Androcentrism apa itu dan bagaimana ia mempengaruhi wanita

Androcentrism adalah kecenderungan untuk meletakkan pengalaman lelaki di tengah penjelasan tentang dunia dan tentang individu secara umum. Ini adalah amalan yang sering tidak disedari dan di mana perspektif lelaki dianggap sebagai pandangan sejagat, dan juga satu-satunya yang sah atau mungkin.

Ini telah menjadi trend yang sangat penting dalam pembangunan masyarakat Barat, begitu juga ia telah dipersoalkan dalam cara yang penting oleh orang-orang yang berbeza, yang bernilai mengkaji semula apa yang terjadi dan yang mana.

• Artikel berkaitan: "Micromachismos: 4 sampel halus machismo setiap hari"

Falsafah yang kita letakkan di tengah

Sesuatu yang berfikir falsafah dan sains kontemporari kita adalah bahawa terdapat banyak cara untuk melihat dan menerangkan dunia. Apabila kita melihat dan mentafsirkan apa yang mengelilingi kita, dan juga diri kita sendiri, kita melakukannya berdasarkan rangka kerja pengetahuan tertentu.

Kami telah membina rangka kerja pengetahuan ini sepanjang sejarah kami dan sebahagian besarnya melalui kisah-kisah yang kami dengar tentang diri kami dan orang lain. Itulah yang mengatakan bahawa pengetahuan yang kita peroleh mempunyai kaitan dengan perspektif yang berbeza yang telah diletakkan, atau tidak, di pusat pengetahuan yang sama.

Oleh itu, sebagai contoh, apabila kita bercakap tentang antroposentrisme, kita merujuk kepada kecenderungan dan konsepsi falsafah itu kedudukan manusia di tengah pengetahuan tentang dunia, isu yang bermula secara formal dengan era moden, dan yang menggantikan teosentrisme (penjelasan yang meletakkan Tuhan di tengah). Atau, jika kita bercakap tentang "Eurocentrism", kita merujuk kepada kecenderungan untuk melihat dan membina dunia seolah-olah kita semua orang Eropah (pengalamannya adalah umum).

"Centrisms" ini (kecenderungan untuk meletakkan satu pengalaman di pusat dan menggunakannya untuk menjelaskan dan memahami semua pengalaman lain), termasuk pengetahuan harian dan khusus. Walaupun mereka berada di pangkalan pengetahuan dan amalan kami di kedua-dua kawasan, mereka dengan mudah tidak disedari.

• Mungkin anda berminat: "5 perbezaan antara jantina dan jantina"

Apa itu androcentrism?

Kembali ke bahagian sebelumnya, kita dapat melihat bahawa "androcentrism" adalah konsep yang merujuk kepada kecenderungan untuk menerangkan fenomena dunia berdasarkan pengalaman umum satu subjek: manusia. Fenomena ini terdiri daripada menggabungkan dalam akaun saintifik, sejarah, akademik dan harian, pengalaman lelaki di pusat (itulah sebabnya ia "andro", yang bermaksud jantina lelaki, dan "centrism": di tengah).

Akibatnya, semua cara lain untuk mengetahui dan hidup di dunia dimasukkan dalam kisah-kisah ini hanya secara periferal, atau bahkan tidak dimasukkan. Ini terpakai kepada banyak bidang. Kita boleh menganalisis, contohnya, dan percanggahan dalam bidang sains, dan percanggahan dalam sejarah, dalam bidang perubatan, pendidikan, sukan, dan banyak lagi.

Ia adalah satu fenomena yang telah muncul secara besar-besaran sebagai hasil daripada masyarakat kita, lelaki adalah orang yang telah menduduki sebahagian besar ruang awam, dan secara asasnya dalam bidang awam di mana amalan dan wacana tersebut telah dibangunkan yang kemudiannya membolehkan kita mengenali dunia dengan cara yang satu atau yang lain..

Amalan-amalan ini, sebagai contoh, sains, sejarah, sukan, agama, dan sebagainya. Dalam erti kata lain, dunia telah dibina dan dilihat secara asasnya oleh lelaki, yang mana ia adalah pengalaman mereka yang telah menjadi sejarah secara meluas: banyak bagaimana kita melihat dunia dan bagaimana kita berkaitan dengannya, dibuat dari perspektif mereka , minat, pengetahuan, dan pembacaan umum tentang segala sesuatu yang menyusunnya (iaitu, dari pandangan dunia).

Di mana kita dapat melihatnya?

Perkara-perkara di atas akhirnya berkaitan dan boleh dilihat dengan paling dalam setiap hari, dalam peraturan yang memberitahu kita bagaimana untuk mengaitkan, bagaimana bersikap, bagaimana merasakan dan bahkan dalam cerita-cerita yang kita katakan tentang diri kita sendiri.

Ini bermakna, jauh dari fenomena yang terletak dan disebabkan secara khusus oleh jantina maskulin, ia adalah satu proses yang kita telah menggabungkan kita semua sebagai sebahagian daripada cerita yang sama dan masyarakat yang sama. Dan kesannya adalah terutamanya bahawa pengalaman wanita dan mereka yang tidak mengenal pasti dengan model hegemonik "lelaki", tersembunyi dan tidak kelihatan, dan oleh itu, sukar untuk dimasukkan dalam keadaan yang sama.

Atas alasan yang sama, ada beberapa orang (terutamanya wanita) yang bertanya, contohnya, Di mana wanita telah melakukan sains? Mengapa mereka praktikal hanya mengajar kita biografi lelaki? Dan wanita yang membuat sejarah? Di manakah cerita-cerita wanita yang hidup melalui peperangan atau revolusi? Malah, yang akhirnya telah turun dalam sejarah? Di bawah model atau khayalan?

Yang terakhir telah membolehkan ia pulih lebih banyak, dan di kawasan yang berbeza, heterogeneity pengalaman yang kita kongsi di dunia, dan dengan ini, kami juga menjana pelbagai cara berkaitan, untuk memahami dan mentafsirkan kedua-dua apa yang mengelilingi kita dan diri kita sendiri.

Rujukan bibliografi:

• Falcó, R. (2003). Arkeologi genre: Ruang untuk wanita, wanita dengan ruang. Pusat Kajian Wanita: Universitat d'Alacant.