Penubuhan psikologi saintifik

Penubuhan psikologi saintifik / Psikologi klinikal

Kita boleh menegaskan bahawa psikologi saintifik adalah hasil daripada interaksi falsafah dan fisiologi sistem saraf, khususnya yang sensitif, yang dianggap Jerman sebagai “buaian” untuk membuka kemudian melalui negara-negara lain di dunia. Seterusnya, dalam PsikologiOnline kami terperinci semua aspek tentang penubuhan psikologi saintifik.

Anda juga mungkin berminat: Indeks psikologi humanistik
  1. Wundt, Wilhelm - asas psikologi sains di Jerman
  2. Janet, Pierre - sekolah di Paris
  3. Galton - sekolah Inggeris
  4. James, William - sekolah Amerika
  5. Pavlov, Ivan Petrovich - sekolah Rusia
  6. Perbezaan dan kebetulan antara sekolah mengenai psikologi saintifik
  7. Sejarah penyakit mental. konsep dan rawatan

Wundt, Wilhelm - asas psikologi sains di Jerman

Matlamat psikologi adalah kajian mengenai "proses sedar" atau apa yang dianggap oleh Wundt (Jerman) sebagai sebahagian daripada "pengalaman segera". Bagi Wundt, psikolog tidak mempelajari dunia luar semata-mata, mereka mengkaji proses psikologi yang kita alami dan memerhatikan dunia luar. Di samping itu, mereka tidak boleh memisahkan diri dari objek pengajian mereka kerana mereka mempelajari proses sedar mereka sendiri.

Alat psikologi adalah pemerhatian diri eksperimen atau introspeksi, ini adalah proses yang dikawal dengan ketat, yang tidak terhad kepada laporan diri, tetapi termasuk langkah-langkah objektif serta masa tindak balas dan asosiasi perkataan.

Wundt menempatkan psikologi antara sains fizikal dan sains semula jadi; Kaedah eksperimen dan penyelidikan yang serupa dengan sains fizikal untuk dokumen digunakan untuk isu psikologi sebagai induktif, sains eksperimen. Pendekatan Wundt ialah seorang saintis yang menggunakan kaedah eksperimen untuk mengkaji kehidupan itu. Wundt percaya bahawa bahasa, mitos, estetika, agama dan adat istiadat sosial adalah pantulan proses mental tertinggi kita; Baginya, proses ini tidak boleh dimanipulasi atau dikawal, jadi tidak mungkin untuk mengkaji mereka secara eksperimen, tetapi melalui rekod sejarah dan kesusasteraan dan melalui pemerhatian semula jadi. Ia juga membayangkan satu cabang psikologi ketiga yang menyatukan penemuan empirikal ini, dengan ilmu-ilmu lain, metafizik saintifik. Objektif Wundt (dinyatakan dalam teks) ialah penubuhan psikologi sebagai sains pengasas, yang mengintegrasikan sains sosial dan fizikal.

Janet, Pierre - sekolah di Paris

Beliau adalah salah seorang ahli Sekolah yang dipanggil Sekolah Paris, yang mengikuti jejak Ribot dan Charcot. Janet bekerja dengan gigih hipnosis sebagai cara mengkaji “minda bawah sedar”, memohon dalam kes histeria, menjangkakan Breuer dan Freud dalam kaedah katathik. Ia menghuraikan teori otomatisme total atau sebahagian psikologi untuk menjelaskan tingkah laku amnestic yang diperhatikan dalam pemisahan keperibadian. Teruskan pengertian “bidang hati nurani” dan yang “menyempitkan” orang yang sakit kerana kelemahan psikologi mereka. Ia membahagikan neurosis ke histeria dan picastenias (istilah yang dicipta olehnya untuk menggantikan neurasthenia). Hysteria dicirikan oleh “menyempitkan kesedaran” dan picastenias untuk idea obsesif dan tingkah laku yang kompulsif.

Kaedah anda (dirujuk dalam teks) akan menjadi penggunaan cadangan dan hipnosis untuk mencari dan mengubahsuai kenangan patogenik.

Galton - sekolah Inggeris

Dalam psikologi bahasa Inggeris, kita mesti menyerlahkan yang hebat Pengaruh Darwin (teks ringkas ini menunjukkannya) dan juga pengaruh psikologi falsafah.

Galton meluahkan kebimbangan yang terbuka mengenai keunggulan kapasiti manusia dan mereka “kuasa untuk menghasilkan keturunan lelaki yang sangat berbakat ... “.

Eugenics, disiplin yang didedikasikan untuk peningkatan bangsa melalui kawalan pembiakan, timbul sebagai akibat dari iklim sosial pada pertengahan abad kesembilan belas. Galton cuba mempertahankan aspek positifnya. Digunakan banyak ujian antropometrik untuk memeriksa kesan warisan pada individu. (Makmal Anthropometric Pencipta London). Beliau memperkenalkan penerapan teknik statistik kepada psikologi. Pemikiran ini juga merupakan objek kajian, menggunakan “persatuan percuma” dan mewujudkan ujian persatuan perkataan”. Ringkasnya, beliau adalah salah seorang pelopor dalam psikologi dunia dan pengasas tradisi psikometrik.

James, William - sekolah Amerika

Beliau adalah bapa psikologi Amerika, membangun falsafah pragmatisme. Sebahagian daripada tesis pragmatis bahawa "persepsi dan pemikiran wujud hanya dengan tujuan untuk tingkah laku". Terapkan prinsip functionalism kepada psikologi, mengubahnya dari tempat tradisinya sebagai cabang falsafah dan meletakkannya di kalangan sains berdasarkan kaedah percubaan.

Apabila mentakrifkan hati nurani seperti “Aliran pemikiran”, kesedaran yang tidak dapat ditawan, menentang teori Wundt, yang menganggapnya sebagai persatuan unit atau elemen. Nurani adalah peribadi, berubah, berterusan (walaupun dengan naik dan turun sebagai impian mungkin) dan selektif. Pendekatan hati nurani peribadi membawa dia untuk mengembangkan teori Diri.

Pavlov, Ivan Petrovich - sekolah Rusia

Ahli fisiologi Rusia yang tidak pernah menerima psikologi sebagai sains semulajadi, tetapi itu sangat mempengaruhi psikologi abad kedua puluh. Ia adalah pengasas psikologi eksperimen Rusia. Pavlov tidak membezakan antara hubungan saraf fisiologi fisiologi dan persatuan ahli psikologi, suatu fakta yang memungkinkan untuk menyatukan kedua-dua sains melalui substratum fungsi neuron yang serupa. Beliau bekerja pada keadaan dingin dan percaya bahawa semua tingkah laku boleh dijelaskan oleh rangsangan dan tindak balas.

The kaedah yang digunakan oleh Pavlov (teks menunjukkan serpihan yang singkat) ialah refleks yang disediakan. Ini kerja-kerja refleks yang disediakan memberi corak untuk menghasilkan model semasa yang menerangkan kelakuan-kelakuan ini di peringkat selular dan molekul.

Perbezaan dan kebetulan antara sekolah mengenai psikologi saintifik

The Sekolah Perancis mengekalkan kedudukan jauh dari arah eksperimentis sekolah Jerman, serta persatuan dan atomisme sekolah Inggeris. Kajian-kajian sekolah Perancis menumpukan pada individu dan proses psikiknya.

The Sekolah amerika dan sekolah jerman mereka menentukan kesedaran dengan cara yang sama sekali berbeza: “aliran pemikiran” (James) dan “set pengalaman yang dilakukan oleh seseorang” (Wundt). James yakin bahawa semua aktiviti berfungsi; menerapkan prinsip-prinsip biologi kepada minda, datang untuk merumuskan Teori Fungsionalist kehidupan mental dan tingkah laku.

Psikologi eksperimen British boleh diasimilasikan kepada evolusi British. A Wundt (Jerman) dianggap sebagai pengasas psikologi umum (minda dewasa, normal dan umum) kepada Galton (England), asas psikologi individu (perbezaan individu dalam kebolehan manusia). Galton adalah yang pertama untuk mengkaji perbezaan individu dan penghuraian ujian mental. Berkenaan dengan kaedah yang digunakan: sekolah jerman, Wundt, mengkaji minda dalam cara yang objektif dan saintifik. Beliau memperkenalkan pengukuran dan percubaan dalam disiplin ini, yang sehingga itu menjadi cabang falsafah; sekolah Perancis, pemerhatian dalaman dan luaran, secara asasnya kaedah klinikal dan hipnosis; sekolah american memilih kaedah eksperimen dan penyelidikan, bersamaan dengan sekolah Jerman; sekolah british, memperkenalkan teknik statistik yang digunakan untuk psikologi; dan akhirnya, sekolah itu rusia, akan menggunakan kaedah refleks yang disediakan.

Pendek kata, kita boleh melihat matlamat yang sama kepada semua sekolah, iaitu menyediakan psikologi dengan pendekatan saintifik dan eksperimen, mempromosikannya sebagai sains bebas.

Sejarah penyakit mental. konsep dan rawatan

The asal penyakit mental mempunyai kaitan dengan amalan biasa di dalam Greece kuno, yang terdiri daripada menandakan budak-budak di tempat yang kelihatan untuk menjadikannya dikenali sebagai individu yang lebih rendah.

The Zaman purba klasik penjelasan mengenai gangguan mental dari gangguan yang dihasilkan di otak oleh ketidakseimbangan homor. Gambar-gambar ini dikaitkan dengan kepungan setan, jadi sangat penting untuk menjauhkan diri dari orang tersebut.

The Zaman Pertengahan dia melihat sakit mental sebagai orang berdosa, penyembah iblis yang harus "membayar" dengan menderita "kelemahan" mereka dan kurang iman, meneruskan penjelasan seperti ini hingga akhir abad ke-16.

Pada abad ketujuh belas dan kelapan belas, gangguan mental atau emosi dianggap sebagai pemberhentian secara sukarela dari sebab yang perlu diperbetulkan melalui pengasingan dan langkah-langkah disiplin yang teruk. Dalam abad-abad ini lsakit mental terkunci dari kehidupan masyarakat. Tujuan pengasingan mereka bukanlah rawatan mereka tetapi untuk melindungi masyarakat daripada mereka yang melanggar norma sosial. Kriteria animistik menandakan kegilaan pada abad kelapan belas. Ia adalah tahap sifar sifat manusia: gila bukan lelaki yang sakit, dia adalah haiwan. Oleh itu, penjinakan dan stultifikasi adalah kaedah untuk penguasaan mereka. Amalan tidak berperikemanusiaan orang asing (bulu mata, pukulan, rantai, penganiayaan semua jenis) dibenarkan oleh animasi kegilaan yang bebas, di mana manusia tidak lagi wujud. (Michel Foucault).

Pada abad ke-19, Penjelasan somatik tentang penyakit mental; Objek kajian perubatan, gangguan psikologi dianggap sebagai disfungsi serebrum yang harus tertakluk kepada rawatan moral menurut prinsip-prinsip yang ditetapkan oleh psikiatri Perancis Philippe Pinel (1745-1826). Aduan adalah umum di kalangan psikiatri: ia bercampur di tempat yang sama yang gila dan penjenayah. Kesedaran baru kegilaan muncul dari pengalaman pengasingan. Ia bukan sikap kemanusiaan terhadap orang gila yang membuat mereka dibezakan di dalam sekolah asrama: campuran itu adalah ketidakadilan untuk penghuni lain. Kegilaan itu semakin individual. Dari ruang awal Zaman Pertengahan, kacau, di mana orang gila dan waras bercampur, amalan pemisahan semakin halus terhadap kegilaan telah dihasilkan. Walau bagaimanapun, asuhan-asuhan yang gila pada masa itu adalah orang-orang berdosa yang gila. Persekitaran yang lazim, jauh dari menguntungkan evolusi pesakit yang baik, menyumbang kepada dekompensasi mereka dan ketidakstabilan mereka.

Abad kedua puluh mempunyai ciri-ciri pengenalan dan pembangunan psikoanalisis, perkembangan klasifikasi nosological penyakit mental yang dimulakan oleh Emil Kraepelin (1856-1926), pembangunan neurologi, fisiologi dan biokimia, pembangunan pangkalan psikiatri organik, kebangkitan psychopharmacology dan, akhirnya, permulaan konsepsi psikoskopi kesihatan dan penyakit mental. Bagi keadaan semasa, walaupun perkataan sakit mental, pesakit mental, gila, dan sebagainya, masih dikaitkan dengan keganasan dan jenayah, dan lain-lain Melihat pesakit-pesakit ini sebagai sejenis pemangsa bandar, ganas dan tidak terkawal masih dirawat boleh meletup mencederakan sesama manusia mereka, berdasarkan dia banyak kali sebagai tidak boleh dipulihkan, tidak produktif untuk masyarakat, bersalah kerana mempunyai penyakit ini, malas atau hanya tidak dapat menahan tekanan oleh kekurangan watak.

Persekutuan Kesihatan Mental Dunia (WFMH) dan Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) bekerja untuk demystify penyakit mental, dan sejak 1992, meraikan 10 Oktober sebagai "Hari Kesihatan Mental Sedunia".

Artikel ini semata-mata bermaklumat, dalam Psikologi Dalam Talian kita tidak mempunyai fakulti untuk membuat diagnosis atau mencadangkan rawatan. Kami menjemput anda pergi ke psikologi untuk merawat kes anda khususnya.

Jika anda ingin membaca lebih banyak artikel yang serupa dengan Penubuhan psikologi saintifik, kami cadangkan anda memasukkan kategori Psikologi Klinikal kami.