Antropologi apa dan apakah sejarah disiplin saintifik ini

Antropologi apa dan apakah sejarah disiplin saintifik ini / Psikologi sosial dan hubungan peribadi

Antropologi adalah satu disiplin yang telah berkembang dengan cara yang penting selama lebih daripada tiga abad dan telah menyumbang pengetahuan yang sangat penting untuk memahami apa yang membentuk kita sebagai manusia berhubung dengan persekitaran sosial dan budaya kita.

Seterusnya, kami menerangkan apa antropologi dan membuat semakan ringkas tentang sejarah, perkembangan dan latar belakangnya.

  • Artikel berkaitan: "Perbezaan antara Psikologi dan Antropologi"

Apa itu Antropologi?

Antropologi adalah disiplin yang mengkaji kelakuan manusia berkaitan dengan budaya tertentu di mana ia dibangunkan. Ini termasuk terakhir mengkaji kedua-dua aspek fizikal manusia serta norma bahasa dan sosiokultural di mana interaksi berlaku.

Pada asalnya, antropologi adalah sains sejarah dan berkait rapat dengan falsafah sosial. Walau bagaimanapun, dan sebagai tindak balas kepada transformasi sosial, ia kini merupakan disiplin yang mempunyai bidang pengajian sendiri dan sangat penting untuk masyarakat kita.

  • Mungkin anda berminat: "4 cabang utama antropologi: bagaimana mereka dan apa yang mereka pelajari"

Pencerahan dan latar belakang yang lain

Tahap yang kita ketahui sebagai Pencerahan muncul di Eropah pada pertengahan kedua abad ke-17 dan berakhir dengan permulaan Revolusi Perancis satu abad kemudian. Antara banyak perkara lain, ini tempoh di mana kaedah saintifik moden bermula, kedua-dua sains semulajadi dan sains sosial.

Khususnya, ia adalah ahli falsafah sosial abad ketujuh belas yang tertanya-tanya tentang kemungkinan bahawa mungkin ada "undang-undang" yang akan menguasai perjalanan sejarah dan masyarakat, seperti yang mereka telah mencadangkan untuk fizik dan biologi..

Ia dari sana apabila konsep "budaya" mula dibincangkan (walaupun secara rasmi ia berlaku sehingga abad ke-19). Dari konsep ini, tingkah laku manusia boleh difikirkan di luar aspek biologi, dan dengan ini, bidang pengajian tertentu secara beransur-ansur terbentuk..

Dalam proses ini, yang berlangsung tahun dan juga abad banyak, juga mendapat tanah teori evolusi Darwin, psikoanalisis Freud, yang semiotik daripada Saussure, falsafah Nietzsche, fenomenologi Husserl ini; semua ini dalam rangka visi sejagat, barat dan Eurocentric dunia, yang kemudiannya diterjemahkan ke dalam maksud memahami dan membandingkan masyarakat yang berada di luar.

Maksudnya, antropologi timbul daripada pendahuluan teori-teori yang bercita-cita tinggi tentang pengetahuan tentang manusia berhubung dengan perubahan sosial, sumber-sumber sejarah dan kaedah penyelidikan berdasarkan pemerhatian langsung..

Antropologi kontemporari

Memasuki abad kedua puluh, perbincangan difokuskan pada mempertimbangkan bahawa antropologi tidak boleh spekulatif, tetapi itu perlu mengkaji teknik dan kaedah pengumpulan data dan, secara umum, mengkaji semula metodologi.

Oleh itu, antropologi tertumpu semakin kepada mengkaji peristiwa-peristiwa tidak berulang-ulang tetapi hanya peristiwa-peristiwa sejarah, tetapi sentiasa di bawah ketegangan antara kaedah saintifik positivist diwarisi meluas dan perspektif ideografik (memahami fenomena tertentu ).

Ahli antropologi yang pertama dan teori mereka

Menurut Thomas Hylland (2013) terdapat empat bapa pendiri antropologi. Setiap daripada mereka adalah sebahagian daripada tradisi yang sama dan berlainan dalam disiplin yang sama (Amerika Utara, Perancis, Jerman, Inggeris). Empat pengasas ini ialah Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

Walaupun tradisi mereka menjadi asas kepada perkembangan antropologi kontemporari, kami akan mengkaji secara ringkas beberapa idea yang mereka usahakan.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas adalah orang Amerika asal Yahudi-Jerman, yang dianggap sebagai bapa antropologi Amerika Utara. Beliau adalah antara yang pertama untuk mempersoalkan konsep "bangsa" dan postulates kaedah saintis. Beliau juga merupakan salah satu pelopor dalam kajian mengenai fenomena penghijrahan.

Boas memperhatikan perbezaan budaya dan geografi. Beliau mempersoalkan ceramah "budaya yang lebih tinggi" dan "budaya rendah," dan memberi tumpuan lebih kepada menerangkan undang-undang am daripada undang-undang individu..

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

Malinowski diiktiraf sehingga hari ini sebagai bapa antropologi sosial, kerana beliau adalah perintis dalam pembangunan "kerja lapangan"; yang merupakan momen utama pengumpulan data semasa siasatan.

Beliau juga merupakan salah satu pengasas fungsionalisme (sekolah antropologi yang menganalisis institusi sosial dan hubungannya dengan kepuasan keperluan). tradisi adalah antropologi British dan kembali banyak dari hukum psikoanalisis Freud untuk membangunkan teori-teorinya dan menentang kaedah saintifik pengurangan,.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Bersama dengan Malinowski, Radcliffe-Brown adalah salah satu pengasas tradisi antropologi Inggeris. Beliau membangunkan sebahagian besar fungsi fungsionalis strukturalis, cadangan semula dari Emile Durkheim, yang mana ia menyumbangkan banyak pangkalan untuk perkembangan teoretis antropologi (sedangkan Malinowski menyumbang lebih kepada metodologi).

Sebagai arus antropologi pertama ini, Radcliffe-Brown mempelajari masyarakat "primitif" dan bagaimana masyarakat-masyarakat suku dan bukan-Barat dianjurkan..

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss adalah sebahagian daripada tradisi antropologi Perancis. Beliau juga seorang ahli sosiologi, dan dia berkolaborasi dengan cara yang penting dengan Durkheim. Karya-karyanya terutama teori (tidak praktikal), dan antara konsep-konsep penting lain dia mengembangkan "jumlah fakta sosial", yang menerangkan bagaimana set dimensi yang membentuk kehidupan sosial (institusi, politik, keluarga, agama, dll.) menimbulkan realiti konkrit.

Akhirnya, satu lagi konsep pentingnya ialah "teknik tubuh", yang mana dia menganalisis bagaimana sikap, postur, bentuk, gerak isyarat, dan semua kebiasaan badan dibina di antara budaya yang berbeza..

Rujukan bibliografi:

  • Harris, M. (1979). Perkembangan teori antropologi. Sejarah teori budaya. Abad 21: Mexico.
  • Hylland, T. (2013). Sejarah antropologi. Pluto Press: Amerika Syarikat.