Konstelasi keluarga adalah sejenis terapi psikologi (pseudo)

The buruj keluarga mereka adalah satu jenis dinamik terapeutik yang mempunyai ledakan hebat pada masa-masa lalu. Proses psikoterapeutikal ini dijalankan dalam kumpulan dan bertujuan untuk membangkitkan perasaan dan emosi yang kita laten dalam ketidaksadaran kita.

Kekayaan teoretis dari bintang keluarga agak dipertikaikan. Mereka cenderung menyokong amalan ini di mana orang-orang hidup dengan konflik emosional yang tidak sedarkan diri yang kita tidak dapat menyelesaikan sepanjang hidup kita. Beban tidak sedarkan diri ini boleh membawa kita mengalami kesakitan dan masalah emosi lain, tanpa kita dapat menyingkirkan punca masalah itu. Konflik dalaman ini dapat membawa kita masalah tingkah laku dan menjadi perselisihan yang tetap dengan orang-orang tertentu dalam persekitaran kita.

Konstelasi keluarga: terapi introspeksi keluarga

Tetapi apakah sebenarnya dinamika konstelasi keluarga terdiri daripada? Dinamik ini dijalankan dengan beberapa orang berkumpul di bilik yang sama. Mereka adalah orang yang tidak mempunyai hubungan kekeluargaan di antara mereka dan yang ingin mengenali diri mereka dengan lebih baik dan, mungkin,, mengatasi konflik keluarga dan interpersonal yang telah diseret selama bertahun-tahun.

Kita mesti membuat penjelasan yang kecil: walaupun keluarga buruj dijalankan dalam kumpulan, ia tidak dianggap sebagai terapi kumpulan untuk digunakan, kerana terdapat perbezaan metodologi yang penting berkaitan dengan.

Pangkalan falsafah dan metodologi

Promotor kaedah buruj itu adalah ahli psikologi, pedagogi dan imam Gereja Katolik Bert Hellinger. Jerman ini membangun asas-asas keluarga buruj di tahun 90an, dan dianggap sebagai pengasas dan pengarang utamanya.

Semasa kerjaya profesionalnya lebih daripada setengah abad, Hellinger meneliti, memproses dan mengumpulkan data mengenai keluarga yang dia bantu. Beliau mendapati bahawa kebanyakan orang secara tidak sadar menghasilkan semula corak dan dinamik dalam keluarga kita. Mereka adalah corak yang sangat kerap membawa kita mengalami pengalaman psikologi yang buruk: kegelisahan, kemarahan, rasa bersalah, penghinaan, pengasingan ... Di samping itu, kita mungkin mengalami gangguan tertentu kerana hubungan kita dengan ahli keluarga, seperti ketagihan alkohol atau pergantungan emosi..

Hellinger mencerminkan dan mengatakan bahawa ketika kita masih kanak-kanak, kita mungkin akan mengorbankan keseimbangan emosi kita sendiri untuk membetulkan masalah emosi ibu bapa kita atau ahli keluarga terdekat kita. Menurut Hellinger, buruj keluarga boleh membantu menemui dan menafsirkan semula corak tidak sedarkan diri ini supaya kita dapat hidup dan berkaitan dengan cara yang lebih sihat, seimbang dan bahagia.

Ringkasnya, matlamat keluarga buruj adalah untuk mengesan dan menemui dinamika yang tidak sedar setiap keluarga dan sikap dan tingkah laku yang berlaku di kalangan anggotanya. Melalui percubaan in situ, para peserta dalam dinamika ini dapat memeriksa perasaan tersembunyi mereka mengenai sanak saudara mereka, menjadi peluang untuk mencari penyelesaian untuk konflik laten ini.

Sesi konstelasi keluarga: bagaimana mereka dijalankan??

Kemudian, Betapa betul-betul melakukan buruj keluarga? Di dalam bilik yang diberi kuasa, beberapa orang bertemu (biasanya antara 5 dan 12), termasuk konstabel, yang bertindak sebagai ahli terapi dan menganjurkan dinamik.

Biasanya, sesi biasanya memanjangkan beberapa jam. Dalam setiap bengkel, 4 hingga 7 orang akan dirujuk sebagai ahli terapi yang sesuai berdasarkan kepada keluarga yang mereka mahu mewakili dalam dinamik. Setiap peserta mempunyai giliran untuk merebus keluarga mereka sendiri, selama satu jam.

Pada masa di mana konstelasi berlaku, seluruh peserta mengambil bahagian dan mewakili pengalaman tidak sedarkan diri orang yang melakukan terapi. Selepas setiap peralihan terdapat rehat seperempat jam untuk berehat dan teruskan dengan orang seterusnya. Dengan cara ini, dinamik terapeutik dikaitkan dan setiap peserta melaksanakan terapi peribadi mereka sendiri dan mengambil bahagian dalam terapi peserta lain.

Orang yang terlibat dalam dinamik tidak perlu mengetahui ciri-ciri atau teori-teori yang mana terapi jenis ini berasaskan. Cara kerja adalah benar-benar pengalaman, walaupun terapis mengenakan satu siri elemen metodologi penting. Semua peserta menjalankan terapi mereka sendiri, tetapi mereka juga mendapat manfaat dengan mengalami semua peranan yang mewakili saudara-mara dari peserta lain, dan melukis persamaan dengan sejarah peribadi dan keluarga mereka sendiri.

Terapi ... berguna? Lebih pseudoscience ...

Dinamika yang berkembang dalam buruj keluarga tidak mempunyai sebarang pengesahan saintifik. Malah, amalan ini sering dikaitkan dengan pseudosains dan tahyul. Ia adalah salah satu fesyen umur baru yang telah mendapat kaitan antara lingkaran rohani dan pseudo-psikologi.

Walau bagaimanapun, di sini kita akan menghadkan diri kita untuk menerangkan, atau sebaliknya untuk echo, semua aplikasi yang mungkin terapi jenis ini dari kesaksian Hellinger dan penyokong utama yang lain dalam amalan terapeutik ini.

Ahli terapi dalam buruj keluarga biasanya menunjukkan bahawa jenis terapi ini berguna untuk merawat masalah sistemik, dalam keluarga. Boleh membantu menyelesaikan konflik beku dan menafsirkan hubungan keluarga, dan dengan lanjutan untuk mencari makna baru untuk hidup.

Konflik yang biasanya dirawat oleh terapi ini

• Masalah dalam hubungan keluarga
• Trauma kanak-kanak
• Masalah dengan pasangan atau dengan hubungan romantis lama
• Hubungan dengan kanak-kanak
• Gambar-gambar depresi, kesedihan
• Proses berkabung
• Menghadapi penyakit yang serius
• Pengasingan, perasaan kesepian
• Konflik lain

Satu lagi di kalangan terapi eksistensi

Terapi yang ada didasarkan pada visi fenomenologi jiwa manusia, dan dengan itu konflik psikologi yang kita alami. Dinamik terapi eksistensi meninggalkan ahli terapi di latar belakang, dan menumpukan kepada membolehkan pesakit melakukan introspeksi yang mendalam.

Ini membolehkan orang untuk mengesan konflik laten dan cuba menyelesaikannya, biasanya melalui penafsiran semula dan perdamaian dengan orang-orang tertentu dan peristiwa lalu. Walau bagaimanapun, asas saintifiknya tidak wujud, jadi sejak itu Psikologi dan Minda kita harus memberi amaran bahawa menyertai sesi jenis ini boleh menjadi sia-sia dan bahkan berbahaya.