Prinsip dan ciri Terapi Penerimaan dan Komitmen (ACT)
The Terapi Penerimaan dan Komitmen (ACT) adalah sejenis terapi yang termasuk dalam apa yang dikenali sebagai terapi generasi ketiga yang muncul di antara 80 dan 90 di Amerika Syarikat dan merupakan sebahagian daripada model terapeutik tingkah laku dan kognitif.
Walaupun terapi generasi pertama dan kedua fokus dan (fokus) memerangi pemikiran automatik atau menyebabkan ketidakselesaan dan menggantikannya dengan kononnya lebih mudah suai, Terapi generasi ketiga menekankan dialog dan konteks fungsi dan mencari penerimaan dan sikap tidak adil sebagai cara untuk mencari kebajikan.
- Artikel berkaitan: "Jenis terapi psikologi"
Apakah terapi generasi pertama dan kedua?
Terapi-terapi generasi ketiga atau gelombang ketiga tergolong terapi tingkah laku. Untuk memahami apa terapi ini, pertama saya akan bercakap mengenai terapi generasi pertama dan kedua.
Terapi generasi pertama (60-an) adalah terapi yang dilahirkan dengan tujuan untuk mengatasi batasan terapi psychoanalytic, yang dominan pada masa itu. Apabila bercakap mengenai terapi generasi pertama kita bercakap tentang Watson Classic Conditioning dan Skinner Operational Conditioning. Terapi jenis ini berguna untuk merawat, contohnya, ketakutan atau fobia, dan berdasarkan prinsip penyesuaian dan pembelajaran.
Walau bagaimanapun, model pembelajaran asosiasi dan ciri-ciri paradigma tanggapan rangsangan Watson, ataupun kemajuan eksperimen Skinner adalah berkesan dalam merawat masalah psikologi tertentu yang disampaikan oleh sesetengah orang. Kemudian datang terapi generasi kedua (70), yang terutamanya terapi tingkah laku kognitif (CBT), sebagai contoh, emosi Therapy Rasional (RET) oleh Albert Ellis dan Kognitif Terapi Aaron Beck, yang mempertimbangkan pemikiran atau kognisi sebagai punca utama tingkah laku manusia dan oleh itu, gangguan psikologi.
Walau bagaimanapun, gelombang kedua terapi tingkah laku diteruskan (dan berterusan) dengan menggunakan teknik dan prosedur generasi pertama dan, dengan itu, memberi tumpuan kepada pengubahsuaian, penghapusan, penghindaran dan, akhirnya, perubahan peristiwa peribadi (fikiran , kepercayaan, emosi, perasaan dan sensasi tubuh sendiri).
Dengan kata lain, bentuk terapi ini berputar di sekeliling idea bahawa jika sebab tingkah laku itu adalah peristiwa peribadi, ia mesti diubah suai untuk mengubah tingkah laku. Premis ini diterima secara meluas hari ini, yang, pada masa ini, membawa akibat apa yang ditubuhkan secara sosial sebagai tingkah laku yang normal dan betul atau sebagai penyakit mental. Sesuatu yang sesuai dengan model perubatan-psikiatri dan juga farmakologi.
Apa yang menggambarkan terapi generasi ketiga
Terapi generasi ketiga muncul pada tahun 90an, dan mereka berbeza dari yang terakhir kerana mereka mendekati gangguan dari perspektif kontekstualis, berfungsi, dan matlamat utama mereka adalah untuk tidak mengurangkan gejala yang diberikan pesakit, tetapi untuk mendidik dan mengubah hidup mereka dengan cara yang lebih holistik. Mereka didasarkan pada idea bahawa apa yang menyebabkan ketidakselesaan atau kebimbangan bukan peristiwa, tetapi bagaimana kita menghubungkan emosi kepada mereka dan bagaimana kita berkaitan dengan mereka. Ia bukannya mengelakkan apa yang menyebabkan kita menderita, kerana ini boleh mempunyai kesan pemulihan (seperti yang ditunjukkan oleh banyak kajian), tetapi situasi yang ideal adalah menerima pengalaman mental dan psikologi kita sendiri, dan dengan itu mengurangkan gejala-gejala gejala.
Kadang-kadang boleh pelik untuk bekerja dalam jenis terapi ini, yang menjemput orang untuk melihat, terima kasih kepada teknik yang berbeza (latihan pengalaman, metafora, paradoks, dan lain-lain), apa yang diterima secara sosial atau budaya menyebabkan cubaan untuk mengawal peristiwa peribadi anda yang dengan sendirinya bermasalah. Kawalan ini bukan merupakan penyelesaian, tetapi adalah punca masalah.
- Artikel berkaitan: "Penerimaan diri: 5 petua psikologi untuk mencapainya"
Kepentingan kontekstualisme fungsional
Satu aspek terapi terapi generasi ketiga ialah berdasarkan perspektif fungsian dan konteks mengenai konteks, apa yang dipanggil kontekstualisme fungsional. Iaitu, tingkah laku individu dianalisis dari konteks di mana ia berlaku, kerana jika ia tidak dapat dikekalkan, maka tidak mungkin untuk mengetahui fungsinya.
Di satu pihak, adalah menarik untuk mengetahui bagaimana orang itu berkaitan dengan konteksnya mengikut sejarah dan keadaan semasa mereka, sentiasa mengambil kira kelakuan lisan dan penjelasan nilai-nilai. Tingkah laku secara lisan adalah apa yang dikatakan oleh pesakit kepada dirinya sendiri dan orang lain, tetapi tidak penting kerana kandungannya tetapi karena fungsinya. Seorang pesakit mungkin mengatakan bahawa dia merasakan kesedaran diri sendiri dan bahawa dia sangat malu apabila dia terpaksa bercakap di depan umum. Perkara pentingnya ialah tidak mengetahui sama ada anda berasa malu atau sedar diri, tujuannya adalah untuk mengetahui sama ada cara pemikiran ini berbuat baik atau jika ia menyakitkan hati anda.
Di samping itu, terapi generasi ketiga tidak membezakan tingkah laku yang boleh dilihat dan peribadi, kerana yang kedua juga dinilai dari fungsi.
Terapi Penerimaan dan Komitmen
Tidak dinafikan, salah satu daripada terapi generasi ketiga yang paling terkenal ialah Penerimaan dan Komitmen Terapi (ACT), yang bertujuan untuk mewujudkan kehidupan yang kaya dan bermakna bagi pesakit, menerima kesakitan yang tidak dapat dielakkan dengannya.
ACT ini dibentangkan sebagai alternatif kepada psikologi tradisional dan merupakan model psikoterapi yang disokong secara saintifik dan menggunakan teknik yang berbeza: paradoks, latihan eksperimen, metafora, kerja dengan nilai-nilai peribadi dan juga latihan kesedaran. Ia mempunyai asasnya di Teori Framework Relasional (RFT), jadi ia sesuai dengan teori bahasa dan kognisi baru.
Bahasa manusia boleh mengubah kita, tetapi juga mewujudkan penderitaan psikologi. Itulah sebabnya ia perlu untuk bekerja dengan makna bahasa, fungsinya dan hubungannya dengan peristiwa peribadi (emosi, fikiran, kenangan ...). Juga,, penemuan diri dan klarifikasi nilai adalah unsur penting dalam terapi jenis ini, di mana pesakit mesti bertanya kepada dirinya sendiri dan mempersoalkan jenis orang yang dia mahu, apa yang benar-benar berharga dalam hidupnya dan dari apa kepercayaan dan nilai-nilai yang dia bertindak.
Komitmen terhadap nilai kami
Sekiranya kita melihat sekeliling, Nampaknya jelas bahawa banyak penderitaan kita ditentukan oleh kepercayaan kita tentang apa yang betul atau salah, kepercayaan yang dipelajari oleh budaya dan berdasarkan nilai-nilai yang dipromosikan oleh masyarakat Barat. Walaupun kebanyakan terapi melihat penderitaan sebagai sesuatu yang tidak normal, ACT memahami bahawa penderitaan adalah sebahagian daripada kehidupan itu sendiri. Itulah sebabnya dikatakan bahawa ACT menanya ideologi sosial dan model normal yang sihat, di mana kebahagiaan difahami sebagai ketiadaan kesakitan, kebimbangan atau keprihatinan.
AKTA, yang dalam bahasa Inggeris bermaksud "bertindak", menekankan mengambil tindakan yang berkesan yang dipandu oleh nilai-nilai terdalam kita, di mana kita hadir sepenuhnya dan komited.
Prinsip terapi jenis ini
ACT menggunakan beberapa prinsip yang membolehkan pesakit mengembangkan fleksibiliti mental yang diperlukan untuk meningkatkan kesejahteraan emosi mereka.
Ini adalah enam:
1. Penerimaan
Penerimaan bermakna mengiktiraf dan meluluskan pengalaman emosi kita, pemikiran atau perasaan kita. Ia mempunyai kaitan dengan merawat kita dengan kasih sayang dan belas kasihan walaupun tidak sempurna. Kita tidak boleh melawan peristiwa peribadi kita atau melarikan diri dari mereka.
Malah, penerimaan keadaan ini menyumbang kepada pelbagai aspek kehidupan kita yang kita anggap sebagai masalah terhenti menjadi, sekali gus mengurangkan tahap kebimbangan dan rasa tidak selesa faktor yang dikaitkan dengan ini.
2. Kekurangan kognitif
Ia adalah mengenai memerhati pemikiran dan kognisi kita sebagai apa yang mereka ada, potongan bahasa, kata, imej, dll. Ringkasnya, perhatikan dan biarkan tanpa menghakimi mereka. Dengan cara ini, wawasan sesuatu perkara yang jauh dan rasional dipersetujui.
3. Pengalaman semasa
Sekarang adalah satu-satunya masa kita boleh hidup. Berada di sini dan sekarang dengan minda terbuka dan kesedaran penuh, berpartisipasi sepenuhnya dengan mengambil perhatian terhadap apa yang sedang berlaku di dalam diri kita dan di sekeliling kita adalah kunci kepada kesejahteraan kita.
4. "Saya melihat"
Ini bermakna untuk menghilangkan konsep yang saya konseptualisasikan, iaitu, lampiran kepada narasi kita sendiri. Dari perspektif diri sebagai pemerhati kita melihat perkara-perkara dari pandangan yang tidak menghakimi.
5. Kejelasan nilai
AKT memerlukan karya pengetahuan diri yang membolehkan kita memperjelas nilai-nilai kita dari kedalaman jiwa. Apa yang benar-benar berharga kepada kita? Di manakah kita mahu atau sebenarnya pergi? Ini adalah beberapa soalan yang mesti dijawab. Sudah tentu, sentiasa dengan kejujuran.
6. Tindakan komited
Arah yang kita ikuti harus selalu ditentukan oleh nilai kita sendiri dan bukan kerana dedikasi sosial. Kita perlu terlibat dalam tindakan yang bermakna untuk diri kita sendiri. Dengan cara ini, kami lebih cenderung untuk melakukan projek-projek kami dan menjadikannya maju mengikut kadar yang kami mahukan.
Rujukan bibliografi:
- Hayes, S.C. (2004). Penerimaan dan terapi komitmen, teori kerangka relasi, dan gelombang ketiga terapi tingkah laku dan kognitif. Terapi perilaku, 35, 639-665.
- Luciano, M.C. dan Valdivia, M.S. (2006). Penerimaan dan terapi komitmen (ACT). Fundamental, ciri-ciri dan keterangan. Kertas Ahli Psikologi, 27, 79-91.