Adakah nilai pendidikan dalam krisis atau sedang berubah?

Sebelum krisis ekonomi meletup di mulut kita dan mengatasi agenda politik dan sosial, kita telah sepenuhnya direndam dalam dua krisis lain. Di satu pihak, ada krisis ekologi (segala-galanya akan bergerak) dan sebaliknya kami ada apa yang betul disebut "krisis nilai".

Yang terakhir ini sering ditafsirkan dari nuansa bahaya krisis kata, yang menyatakan bahawa nilai-nilai menjalankan risiko hilang, menyebabkan anarki moral, dan tugasnya adalah untuk memelihara mereka. Walau bagaimanapun, ingatlah bahawa "krisis" juga bermaksud "perubahan", dan dengan itu juga "peluang", dan generasi akan datang boleh mengira sistem moral dan skala etika lebih sempurna daripada kita..

Jadi ... Apa yang berlaku dengan nilai pendidikan? Mereka berkembang dengan cara yang begitu teruk sehingga kita belum menyedari transformasi mereka, atau sedang dalam proses melarutkan ke dalam ketiadaan?

• Artikel berkaitan: "10 jenis nilai: prinsip yang mengawal kehidupan kita"

Nilai pendidikan dan perubahan generasi

Perkara yang paling penting ialah nilai semasa tidak hilang, mereka diasingkan ke latar belakang atau mula wujud bersama dengan nilai-nilai baharu yang baru muncul. Seorang pemain utama dalam proses ini adalah kebangkitan rangkaian sosial, yang memberi ruang dan penghantaran nilai-nilai tertentu biasanya ditindas oleh media dan memihak kepada proses globalisasi yang melibatkan import dan eksport sekuriti itu.

Oleh itu kita dapati nilai-nilai yang tidak terkira banyaknya, semuanya sah tetapi banyak yang bercanggah, yang membuat tindakan dan perasaan seseorang tidak boleh pergi dalam talian, menyebabkan kes-kes di mana kejutan dikenali berlaku pada psikologi sebagai kekecohan kognitif, dan menjadikannya sangat sukar untuk menjadi betul dalam politik di mana-mana keadaan rasmi atau sosial.

Ini begitu, sukar untuk tidak jatuh ke dalam relativisme postmodern yang membawa kita kepada kesimpulan bahawa setiap orang dan tidak ada yang benar, dan seterusnya, untuk perang moral di mana saya boleh mengakui salah, tetapi saya akan berjuang keras untuk mempertahankan nilai-nilai saya, oleh itu saya memilih mereka.

Pertempuran relativisme

Dalam kes yang teruk, sifat sesetengah nilai yang salah biasanya dibenarkan dengan merujuk kepada hak asasi manusia. Walau bagaimanapun, dari perspektif relativis ini, hak-hak ini tidak terhenti menjadi buah konsensus bergantung pada budaya dan masa tertentu, apa yang akan memecat mereka sebagai sewenang-wenang selepas semua.

Itulah sebabnya dari banyak sektor ditujukan untuk penyelesaian, dan itu adalah kita bernasib baik untuk mempunyai rangkaian pendidikan keseluruhan, dengan bangunan, profesional dan ahli politik yang sepenuhnya berdedikasi untuk hal ini, yang memberikan kita peluang yang tidak tertandingi untuk memupuk nilai-nilai positif dalam minda muda yang akan membentuk majoriti penduduk kita hanya dalam 15 atau 20 tahun. Kami telah mencapai pendidikan kandungan dan kami sedang dalam perjalanan untuk mendapatkan pendidikan dalam pertandingan, mungkin saatnya untuk masuk ke dalam pendidikan nilai-nilai.

Sekiranya nilai diajar di sekolah?

Menganalisisnya dari sudut pandangan pragmatik, fungsi sekolah adalah untuk menjamin para pelajar semua kecekapan yang diperlukan dalam masyarakat yang akan mereka masukkan yang tidak diinsuranskan oleh persekitaran pendidikan yang tidak formal. Dengan mengambil kira konflik politik dan sosial dunia di mana kita hidup, kita akan mengatakan bahawa nilai-nilai itu adalah asas dan bahawa mereka tidak berfungsi seperti pesona, jadi, mengikuti logik ini, ya, nampaknya tanggungjawab jatuh lagi dalam sekolah-sekolah.

Soalan sejuta dolar ialah: apa nilai yang kita pilih? Jika kita tidak mahu jatuh ke dalam relativisme, kita harus menentukan apakah nilai optimum untuk masyarakat kita ... Penghormatan, persahabatan, persaudaraan ... ? Saya harap ia sangat mudah!

Jelas sekali, kita menghadapi beberapa masalah. Dalam satu tangan, kita perlu menentukan nilai melalui tingkah laku dan idea-idea yang berkaitan dengan mereka, tetapi kita tidak boleh yakin bahawa mereka yang bertanggungjawab untuk menentukan nilai-nilai ini gagal berbuat demikian tertakluk kepada kepentingan tertentu, tidak menyebut bahawa nilai-nilai yang telah ditetapkan Menyematkan kepada minda remaja yang mudah dibentuk itu masih merupakan indoktrinasi yang bahayanya terbukti dalam buku-buku sejarah. Akhir sekali, kerana kita tidak mengawal apa yang berlaku di sekolah-sekolah di negeri-negeri lain, kita tetap tidak selamat dari relativisme.

Walau bagaimanapun, terdapat alat untuk rakyat bertindak balas secara adaptif terhadap persekitaran moral mereka tanpa jatuh ke dalam intervensiisme. Ragulah maklumat yang diberikan oleh pihak yang berminat, sebaliknya, pertimbangkan sebab-sebab yang menyebabkan orang lain untuk mengambil penyelesaian yang bertentangan ... Itulah, membangunkan pemikiran kritikal.

Kepentingan untuk membangunkan kriteria anda sendiri

Membangunkan pemikiran kritikal dalam masyarakat kita adalah penting untuk membentuk nilai-nilai tanpa memasuki indoktrinasi, dan pendidikan adalah alat untuk melupuskan kuasa tak terhitung. Mungkin jika kita mula mengikuti jalan itu, mari berhenti melihat krisis nilai sebagai bahaya, dan kita mungkin melihat konflik yang lebih sedikit dan sedikit di antara kolektif yang dipisahkan hanya oleh elemen remeh seperti warna, lokasi geografi ... atau bendera.