutan budaya, unsur-unsur yang membuatnya mengikut sosiologi dan psikologi, dan apakah tahap yang mana ia dicirikan.

  • Artikel berkaitan: "Apakah Psikologi Budaya?"

Apakah kejutan budaya??

Istilah "kejutan" boleh merujuk kepada konfrontasi yang ganas, konfrontasi, kesan, geseran, atau rasa aneh. Dalam erti kata ini, "kejutan budaya" boleh ditakrifkan sebagai rasa keterlaluan yang berlaku kerana konfrontasi antara budaya yang berbeza. Menjadi konfrontasi, kejutan budaya boleh dilihat dari pelbagai fasa dan juga boleh menjana konflik psikologi dan sosial.

Sebagai contoh, kita dapat memberitahu bahawa istilah kejutan budaya juga merujuk kepada keadaan kekeliruan dan kekecewaan yang dihasilkannya sebagai pengiktirafan terhadap perbezaan yang wujud antara budaya. Pengiktirafan sedemikian mungkin melibatkan kejutan, tekanan, kebimbangan, nostalgia, kemarahan, ketidakpastian, mati pucuk dan rasa ketidakcekapan..

Sebaliknya García dan Verdú (2008) memberitahu kita bahawa kejutan budaya adalah konflik yang wujud dan ciri-ciri konteks global abad ke-21, yang antara lain ia telah dibezakan oleh wacana kosmopolitan yang mempertahankan kelebihan globalisasi dan pertukaran budaya. Walau bagaimanapun, kelebihan ini bertumpu dengan satu siri unsur psikososial yang memaksa pengintegrasian norma dan nilai baru, serta susunan semula imaginari dan identiti.

3 ciri-ciri kejutan budaya

Kejutan budaya adalah fenomena yang berlaku pada margin senario di mana integrasi budaya yang berbeza berlaku. Atas sebab ini, ia adalah pengalaman yang mengiringi terutamanya proses migrasi, di mana ia tidak dapat dielakkan bentuk komunikasi baru, hierarki sosial baru, identiti baru dan kod budaya.

Walau bagaimanapun, kejutan budaya boleh berlaku di luar penghijrahan; sebagai contoh, semasa pertemuan dua orang dengan latar belakang budaya yang berbeza tetapi yang telah berkongsi kumpulan ahli yang sama sejak lahir. Dalam kedua-dua kes ini, kejutan budaya menjana kesenjangan pertama dan kedua keperluan untuk menyusun semula kod interaksi. Untuk menerangkan ini, kita akan lihat di bawah beberapa elemen yang mencirikan kejutan budaya.

1. Bahasa dan komunikasi

Adalah diharapkan bahawa salah satu elemen yang dapat memfasilitasi atau menghalang pengalaman kejutan budaya adalah bahasa. Menghadapi bahasa yang berbeza dan kesulitan komunikatif yang menimbulkan masalah ini adalah salah satu faktor yang boleh menyebabkan kejutan budaya dialami dengan intensiti yang lebih besar atau lebih kecil. Unsur bahasa nonverbal juga mungkin berlaku seperti gerak isyarat atau postur atau bentuk badan yang dijangkakan dalam budaya dan bukan di dalam yang lain.

  • Mungkin anda berminat: "4 cabang utama antropologi: bagaimana mereka dan apa yang mereka pelajari

2. Ubah suai kod interaksi

Pertemuan komunikatif ditengah oleh kod interaksi yang berbeza. Oleh itu, seseorang yang bercakap bahasa asal bahasa suatu destinasi, tidak semestinya berkongsi peraturan integrasi tempat itu.

Bagi yang terakhir berlaku adalah perlu bahawa rundingan kod interaksi juga berlaku. Sebagai contoh, peranan, cara bercakap atau bergerak, cara menyambut atau mengucapkan selamat tinggal, terima kasih, sopan santun dan peraturan transit ruang, antara lain.

3. Identiti

Di atas akhirnya mempengaruhi proses pengenalan individu dan kolektif, iaitu identiti etnik asal yang semestinya diartikan dengan harapan tingkah laku budaya destinasi.

Orang yang terlibat mengubah suai diri mereka melalui pertemuan komunikatif. Selain kemahiran linguistik dan komunikasi, perwakilan ini termasuk rasa, minat, minat, cara hidup. Ia juga mempunyai kaitan dengan proses menyusun semula imaginasi dari masyarakat asal dan masyarakat destinasi.

Kejutan budaya dalam proses imigresen

Seperti yang telah kami katakan, kejutan budaya adalah fenomena yang hampir tidak dapat dielakkan berlaku dalam proses penghijrahan. Oleh sebab itu, dalam konteks ini, kajian yang berbeza telah dikembangkan dari sosiologi dan psikologi. Sebagai contoh, García dan Verdú (2008) memberitahu kami tentang 7 peringkat yang menjadi ciri kejutan budaya di sekeliling acara migrasi.

Khususnya, peringkat ini ada kaitan dengan evolusi khayalan masyarakat rujukan dan masyarakat kepunyaan orang yang berhijrah:

1. Idealisasi

Pada permulaan terdapat utopia mengenai penghijrahan antarabangsa; imej imajinatif diartikan mengenai proses migrasi (yang mempunyai kaitan dengan idea "peluang yang lebih baik" dan "cuba nasib anda"), dengan imaginasi masyarakat asal yang umumnya negatif.

2. Kekecewaan

Tahap kekecewaan atau kekecewaan berikut, di mana ilusi awal atau aspirasi dihadapi dengan sistem pengecualian dan kesulitan sebenar untuk integrasi..

3. Yearning

Tahap idealisasi tempat asal berterusan, dicirikan oleh proses adalah kerinduan untuk keluarga atau rakan-rakan dan kod yang menjadi sebahagian daripada rujukan komunikatif rujukan.

4. Fusion

Selepas idealisasi dan sebelum kewujudan di tempat tujuan, proses penyelenggaraan amalan budaya tertentu berlaku, dan pada masa yang sama menggabungkan amalan masyarakat kepunyaan.

5. Perpaduan

Di atas menumpu dengan strategi survival baru, yang terdiri daripada mewujudkan rangkaian penghijrahan sokongan, sering berpusat pada keluarga nuklear. Pada masa yang sama terdapat proses penyesuaian psikologi dan pembelajaran budaya pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk sosialisasi.

6. Penyelesaian

Akibatnya, keperluan untuk mengartikulasikan perasaan kestabilan dalam masyarakat sasaran (dengan kesinambungan kedua-dua aspek positif dan negatif), dan korelasi yang sering berlaku dalam arah yang bertentangan di negara asal dapat dilihat..

Rujukan bibliografi:

  • García, J.T. dan Verdú, A.D. (2008). Imigran sosial tentang penghijrahan: evolusi imej diri imigran. Kertas, 89: 81-101.
  • Zlobina, A., Basabe, N. dan Páez, D. (2004). Adaptasi imigran asing di Sepanyol: mengatasi kejutan budaya. Penghijrahan, 15: 43-84.
  • Cortés, G. (2002). Kejutan budaya. Diperoleh pada 23 Julai 2018. Boleh didapati di https://www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/elchoquecultural.htm.