Takut mati 3 strategi untuk menguruskannya

Ketakutan mati adalah salah satu fenomena psikologi yang membimbangkan kebanyakan orang yang menghadiri psikoterapi.

Ketakutan terhadap kesakitan fizikal dan idea itu sendiri sekarat yang kadang-kadang menghasilkan kes-kes kecemasan krisis (kurang atau lebih sengit) sukar untuk dikendalikan, dan kadang-kadang ia menjadi pemikiran yang obsesif.

Kenapa takut kematian muncul?

Idea kematian dikaitkan dengan kesakitan fizikal, sesuatu yang berlaku dalam sesetengah kes apabila saat itu hidup tiba. Walau bagaimanapun,, apa yang menghasilkan penolakan paling adalah kesengsaraan eksistensi pemikiran tentang kehilangan diri sendiri atau orang yang tersayang. Kenapa ini berlaku?

Hampir segala-galanya yang kita tahu tentang apa yang kita dan apa yang wujud berkaitan dengan memori otobiografi kita, yang merupakan kenangan teratur mengenai apa yang kita telah tinggal. Idea kematian, sebaliknya, memaksa kita untuk memikirkan realiti seolah-olah ia adalah sesuatu yang tidak kita atau orang yang kita cintai terlalu penting. Maksud saya, Ia menjadikan kita berfikir tentang sebuah planet di mana segala-galanya bahawa trajektori hidup kita telah dinafikan.

Idea bahawa trajektori hidup kita bukanlah salah satu tiang asas realiti dan bahawa gaya hidup yang penuh dengan unsur-unsur biasa akan hilang di beberapa titik bertabrakan dengan cara yang telah kita pelajari untuk mentafsirkan sesuatu. Masa berlalu, sama ada kita suka atau tidak, dan kita semakin kecil dan lebih kecil.

Hidup sekarang

Semua yang dikatakan sebelum ini mungkin kelihatan sangat sedih, tetapi hanya jika kita memahami kewujudan kita sebagai sesuatu yang bergantung pada masa untuk berada di sana. Sudah tentu, berfikir tentang masa depan dan masa lalu ketika kematian sudah dekat dapat menyebabkan rasa sakit, tetapi ... Apa yang berlaku jika kita menumpukan pada masa kini?

Sekiranya kita menumpukan perhatian kita terhadap pengalaman unik yang kita hidup pada setiap masa, apa yang kita alami tidak akan menjadi salinan terdahulu dari masa lalu atau permulaan akhir yang akan datang lambat laun. Caranya untuk menghadapi rasa takut kematian adalah, kemudian, untuk berhenti mengambil masa lalu dan masa depan sebagai titik rujukan dari mana untuk menghargai perkara-perkara.

Walau bagaimanapun, masa depan yang tidak dapat kita ketahui dan jika kita sedih atau tertekan, sangat mungkin kita bayangkan ia lebih buruk daripada yang akan berlaku, dan masa lalu kita tidak mengingati dengan sempurna sama ada; Lebih-lebih lagi, kami sentiasa mencipta semulanya. Fokus pada masa kini tidak menipu diri sendiri, kerana itu adalah satu-satunya masa yang kita boleh tahu secara langsung dan dengan cara yang tulen. Sebenarnya, apa yang bodoh adalah mempercayai bahawa apa yang kita tahu mengenai apa yang kita lakukan dan dilakukan adalah murni dan sempurna.

Kesedaran

Kesedaran adalah salah satu alat yang digunakan untuk mencegah kambuh dalam fasa kemurungan, sesuatu yang biasa apabila takut kematian menjadi teman yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan kita.

Menariknya, bentuk meditasi yang mudah ini didasarkan pada perkara-perkara lain pada penghitungan penghakiman yang dahsyat tentang masa lalu dan masa depan; Apa yang sedang berlaku saat ini. Kuasa semacam pengurusan perhatian yang membawa kita untuk hidup kenangan seperti apa yang mereka, sesuatu yang kita hidup melalui masa kini. Ini bermakna, entah bagaimana, kita membuang drama dari idea kematian, kerana semakin kita dapat menjauhkan diri dari trajektori hidup kita, impak yang kurang emosi idea akhir ini.

Penerimaan dalam menghadapi kematian

Satu lagi faktor yang boleh digunakan untuk mengatasi ketakutan kematian adalah untuk bekerja pada penerimaan. Berhenti berfikir dari jangkaan yang tidak benar Ia membantu pengalaman yang berkaitan dengan kematian hidup dengan cara yang lebih baik.

Dan banyak kali, banyak kesakitan psikologi yang kita alami adalah hasil membandingkan tafsiran kita tentang apa yang berlaku kepada kita dengan apa yang kita harapkan akan berlaku kepada kita dalam kehidupan yang ideal. Dalam erti kata itu, kematian harus memasuki rancangan kami.

Malah, ini adalah sesuatu yang penulis Atul Gawande sudah menunjuk dalam bukunya Be Mortal: berkali-kali, menerima kematian dan meninggalkan langkah-langkah perubatan yang agresif yang memanjangkan kehidupan sedikit adalah pilihan terbaik untuk kesejahteraan pesakit. Masa terakhir kehidupan diluluskan dengan ketenangan dan kesejahteraan yang lebih baik apabila kematian diterima dan ia berhenti memikirkan bahawa berjuang untuk pemeliharaan kehidupan seseorang adalah keutamaan. Percayalah bahawa segala-galanya adalah pertempuran dan bahawa kita harus dipersalahkan kerana kematian kita sendiri ia adalah sesuatu yang boleh membuatkan kita menderita lebih banyak lagi.

Oleh itu, persoalannya ialah belajar untuk tidak mengambil tanggungjawab untuk tugas yang mustahil (seperti hidup selama-lamanya) dan membiasakan diri untuk mengalami setiap saat sebagai sesuatu yang berharga dalam dirinya sendiri untuk fakta yang berlalu pada masa kini sebagai tambahan kepada syarikat yang tersayang dan menikmati hubungan yang melampaui kata-kata.