Terapi kemanusiaan apa dan bagaimana prinsip-prinsipnya?

Nampaknya Terapi Humanistik dalam fesyen. Di mana-mana terdapat kursus, persidangan, laman web, artikel ... dan ternyata terdapat pembela dan penarik.

Saya tidak akan meletakkan diri saya, tetapi saya fikir ia menarik untuk mengetahui apa yang kita sedang bincangkan, dengan cara yang sama yang saya fikir adalah penting bahawa kita belajar untuk membezakan terapi humanisme atau pendekatan dari disiplin lain yang tidak dapat dipercayai. Apabila sesuatu menjadi bergaya, kita tidak mempunyai masa untuk mencipta "alternatif" kredibiliti ragu.

Asal-usul Terapi Manusia

Ia dianggap sebagai pendahulu pendekatan humanis ialah Carl Rogers (1959). Beliau seorang psikologi Amerika yang, sebelum menjadi ahli psikologi klinikal yang relevan, mengkaji pertanian di universiti dan kemudian menjadi tertarik pada teologi, yang membawanya ke dalam hubungan dengan falsafah.

Carl Rogers muncul dalam konteks sosio-ekonomi konkrit, dia tidak datang dari mana-mana. Dalam 60-an segala sesuatu telah dipersoalkan; Ia adalah saat gerakan pelajar, hippies, feminisme, ahli ekologi ... ada keinginan untuk berubah. Dan di tempat pembiakan itu muncul Psikologi Humanistik.

Psikologi Humanistik muncul

Kita dapat mempermudah identiti psikologi semasa ini dengan mengatakan bahawa "humanis" bukan sahaja menyiasat penderitaan, tetapi memperdalam pertumbuhan dan pengetahuan diri orang itu. Mereka lebih prihatin dengan mencadangkan alternatif kepada penderitaan ini daripada mengkaji tingkah laku. Mereka memberikan visi positif dan asas mereka adalah kehendak dan harapan orang yang sama. Mereka bermula dari kebaikan dan kesihatan, dan memahami bahawa gangguan mental atau masalah sehari-hari adalah gangguan dari kecenderungan semula jadi ini. Mereka memberi tumpuan kepada orang yang sihat, dan menganggap bahawa keperibadian itu adalah semula jadi dan "baik" dengan sendirinya.

Dalam model humanistik tidak ada rayuan kepada sejarah masa lalu atau peribadi, tetapi kemampuan dan alat yang tersedia untuk orang pada masa ini yang mempengaruhi masalah dan / atau penyelesaian mereka. Kita boleh mengatakan bahawa ia menganalisis sekarang, di sini dan sekarang. Pada masa ini yang tidak dapat menikmati dan memanfaatkan masa kini adalah ketika masalah muncul. Manusia memahami bahawa orang yang "sihat" adalah orang yang diperkayakan oleh pengalaman mereka. Tujuannya adalah untuk mengenali satu sama lain dan belajar secara beransur-ansur.

Manusia mempertahankan bahawa setiap orang mempunyai, dalam cara yang semula jadi, potensi yang membolehkan mereka untuk berkembang, berkembang dan mengamalkan diri dan patologi muncul apabila kapasiti ini disekat. Mereka menganggap bahawa individu itu harus belajar menjadi, mengetahui dan melakukannya, dan bahawa ia adalah orang yang sama yang mesti mencari penyelesaiannya sendiri, menjadikannya bebas untuk memutuskan. Gangguan patologi adalah penolakan atau kehilangan kebebasan ini yang tidak membenarkan anda mengikuti proses pertumbuhan penting anda.

Sumbangan dari perspektif humanis

Beberapa sumbangan yang paling penting yang muncul berkaitan dengan kemunculan Terapi Humanistik adalah seperti berikut:

• Penglihatan yang optimis: potensi orang itu adalah alat untuk menyelesaikan masalah mereka sendiri.

• Penekanan terhadap faktor-faktor sosial: Pengetahuan diri mesti dikaitkan dengan tanggungjawab sosial.

• Terapi sebagai campur tangan: meletakkan bantuan kepada orang itu sebagai gol dan matlamat akhir.

Kita juga harus ingat bahawa model-model ini memberi tanggapan bahawa individu itu tidak bertindak balas terhadap realiti, tetapi kepada persepsi yang dimilikinya, yang sama sekali subjektif.

Kritikan terhadap pendekatan ini

Satu lagi titik penting ialah yang paling mengkritik pendekatan ini: kelemahan teoritinya. The Humanist Psychology melarikan diri dari klasifikasi dan tidak menganggap kaedah saintifik sebagai kaedah "semulajadi" untuk memahami kelakuan "tidak normal". Ini bermakna bahawa arus ini tidak diiringi oleh asas empirikal pepejal dan mengalami kelemahan teori, yang telah menyebabkan banyak pergerakan "bantu diri" kredibiliti ragu.

Satu lagi kritikan yang telah diterima oleh pergerakan ini adalah pertimbangannya terhadap manusia sebagai "sifat yang baik". Ia adalah pendekatan yang optimis dan mungkin sangat sesuai untuk masa itu, tetapi Lupakan bahawa manusia adalah satu set faktor dan ciri-ciri negatif dan positif, dan oleh itu kita mesti mempertimbangkan kedua-duanya.

"Paradoks aneh adalah apabila saya menerima diri saya, saya boleh berubah." -Carl Rogers