Pengalaman intervensi psikososial di penjara

Pengalaman intervensi psikososial di penjara / Psikologi undang-undang

Kebudayaan adalah kebenaran, rakyat mesti tahu, untuk lebih tidak pernah kehilangan cinta mereka terhadap kebebasan” (Gabriel Celaya)

Pada masa ini dan untuk beberapa tahun sekarang, a perhatian yang lebih besar di penjara apa yang dipanggil rawatan penjara, difahami sebagai semua aktiviti, ruang, bengkel pekerjaan, kursus, bentuk hubungan, sistem penilaian dan campur tangan yang bertujuan untuk menghasilkan beberapa perubahan, pembelajaran atau harapan penghuni masa depan. Dalam PsikologiOnline, kami telah memutuskan untuk membatalkan a Pengalaman intervensi psikososial di penjara.

Objektif ditetapkan Pada masa menyediakan Program Intervensi dalam Kemahiran Sosial, dalam Kumpulan Perhatian kepada Drogodependiente dan dalam kursus Orientasi Sosio-Kerja mereka mempunyai tujuan umum menyediakan alat yang membolehkan menghadapi dengan lebih berkesan cara penyesuaian keluarga, sosial, buruh, keluarga penghuni di lingkungan penjara dan luar negeri; dan meningkatkan kawalan kendiri dalam situasi konflik yang mungkin mengakibatkan tingkah laku maladaptif seperti penggunaan dadah dan tingkah laku ganas dan tidak toleran.

Anda juga mungkin tertarik pada: Faktor psikososial juri Kandungan
  1. Mengenai metodologi
  2. Prinsip teoritis untuk cadangan intervensi ini
  3. Campurtangan berdasarkan terapi
  4. Kesimpulannya
  5. Lampiran

Mengenai metodologi

Dari pandangan kami dan dengan empat tahun pengalaman kerja sebagai psikolog yang terlibat di berbagai Pusat Pengawalan di Sepanyol, kami menganggap bahawa untuk mencapai adaptasi ini kepada alam sekitar, dan pada akhirnya,, memasukkan semula subjek, Ia bukan sahaja diperlukan untuk mengintegrasikan kemahiran baru, iaitu pemerolehan kemahiran sosial asas, tetapi juga terdapat karya oleh orang-orang ini yang bertujuan untuk memahami dan menerima konflik dalaman yang telah berlaku dalam kehidupan mereka, dari zaman kanak-kanak mereka sehingga kini, dan itulah enjin tingkah laku pengguna dan jenayah.

Pada ketika ini kita menganggap perkataan itu “untuk mengetahui” frasa yang memulakan artikel dalam semua magnitudnya, tahu sebagai maklumat, sebagai budaya, sebagai kemampuan membaca dan menulis, tahu sebagai kemahiran komunikasi dan interaksi sosial, dan mengetahui kesedaran diri.

Ia adalah dari campur tangan yang telah dijalankan dalam tempoh yang berbeza selama tahun-tahun terakhir ini, dan memajukan pengalaman dan perbandingan dengan hasil tahun demi tahun, di mana pendekatan intervensi yang kami usulkan di sini muncul.

Kami akan menerangkan secara ringkas bagaimana kerja telah dibangunkan sepanjang bulan dan bagaimana evolusi metodologi berlaku untuk cadangan intervensi baru ini:

Campur tangan awal dilakukan oleh modul-modul yang berbeda dari Pusat Pengawas. Aktiviti yang sedang dibangunkan ditawarkan, yang terdiri daripada Kumpulan Kecanduan Dadah Dadah (GAD) dan Kursus Kemahiran Sosial, yang menggalakkan penyertaan dalam kedua-dua aktiviti, jika berkenaan; Anda dijemput untuk menyertai kumpulan dan selepas temuduga dan lulus kumpulan proses pemilihan kerja muktamad Borang kehomogenan asas daripadanya, dan senarai akhir peserta dan senarai simpanan akan disediakan untuk menampung kekosongan mungkin.

Kriteria untuk pemilihan:

  • Kepentingan dan motivasi yang mencukupi.
  • Tetap di pusat selama bulan-bulan Program berlangsung.
  • Tahap celik huruf.
  • Pengetahuan Bahasa Sepanyol (tahap purata pemahaman dan ungkapan yang membolehkan
    penyertaan aktif dalam kumpulan)
  • Keperluan sebenar untuk meningkatkan kemahiran sosial dan perhatian kepada masalah ketagihan dadah mereka.
  • Penerimaan peraturan berikut:
    1. Kehadiran mandatori dan ketepatan masa.
    2. Bantuan dalam keadaan fizikal dan mental yang sesuai yang membolehkan mereka mengintegrasikan dan berpartisipasi secara aktif supaya pembelajaran disatukan.
    3. Hormati ahli-ahli kumpulan yang lain, profesional, alam sekitar dan bahan yang digunakan untuk aktiviti tersebut.
    4. Penyertaan aktif dan realisasi tugas untuk memenuhi objektif Program.

Kriteria pengecualian daripada program ini:

  • Tidak digunakan.
  • Apa-apa ungkapan keganasan lisan atau fizikal.
  • Membantu di bawah kesan sebarang bahan psikoaktif yang menghalang prestasi.
  • Manifest mengulangi peratusan atau sikap dan tingkah laku yang menghalang kerja kumpulan.

Semasa sesi kandungan dikerjakan, peserta menyesuaikan diri, memupuk kemahiran dan sikap dari semasa ke semasa seperti mendengar yang lebih baik, menghormati kedudukan yang lebih tinggi, peningkatan kepercayaan, tanggungjawab dan penerimaan peraturan dalam kumpulan.

Sepanjang pembangunan program itu dilengkapi aktiviti modular dibincangkan (DHHS Intervensi dan GAD) dengan siri aktiviti bersama intermodulation, iaitu mewujudkan kumpulan di luar modul yang dibentuk oleh orang modul yang berbeza, selagi tiada terdapat ketidakcocokan antara dua orang kerana masalah sebelumnya. Untuk aktiviti-aktiviti yang sama telah diadakan dua bengkel: Bengkel Jantina dan Bengkel Antara Budaya, kerana mereka telah dikenal pasti sebagai topik di mana anda perlu bekerja sikap dan tingkah laku membawa kepada lebih keterbukaan, toleransi dan rasa hormat.

Objektif kumpulan ini adalah:

  • Memudahkan ruang untuk refleksi terhadap nilai-nilai manusia
  • Untuk memihak kebebasan bersuara setiap ahli kumpulan
  • Menggalakkan rasa hormat terhadap pendapat dan kepercayaan yang lain
  • Kenal pasti prejudis, stereotaip budaya, idea-idea yang tidak rasional dan apa-apa pemikiran atau sikap lain yang mengandaikan halangan kepada hubungan interpersonal.

Sebagai data tambahan, mencatatkan bahawa ia dianggap penting sejak awal peserta program juga menjalankan aktiviti sukan, jadi sepanjang tempoh yang telah bekerja dengan kerjasama pengajar sukan Pusat, yang membangunkan aktiviti harian sejam daripada tempoh yang bertujuan untuk menggalakkan tabiat yang sihat, untuk mempelajari kepentingan kerja berpasukan dan kerjasama dan usaha yang diperlukan untuk mencapai prestasi yang baik. Bagi kebanyakan daripada peserta bermakna peluang untuk menjalankan buat kali pertama dalam beberapa tahun, dengan penambahbaikan untuk kesihatan secara keseluruhan, mengurangkan tahap kebimbangan dan pulih irama tidur, juga bagi banyak adalah hubungan pertama mereka dengan Sukan pasukan Aktiviti ini dikekalkan sebaik sahaja Program selesai, kerana banduan menegaskannya kerana mereka sangat bermotivasi.

Ini adalah dari permulaan dan evolusi aktiviti dan bengkel ini yang kami mula bekerjasama dengan metodologi baru yang kami panggil, sumber tidak langsung, Ini bermakna menggunakan teknik yang jauh dari realiti masing-masing, sebagai cara untuk memudahkan kerja peribadi dan kumpulan. Oleh itu, adalah mungkin untuk menghapuskan rintangan-rintangan yang timbul dalam kumpulan dan dalam setiap peserta, menjana iklim kebebasan di mana tiada siapa yang merasa terpaksa membicarakan dirinya sendiri, tetapi hasilnya menunjukkan bahawa aktiviti itu membawa kepada itu. Melalui idea, emosi dan sensasi yang dihasilkan oleh sumber tidak langsung ini, orang akan menyatakan diri mereka, membuka diri kepada kumpulan dan mendalami realiti mereka.

Apabila kita bercakap mengenai sumber tidak langsung kita merujuk khusus untuk bekerja dengan teks dipilih, dengan video, filem, buku, di akhbar, menangani isu-isu realiti sosial, menjana perbahasan dan sebagainya, begitu mudah dan kompleks pada masa yang sama, mereka telah mula untuk muncul konflik dalaman ahli-ahli kumpulan.

Prinsip teoritis untuk cadangan intervensi ini

Prinsip asas dari sebarang proses psikoterapi ialah pesakit sentiasa mempunyai daya tahan terhadap rawatan; kita bermakna kedua-dua mereka yang datang bermotivasi untuk memulakan proses perubahan, seperti orang-orang yang hanya datang berfikir untuk mencapai faedah lain (manfaat menengah - contohnya dalam penjara yang apa yang dipanggil faedah penjara, penambahbaikan yang berkaitan dengan mengambil bahagian dalam aktiviti Pusat, kredit, lembaran merit, permit, pengurangan hukuman mengikut kod lama, dan lain-lain). Orang-orang ini, dalam peratusan yang tinggi, juga terdedah kepada rawatan.

Dalam pengalaman konkrit yang kita perkongsian, perlu diingat bahawa penghuni tidak memperoleh sebarang manfaat penjara secara konkrit, kerana ia dianggap bahawa manfaat langsung aktiviti adalah manfaat maksimum yang mungkin dan harus bermula menyedarinya dan begitu juga menilai ruang terapeutik yang diwujudkan dan apa yang mereka peroleh melalui usaha dan penglibatan mereka, ia adalah daripada elakkan bantuan yang kerap dalam konteks ini “Saya melakukan sesuatu - memberi saya sesuatu”. Walau bagaimanapun, ia harus diperhatikan bahawa pada akhir tingkat kumpulan yang sedih sebelum kita semua mahu dan ia akan menjadi perlu - telah begitu baik tahap kerja, penyertaan dan sikap ahli-ahli kumpulan yang diminta dan diperolehi, Lembaga Rawatan komen berjasa untuk hampir semua ahli kumpulan, bersamaan dengan tiga kredit, bergantung kepada sistem penilaian semasa, yang bermakna sumber penting motivasi untuk mereka semua.

Meneruskan dengan aspek teori ia mesti berkata bahawa, sebahagian besarnya, adalah kerja-kerja terapi membantu menghapuskan rintangan yang jelas untuk mencapai rintangan tidak sedarkan diri; mana ia muncul dari konflik intra psikik yang dihasilkan gejala: tingkah laku jenayah, penyalahgunaan dadah, fobia, gangguan tidur ... semua gejala-gejala ini, begitu berbeza daripada satu sama lain, adalah hanya sebahagian kecil daripada aisberg gangguan yang menyebabkan kurang ketara dalam penampilan tetapi untuk psikoterapi didedikasikan. Ia adalah perlu untuk menjauhkan diri dari yang paling terkenal untuk menemui asas. Adalah perlu untuk mengamati gejala untuk mencapai konflik dan mengatasinya.

Teknik tidak langsung mereka membenarkan pesakit menghadapi segala masalah mereka dengan cara yang berhati-hati dan tidak agresif. Dari aspek hubungan yang dipilih, aspek kehidupannya yang langsung tidak akan datang ke permukaan Apa yang dicari dalam rawatan adalah teka-teki psikik yang mana subjek jatuh sakit. Penemuan konflik psikik ini adalah tugas yang menyakitkan. Ia memerlukan menghadapi konflik yang ditimbulkan gejala tersebut.

Gejala-gejala ini berfungsi Mengawal konflik yang perlu difikirkan. Subjek mengalami gejala, tetapi ia memerlukannya untuk menyembunyikan konflik yang tidak dapat dijelaskan. Ia adalah pembatalan konflik, yang hanya menyamar, tidak dihapuskan. Kita boleh mengatakan bahawa ia adalah sebuah kandang. Subjek menderita tanpa mengetahui sebabnya. Ia tidak sukar untuk meletakkan diri anda di tempat anda memulakan rawatan. Jika anda telah dielakkan konflik ini untuk sekian lama, berhadapan dengan beliau memilih kesihatan agak gejala memerlukan sakit yang tajam yang akan mempunyai untuk mengarahkan dengan teliti dan pada zaman pesakit itu sendiri, atau sebaliknya perincian atau kebangkitan penentangan beliau Marilah kita menunjuk. Dalam kes gejala kolektif kita ia teruk untuk mereka juga dan masyarakat, jadi rawatan yang penting dan kaedah untuk melaksanakannya perlu berhati-hati, sesuai dan memberi tumpuan kepada di sini dan sekarang (Rubio, 1994).

Meneruskan pengalaman kami di Pusat Pengawasan, pada ketika ini kami mempunyai keperluan untuk bekerja dengan cara yang lebih dalam dan lebih kompleks, berevolusi dari “kumpulan formatif” ke arah kumpulan psikoterapi; kerana ia adalah dalam proses ini bahawa subjek itu mula menemui konflik yang sehingga saat itu diliputi oleh sikap dan tingkah laku yang salah dan jenayah.

Kerja-kerja ini akan terdiri daripada itu dapat mengetahui dan menerima konflik dalaman ini faktor asas untuk memihak perubahan tingkah laku dan hubungan dengan alam sekitar, iaitu, mencapai keseimbangan peribadi yang lebih besar dan penyesuaian yang lebih besar terhadap alam sekitar.

Terapi perkataan berasal dari perkataan terapeutik Yunani, yang bermaksud pembantu atau orang yang menjaga orang lain. Oleh itu, psikoterapi akan bermakna menjaga atau membantu semangat, hati atau orang lain (Kleinke, 1995)

The Kaedah Psikoterapi Kumpulan membolehkan ahli-ahli kumpulan berpeluang untuk membina satu projek dengan menyediakan strategi menangani ketegangan baru sebelum rawatan telah diketahui kepada mereka oleh persamaan konflik, mengenal pasti antara satu sama lain, mendengar bersama kepada masalah dalaman, percanggahan diperhatikan dalam kumpulan ahli yang lain, pelbagai pilihan yang mungkin untuk menyelesaikan konflik, ekspresi yang berbeza dari kesangsian setiap ahli kumpulan dan pelbagai bentuk manifestasi tingkah laku yang melampaui

Campurtangan berdasarkan terapi

Terbukti sumber tidak langsung digunakan dan dipilih dengan kriteria yang ditentukan oleh ahli psikologi yang bertanggungjawab untuk kumpulan tersebut. Mereka memilih bahan yang membantu dalam proses kumpulan itu, ia tidak terdiri daripada bergerak dari satu topik ke topik yang lain, memandangkan konflik yang sangat besar adalah sesuatu yang perlu dikawal banyak untuk membuka dan menutup isu dan konflik yang berlaku.

Ia sangat penting kerja ahli psikologi, membimbing kumpulan, memihak kepada sumber yang digunakan untuk mendapatkan perlawanan dari mereka, menyelamatkan dan mencerminkan semua ekspresi pengalaman, dari emosi, memudahkan hubungan dengan diri sendiri dan dengan yang lain. Ia adalah satu proses yang sangat serius dan salah satu yang melibatkan hakisan yang kuat oleh, seperti yang dinyatakan sebelum ini, tahap konflik yang tinggi, kesukaran untuk bekerja dalam persekitaran ini kerana, antara lain, ketidakberesan cara, masa dan ruang. Itulah sebabnya dalam bentuk baru campur tangan kami mencadangkan terapi sebagai alat kerja yang akan berguna untuk kumpulan dan profesional, memihak kepada integrasi faktor keperibadian yang berbeza dari setiap individu:

  1. Kerana ahli terapi mempunyai lebih banyak kapasiti untuk memerhatikan konflik tersebut dalaman setiap subjek sejak cara campur tangan mestilah berbeza untuk setiap satu.
  2. Ahli terapi membawa semula kandungan konflik yang muncul semasa sesi; titik permulaan selalu muncul dengan idea yang tidak rasional yang mesti dialihkan semasa campur tangan, memihak kepada proses perubahan.
  3. Dalam pengalaman kami, tiga terapi telah dimainkan peranan yang berbeza dan saling melengkapi dalam kumpulan untuk mencapai matlamat yang sama. Ketiga peranan ini adalah: peranan normatif, peranan emosi dan peranan rasional. Apa projek subjek di luar ke arah tiga peranan ini akan membantu mengintegrasikannya dalam keperibadiannya seperti yang terjadi dalam proses sosialisasi sejak zaman kanak-kanak.
  4. Ahli terapi memperkuat pantulan atau tingkah laku yang bertujuan untuk menyesuaikan diri dan pelanggaran, supaya ahli-ahli kumpulan lain mendapatkan mekanisme penyesuaian rakan-rakan lain atau kurang gejala dan melalui model yang lebih dekat proses penerimaan lebih besar.
  5. Untuk melihat ketegangan yang terkumpul di dalam kumpulan dan yang diunjurkan dalam terapi, supaya kesan yang berlaku di dalamnya adalah untuk melepaskan ketegangan itu dan tidak mengumpulnya.

Seperti yang telah kami katakan, penemuan misteri psikik adalah mahal, keras dan di atas semua tugas yang menyakitkan. Setiap orang yang menghadapi rawatan akan mendapati kawasan yang tidak diketahui sehingga kini tidak muncul kerana tidak boleh diterima oleh mereka. Subjek menjadi sakit - secara fizikal atau sosial - kerana cuba mengelakkan kesakitan yang diketahui oleh konflik mereka. Ia menetapkan mekanisme pertahanan gerakan yang menyembunyikan realiti apa yang dirasakannya. Tetapi cuba untuk mengelakkannya tidak menyelesaikan konflik, tetapi ia kelihatan cacat melalui gejala dan setiap kali ia dilakukan dengan lebih banyak kuasa.

Proses kumpulan ini dalam institusi seperti penjara adalah intensiti yang lebih besar daripada dalam konteks lain. Ia adalah penduduk pesalah, yang mana perlu untuk dapat memancarkan hubungan dengan undang-undang.

Hubungan dengan undang-undang adalah sesuatu yang tidak wujud dalam fikiran mereka dan oleh karenanya perlu untuk dibina. Anda perlu mewujudkan hubungan subjektif dengan undang-undang di mana anda boleh menginternetkan garis panduan, peraturan dan peraturan. Dalam evolusi individu inisiasi ini berlaku pada masa kanak-kanak awal. Subjek ini, sebahagian besarnya, tidak pernah memperolehnya kerana mereka tidak mempunyai corak pembentukan adaptif tetapi hubungan tidak berfungsi dan menimbulkan gejala patogen. Lebih-lebih lagi, kita menganggap bahawa model ayah telah memberi manfaat kepada pelanggaran.

Untuk mempunyai hubungan dengan undang-undang institusi dan sosial, perlu terlebih dahulu membinanya dalam organisasi psikiknya. Ini adalah tugas kami: untuk memastikan bahawa dalam projek pemasukan masa depan mereka mempunyai alat mereka sendiri, bahawa mereka telah membina rangka kerja dalaman yang mereka kekurangan sejak zaman kanak-kanak.

Dengan cara ini mereka boleh menyimpan pekerjaan, menerima undang-undang bos, bertolak ansur dengan kekecewaan; untuk garis panduan dalaman untuk menerima bahagian luar: ini adalah mekanisme dalaman yang mengawal tingkah laku dan oleh itu tidak melakukan pelanggaran.

Dalam kajian sosiologi dan psikologi sosial, konsep penyimpangan sosial telah dirawat secara meluas. Salah satu pendekatan asas adalah untuk Merton yang memperkenalkan anomie, kekurangan standard, devians sosial, konflik yang dialami oleh individu di percanggahan yang timbul antara hujung atau matlamat yang telah dicadangkan dan media yang sedia ada, fungsi tempat yang menduduki stratifikasi sosial. Hipotesis pusat yang dicadangkan oleh Merton ialah: tingkah laku ganjil boleh dianggap sebagai gejala penceraian antara aspirasi ditetapkan budaya dan cara-cara sosial struktur untuk mencapai cita-cita tersebut.

Budaya boleh jadi mendorong individu untuk menumpukan keyakinan emosi mereka terhadap kompleks hujung budaya yang diisytiharkan, dengan sokongan kurang emosi untuk kaedah yang ditetapkan untuk mencapai hujung tersebut. Begitu keadaan yang kita mahu analisa di sini, iaitu, budaya yang penting untuk mencapai tujuan tertentu, tidak kira apa cara. Prosedur yang paling berkesan dipilih dari sudut pandang teknikal, sama ada sah atau tidak, menjadi kaedah pilihan. Sekiranya proses ini berterusan, masyarakat menjadi tidak stabil dan apa yang dipanggil Durkheim "anomie" (atau kekurangan norma).

Oleh itu, budaya mengenakan penerimaan tiga aksioma kebudayaan: pertama, setiap orang harus berusaha ke arah matlamat yang sama, kerana ia tersedia untuk semua orang; kedua, kegagalan yang nyata pada masa ini hanyalah sebuah stesen di jalan menuju kejayaan yang muktamad; dan ketiga, kegagalan sebenar adalah mengurangkan cita-cita atau menyerah padanya. Terdapat penyelewengan kritikan dari struktur sosial ke arah diri sendiri.

Sekarang kita harus bertanya kepada diri sendiri apakah mungkin reaksi penyesuaian orang budaya itu, seperti yang dinyatakan, mempunyai kepentingan yang besar kepada matlamat-kejayaan dan semakin beralih daripada kepentingan yang sama dengan prosedur diinstitusikan untuk mencapai matlamat.

Struktur sosial yang diperiksa menghasilkan kecenderungan ke arah anomie dan tingkah laku yang berbeza. Apabila kepentingan kebudayaan berpindah dari kepuasan yang diperoleh dari persaingan itu sendiri untuk kepentingan yang hampir eksklusif untuk hasilnya, kecenderungan yang dihasilkan memihak kepada pemusnahan struktur pengawalseliaan. Kepentingan berlebihan dalam matlamat matlamat kewangan untuk mencari cara alternatif, norma yang dilembagakan patah dan anomie diberikan cara.

Keluarga adalah rangkaian penghantaran utama untuk penyebaran norma-norma budaya kepada generasi baru. Walau bagaimanapun, ia secara meluas hanya menghantar apa yang boleh diakses oleh lapisan sosial ibu bapa. Tidak jarang, anak-anak dapat menemui dan mengasimilasi keseragaman budaya walaupun mereka tersirat dan tidak diajar sebagai peraturan..

Kanak-kanak juga sibuk dengan penemuan dan bertindak sesuai dengan paradigma penilaian budaya, hierarkiasi orang dan benda, dan konsepsi tujuan yang diharapkan. Unjuran cita-cita ibu bapa dalam kanak-kanak juga penting.

Apabila terdapat aspirasi yang tinggi tetapi terdapat sedikit peluang nyata untuk memenuhi mereka, kemunculan tingkah laku yang berbeza diutamakan. Anomia bermakna kesukaran untuk meramalkan hubungan sosial, kerana tidak ada peraturan, atau ini telah musnah.

Dari pendekatan ini, maka perlu, itu banduan menubuhkan matlamat dari realiti mereka dan cara atau sumber yang diperlukan untuk mencapai matlamat tersebut disediakan, bukan sumber bantuan, tetapi mereka sendiri, yang timbul daripada pembebasan konflik psikik mereka, keyakinan diri yang lebih tinggi dan keupayaan untuk mengetahui dan menyatakan emosi mereka.

Kami secara ringkasnya mendedahkan beberapa konsep teoretis untuk memperkenalkan bagaimana dari sains sosial, psikologi klinikal, psikologi sosial dan sosiologi, telah menangani tingkah laku yang menyimpang yang cuba untuk mengetahui dan memperlihatkannya.

Mana-mana pekerja profesional dalam konteks pengecualian sosial tahu perkara itu akar rumit masalahnya, yang berkaitan dengan orang yang terpinggir, dengan persekitaran yang paling dekat, dan sering dengan kekurangan struktur sistem sosial. Oleh itu, lebih penting bagi kita untuk berkongsi pengalaman kami dalam usaha untuk menggabungkan usaha campur tangan, dari pengalaman yang sebenar dan mungkin. Meningkatkan keperluan untuk bekerja pada individu, persekitaran dan persepsi mereka tentang diri mereka sendiri dan oleh itu persepsi mereka mengenai persekitaran mereka. Persekitaran institusi sukar untuk diubahsuai tetapi kami dapat membuktikan campur tangan yang menyokong pengetahuan diri, menghasilkan penyesuaian yang lebih besar kepada alam sekitar.

Salah satu keinginan manusia yang paling tertanam adalah untuk mencari penyelesaian lengkap dan cepat untuk menyelesaikan konflik. Dengan rawatan psikoterapi ini juga berlaku. Terdapat kaedah yang kelihatannya ajaib, tetapi selepas waktu yang tertentu, pinggiran yang dibiarkan longgar muncul semula. Adalah sukar untuk bertolak ansur bahawa kita tidak dapat menyelesaikan segala-galanya atau bahawa kita tidak dapat melakukan segala yang kita mahu, bahawa kita mempunyai batasan, kekurangan. Melebihi matlamat yang terlalu tinggi memburukkan lagi konflik, menjadikannya lebih kukuh. Kami melihat ini dalam mereka yang bekerja untuk keletihan dalam orang-orang yang terlalu teliti tentang perintah dan kebersihan, dalam mereka yang tidak menikmati apa-apa aktiviti yang dicadangkan, atau orang-orang yang telah rosak secara muktamad dengan norma-norma sosial merasakan bahawa mereka tidak boleh menyesuaikan diri, menyertai permintaan luaran, tahanan di dalam penjara, mengekalkan jangkaan kehidupan yang sangat positif masa depan, mereka perlu percaya, tetapi ia juga penting untuk membina idea yang dari realiti kemungkinan mereka, dari ketakutan dan mereka kekurangan, membina pilihan dalaman yang kukuh.

Selalu ada kehidupan yang lebih baik yang mereka tidak pilih dan yang mereka menderita. Ia akan berhenti hidup kerana anda tidak boleh hidup segalanya. Dan bukannya kita harus membina pilihan hidup yang dihargai, kebebasan, dan menghormati batas dan kekecewaan yang tidak dapat dielakkan.

Konflik yang kita cari muncul dalam ketidakseimbangan antara apa yang subjek dan apa yang mereka benar-benar mahu lakukan dan mengesan apa corak - sentiasa berulang - yang mengekalkan jarak ini, ini akan menjadi matlamat psikoterapi. Para delinkuen, orang-orang yang memenuhi penjara, adalah sebahagian besarnya, contoh-contoh jelas pelaksanaan pola yang menghalangi hidup yang sebenarnya.

Kesimpulannya

Oleh itu, kami menganggapnya evolusi Program ini telah memuaskan membolehkan untuk memperkenalkan unsur-unsur rawatan, lebih lengkap dan dari mana perubahan yang lebih stabil dan berkekalan boleh diperolehi.

Kerumitan intervensi psikoterapi, bilangan orang yang masih banyak yang mengambil bahagian dalam kumpulan dan lebih banyak jam campur tangan yang diarahkan kepada rawatan psikoterapeutik patologi para penghuni, katakanlah kemajuan rawatan dalam persekitaran kuaranten yang akan menarik untuk dipertimbangkan dalam perancangan program intervensi masa depan dan pengurusan sumber untuk rawatan penjara semasa dan di masa hadapan.

Kami berani untuk percaya dan mencadangkan dari pengalaman dan latihan kami keperluan untuk menjalankan lebih banyak intervensi berisiko dan inovatif dalam penjara, yang disediakan oleh profesional yang berkelayakan, untuk membolehkan kerja-kerja dari perspektif psikologi global, emosi, kognisi, tingkah laku dan kerja-kerja badan yang membolehkan penghuni sedar emosi mereka melepaskan set ketegangan otot badan kronik perbuatan itu sebagai perisai melindungi individu daripada pengalaman emosi yang menyakitkan dan mengancam.

Kami jelas yakin keperluan untuk bekerja dari campur tangan global, tanpa batasan waktu tertentu, serta pentingnya penilaian campur tangan, untuk dapat belajar dan terus meningkat dan kerja tidak dibahagikan, tetapi ia boleh dikongsi oleh para profesional yang berminat untuk meningkatkan dan memajukan ilusi dan dengan usaha campur tangan dalam persekitaran kuarters.

Lampiran

CONTOH KERJA: Contoh ringkas tentang bagaimana sumber tidak langsung telah bekerja dalam kerja terapeutik.
Kami mengumpulkan di bawah serpihan Surat yang menakutkan kepada bapa Kafka dan kami akan menunjukkan beberapa nota ringkas mengenai sesi berikut untuk bacaannya dalam kumpulan:

<>.

Salah satu perasaan yang boleh dilihat dengan lebih jelas pada orang di dalam penjara adalah kemarahan, keganasan, salah arah, jadi salah satu matlamat kami adalah mungkin untuk membuat yang kemas dan terkawal di mana pencerobohan ekspres dan menyalurkan ia ke arah objek sakit dan membenarkan di sebalik ungkapan kemarahan, ekspresi kesedihan dan sakit tersembunyi. serpihan ini, kerana rayuan tidak langsung, membolehkan ramai peserta untuk memberitahu seseorang buat kali pertama, hubungan yang telah menyebabkan mereka kesedihan, kenangan zaman kanak-kanak, kebimbangan, rasa bahawa tidak ada yang salah jika orang lain tahu ini, menyedari bahawa lain orang juga telah melalui perkara yang sama dan dikawal drama emosi yang membolehkan beberapa ahli-ahli kumpulan untuk meningkatkan kesedaran mereka dan mempunyai pengalaman yang menenangkan.

Beberapa akaun peserta dalam kumpulan

“ibu saya akan menggantung saya dari bar mandi dan meninggalkan saya di sana selama berjam-jam dan memukul saya ketika saya sedang tergantung di sana” (Menariknya, seperti yang dikatakannya, dia ketawa dan nampaknya sangat riang, kemarahan keluar apabila dia berfikir bahawa seseorang boleh berbuat demikian kepada anaknya, dia tidak peduli begitu banyak, tetapi anak lelakinya.
“Saya mula mencari ubat ibu saya dan dia memberi mencubanya, apabila saya adalah baik dan unhooked saya memakai untuk dia bahagia, untuk bersama dengan beliau, jadi saya tidak dapat melihatnya, jika saya melihat kembali kepada cangkuk” (Kami bekerja memalukan orang lain mengetahui bahawa ibu adalah penagih dadah.) Ibu adalah jenis tertentu “Mitos” dalam simbologi penitentiary dan kita telah melihat bahawa dalam beberapa ketika mereka telah dapat bercakap tentang mereka, kecuali dengan cara yang positif. Untuk orang ini ia adalah pengalaman yang sangat sukar tetapi pada masa yang sama meyakinkan)
“semua orang ketawa pada ayah saya, dia adalah anjing jalang, saya tidak mahu menjadi cucuk” (Kami bekerja: ¿apa yang ia lakukan untuk tidak menjadi “dicucuk”?, kita mencerminkan betapa agresifnya adalah cara untuk melindungi dirinya dari ketakutan yang sama dengan bapanya.

Kami cuba memulihkan sebahagian daripada identiti anda, ¿bagaimana dia?
Filem ini “Kecantikan Amerika” dan kerja berikutnya yang dijalankan, adalah satu-satunya cara yang mungkin untuk menangani isu ibu, imej ibu dan dapat bercakap dengan bebas tentang apa hubungan atau pengalaman dengannya. Elemen pencetus adalah watak ibu pasif budak lelaki yang berlebihan, perasaan marah dan kesedihan timbul untuk ibu pasif, walaupun diterima, sangat sukar untuk menyatakan perasaan negatif.

NOTA DARIPADA PENGENALAN: Kami ingin mendedikasikan kerja ini kepada beberapa pegawai penjara yang memanggil kami “orang-orang dari pawagam kejiranan” kerana kami menjadi lebih kuat untuk menghargai kaedah kerja kami. Dan kepada semua penghuni yang kami temui pada masa ini, tanpa mengutuk atau membenarkan mereka, hanya dari jarak dekat dengan pengalaman pengalaman peribadi dan profesional yang sengit, dan dengan solidariti mengetahui bahawa mereka menderita dan mungkin mereka tidak mempunyai peluang.

Artikel ini semata-mata bermaklumat, dalam Psikologi Dalam Talian kita tidak mempunyai fakulti untuk membuat diagnosis atau mencadangkan rawatan. Kami menjemput anda pergi ke psikologi untuk merawat kes anda khususnya.

Jika anda ingin membaca lebih banyak artikel yang serupa dengan Pengalaman intervensi psikososial di penjara, Kami mengesyorkan anda memasuki kategori Psikologi Perundangan kami.