Apa yang perlu dilakukan dalam kes buli sekolah

"Saya tidak mahu pergi ke sekolah ..." mungkin merupakan manifestasi pertama yang kanak-kanak menghadapi masalah. Kadang-kadang disertai oleh tanda-tanda seperti sakit yang samar-samar, pelbagai ketidakselesaan atau kesukaran bangun dari tidur, frasa, bagaimanapun, sering merujuk kepada beberapa jenis perkara-perkara yang mempunyai kaitan dengan ujian seterusnya matematik atau keperluan guru Geografi. Dan ya dengan sesuatu yang untuk kanak-kanak dan orang muda biasanya lebih penting pengalaman: hubungan dengan rakan-rakan mereka. Sebenarnya, banyak kali elips akan diliputi - jika anak itu digalakkan - dengan penjelasan "kerana mereka menjadikan hidup saya mustahil". Fenomena pembuli, yang juga dikenali sebagai pembuli, gangguan, buli atau bravado, menjadi isu yang mendesak tentang realiti sekolah di seluruh dunia dan merujuk, khususnya, kepada penderaan fizikal atau lisan secara sistematik oleh sebahagian daripada satu atau lebih pelajar ke arah yang lain.

Dalam artikel PsikologiOnline ini, kita bercakap mengenai buli dan menunjukkan apa yang perlu dilakukan dalam kes buli sekolah.

1. Buli atau buli sekolah
2. Apa yang tidak boleh dilakukan dalam menghadapi buli
3. Profil sekolah dan pengganggu mangsa
4. Apa yang harus dilakukan dalam menghadapi buli atau buli
5. Apa yang perlu dilakukan untuk mengelakkan buli di sekolah

Buli atau buli sekolah

Penyalahgunaan boleh terdiri daripada pencerobohan fizikal, kerosakan kepada objek peribadi, kecurian kecil, ancaman, cemuhan, penghinaan, pengasingan, penyebaran fitnah atau sumber lain yang ditakdirkan untuk untuk menundukkan seseorang kepada keadaan rendah diri dan penghinaan.

Pada amnya, perbuatan itu ada penonton, yang biasanya sebahagian daripada kumpulan yang mengganggu atau hanya "menikmati" pertunjukan itu; bersenang-senang dengan lelucon dan / atau cuba mengaitkan dengan penipu untuk "berkongsi" kuasa mereka dan, melalui itu, lakukan sesuatu yang mereka inginkan, tetapi jangan berani untuk menentukan. Juga, tentu saja, mereka melakukannya untuk mengelakkan diletakkan dalam peranan yang dilecehkan.

Walaupun fenomena kelas ini telah berlaku dalam semua masa, kini ia seolah-olah telah memperoleh "kepercayaan "nya dan walaupun situasi sedemikian boleh menyebabkan ia berlaku lebih kerap, pada masa yang sama ia menunjukkan kecenderungan untuk dijadikan awam yang sangat menyumbang untuk memulakan cara-cara untuk pencegahannya, kerana salah satu faktor yang selalu membuatnya sulit untuk ditangani adalah kerahsiaannya, kerahsiaannya, ketidaktahuan, sedar atau tidak sedarkan diri orang dewasa tentang hal itu. Dalam beberapa cara -dan menyelamatkan jarak- adalah tingkah laku "mafioso", yang kejayaannya berdasarkan prinsip inisiatif organisasi-organisasi: "omertá", undang-undang keheningan kedua-dua mangsa dan pelaku.

Apabila Eliot menyatakannya dalam perenggan kerjanya The Party Koktail yang kami pilih untuk epigrafi, "orang ingin merasa penting". Dalam semua peringkat umur dan keadaan hidup. Adalah jelas bahawa kumpulan sosial dan budaya mewujudkan corak tertentu tingkah laku dianggap sah untuk mencapai matlamat ini, sebagai contoh: merealisasikan kerja-kerja yang besar, martabat yang dicapai oleh jalan kehidupan, sikap murah hati terhadap orang lain, penggunaan kreatif bakat intelektual, sosial atau fizikal sendiri, dsb..

Walau bagaimanapun, tidak semestinya dan bukan untuk semua yang mungkin untuk mencapai matlamat tersebut melalui cara ini dan, atas pelbagai sebab, sesetengah orang kemudian merayu kepada bentuk palsu mendapatkan kuasa dan merasa penting, seperti "buli". Dalam kebanyakan kes, mereka biasanya mempunyai sokongan kepercayaan sosiokultural, yang bukan sahaja tidak menghalang tetapi memudahkan perbuatan menakut-nakuti mereka dan juga tidak dihukum.

Apa yang tidak boleh dilakukan dalam menghadapi buli

Malah, dalam beberapa kes bertanggungjawab orang dewasa ibu bapa dan guru-guru tidak melihat keadaan dan pada orang lain, walaupun entah bagaimana melihat atau suspek, yang dikurangkan kerana bermain di dalamnya idea berakar umbi tertentu degil menentang ujian realiti.

Mengenai ibu bapa, Ia biasanya berlaku itu Jangan campur tangan kerana:

• "Mereka adalah benda lelaki."
• "Dia perlu belajar untuk hidup."
• "Dia mesti menjadi lelaki."
• "Anda tidak perlu menjadi buchon (pemberi maklumat)."
• "Jika dia membiarkan dirinya dipukul, dia patut dihukum, kerana dia malas ..."
• "Kami tidak akan masuk ke dalam setiap pavada ..."
• "Ia berlaku di sekolah, mereka menyelesaikannya ..."

Mengenai guru, dia biasanya bermain menentang campur tangannya bahawa:

• Mereka tidak tahu apa yang perlu dilakukan.
• Budaya sekolah biasanya tidak terlalu banyak memberi perhatian kepada apa yang berlaku "di kalangan anak-anak".
• Banyak kali episod pelecehan tidak menjejaskan "perkembangan normal aktiviti".
• Umumnya, mereka tidak dilakukan di dalam kelas atau dalam pandangan semua.
• Dalam institusi "feminin" yang agak baik, seperti sekolah, kadang-kadang perilaku yang merangkumi adalah disebabkan oleh "perkara lelaki". (Sebenarnya, berlaku buli berlaku lebih banyak pada kanak-kanak lelaki daripada kanak-kanak perempuan dan dalam hal ini, apabila ia muncul, ia lebih halus dan lebih tinggi daripada semua kata lisan.)

Adalah jelas bahawa apabila seseorang sistematik enggan menghadapi realiti, ia biasanya jatuh tiba-tiba seperti baldi sedikitpun dijangka: terdapat kes-kes "buli", terutama dalam tahun-tahun awal menengah -age sekolah statistik Review- memuncak dalam bunuh diri atau pembunuhan, mengejutkan dan kebingungan orang dewasa yang tidak mengambil serius peristiwa-peristiwa ini mungkin mempunyai apabila berterusan dari masa ke masa dan secara berperingkat meningkatkan kesepian dan tidak berdaya mangsa.

Profil sekolah dan pengganggu mangsa

Bukan semua orang adalah pencuri dan tidak semua orang diganggu. Walaupun ya sesiapa sahaja boleh menjadi penonton, dan faktor ini sangat penting dalam kereta api untuk bergerak ke arah penyelesaian kerana tanpa orang awam tidak ada pertunjukan dan tidak menjadi protagonis, penonton kadang-kadang lebih mudah terdedah kepada intervensi dewasa daripada peserta langsung.

Contohnya, semasa siasatan peristiwa di persekitaran sekolah, penonton tidak perlu melalui situasi sulit tuduhan diri (seperti penyerang) atau menuduh (seperti yang dilecehkan). Mereka akan menjadi saksi dan, tidak kira berapa kesenangan yang diberikan kepada mereka, mereka boleh dijemput untuk mengadakan perbincangan terangkan fakta dan mencerminkan mengenai kemungkinan akibatnya. Walaupun, jika perlu, mereka dapat mengekalkan nama yang tidak dikenali itu, baik mereka sendiri maupun para protagonis acara tersebut.

Lebih-lebih lagi, sama ada hasil daripada arahan yang tepat atau secara spontan, "¡Cukuplah cukup! ", Said dengan cara yang ditentukan oleh satu atau lebih orang yang menghadiri aksi menakutkan dengan cepat dapat mengakhiri situasi kekerasan dan menetapkan duluan yang berharga untuk yang serupa.

Diabaikan dan dilecehkan, sebaliknya, kurang dapat diakses dan cenderung membentangkan beberapa sifat berikut, tidak ketat tetapi agak kerap.

Stalkers:

• Mereka mempunyai masalah harga diri.
• Untuk sebab tertentu, mereka tidak dapat menonjol dengan cara lain.
• Mereka datang dari keluarga di mana keganasan dianggap normal untuk menyelesaikan masalah.
• Mereka lebih tua atau lebih kuat daripada kebanyakan rakan sebaya mereka.
• Mereka adalah pemimpin karismatik, dengan kekaguman atau ketakutan.
• Biasanya, mereka keluar, impulsif.
• Mereka mungkin membalas dendam yang ditanggung.
• Mereka boleh digerakkan oleh iri hati.
• Mereka menderita beberapa tahap "alexithymia", iaitu, sukar untuk mengenali perasaan mereka sendiri dan orang lain.
• Atas alasan kebudayaan, dua cara yang mungkin untuk "excel", meningkatkan satu atau menurunkan yang lain, pilih yang kedua.

Ganggu:

• Mereka malu, takut.
• Mereka lebih kecil, lebih lemah atau clumsier daripada kebanyakan sahabat.
• Mereka tergolong minoriti dalam kebanyakan kelas: jantina, etnik, sosial atau keutamaan, misalnya, lelaki yang tidak suka bola sepak.
• Mereka penyendiri, mereka tidak mempunyai kawan.
• Biasanya, mereka adalah introvert.
• Mereka adalah pendatang baru.
• Mereka mempunyai kelemahan fizikal.
• Mereka menonjol secara intelek dan menyebabkan iri hati.
• Mereka tidak begitu tegas, mereka cepat menyetujui tuntutan orang lain untuk "mengelakkan masalah".
• Mereka pernah melaporkan penyalahgunaan dan dilabelkan.
• Mereka mempunyai banyak keperluan untuk diterima oleh orang lain.
• Mereka cenderung percaya bahawa kesukaran yang menyokong secara pasif adalah cara terbaik untuk mengatasinya.
• Jika mereka bertahan lama, akhirnya kesukaran mereka akan habis.
• Untuk alasan keluarga, mereka mungkin percaya bahawa tidak pernah menanggapi keganasan orang lain adalah cara terbaik untuk menenangkan mereka.
• Banyak kali mereka adalah pelaku berpotensi dan, seperti dalam "sindrom Stockholm" yang terkenal, mereka mengagumi mereka yang menganiaya mereka dan cuba mengenal pasti diri mereka dengannya.

Sudah tentu, ia sering berlaku bahawa ciri-ciri bercampur dan kelihatan sama dalam satu sama lain, dan biasanya nyata dalam cara yang songsang atau reaktif. Sebagai contoh: masalah harga diri yang rendah yang ditunjukkan sebagai penilaian lebihan.

Apa yang harus dilakukan dalam menghadapi buli atau buli

Ahli falsafah K. Popper pernah mengutarakan paradoks terkenal toleransi yang, secara ringkas, adalah bahawa toleransi terhadap orang yang tidak bertoleransi dapat membuatnya lebih tidak bertoleransi. Ini adalah pada dasarnya pokok asas masalah ini dan mungkin salah satu sebab mengapa mereka gagal menanganinya kedua-dua penyokong "mata ganti mata" sebagai "pasifisme naif" tertentu, yakin bahawa, sebagai contoh, Argumentasi rasional yang betul mungkin cukup untuk mengubah sikap yang menakutkan yang, dengan tepat, tidak terletak pada alasan yang rasional.

Dari sini, dapatkan kesukaran dan mungkin, penyembunyian: Nampaknya salah satu situasi paradoks di mana tindakan yang berlaku akan salah. Ia tidak berkhidmat bahawa orang yang dilecehkan bertindak balas dengan hebat, ia tidak berkhidmat untuk mengemukakan dan ia tidak berkhidmat bahawa dia cuba "berunding" secara rasional dengan pengganggu.

Walau bagaimanapun, seperti dalam banyak situasi manusia yang lain, namun begitu kompleksnya, ada sesuatu yang mungkin.

Pertama sekali, adalah perlu jelas membezakan gangguan, yang merupakan tingkah laku kejam yang sistematik, keganasan yang kadang-kadang disebabkan oleh keadaan, yang hampir mustahil untuk menghapuskan sepenuhnya mana-mana kumpulan manusia.

Kedua, adalah perlu bahawa orang dewasa -pada prinsipnya, guru- andaikan bahawa masalah itu wujud, bahawa ia adalah lebih kerap daripada nampaknya, ia boleh mempunyai akibat yang serius dan, terutama sekali, bahawa mereka mesti campur tangan dan bahawa mereka mesti melakukannya secepat mungkin. Kerana keadaan ketidakselesaan kronik, individu atau kolektif, jika mereka tidak berhenti, berkembang. Dan mereka tidak dapat bertahan lama tanpa menyebabkan kerosakan yang tidak dapat diperbaiki.

Ketiga, perlu memperhebatkan dan menyempurnakan pendengaran ibu bapa dan guru, dalam erti kata dua yang menjadi perhatian kepada tanda-tanda yang mungkin menunjukkan situasi gangguan, dan juga prinsip percaya kepada kanak-kanak / remaja apabila mereka melaporkan kes, walaupun mereka berhak untuk menyiasat dengan tepat apa itu.

Keempat, penting untuk meyakinkan diri sendiri - dan bertindak sewajarnya - bahawa jenis tingkah laku ini dilahirkan, tumbuh dan berkembang di tanah subur budaya. Sekiranya daun pengacau dan konsensus budaya tidak berubah, yang lain mungkin kelihatan. Yang penting terletak pada mewujudkan keadaan institusi di mana kekejaman dan gangguan dianggap buruk. Di mana nilai yang mengekalkan sikap ini terbalik dan godaan untuk mengambil bahagian dalam sesuatu yang "semua orang tahu adalah negatif" dilemahkan.

Kita mesti mewujudkan syarat-syarat di mana "mengganggu yang lain bukan perniagaan," tidak bersetuju, tidak hanya oleh akibat pengawalseliaan tetapi, terutamanya, oleh sosial. Dan, untuk ini, tidak cukup untuk menentang apa yang dianggap negatif; ia perlu mencadangkan sikap alternatif, iaitu, untuk menghasilkan semua jenis situasi di mana kecenderungan ke arah empati dan altruisme diserlahkan dan terbukti. Trend ini hadir di semua orang, termasuk pembuli sebenar atau maya, yang mungkin mengubah sikap mereka kepada jemputan untuk menggunakan kepimpinan mereka yang lebih berharga (dan bernilai). Dengan cara ini, keperluan anda untuk "menjadi penting" dipenuhi, tetapi dengan menukar hujah.

Walau bagaimanapun, walaupun perlu untuk menjaga kedua-dua (mengganggu dan diganggu) - tanpa menolak fakta bahawa yang pertama mungkin datang untuk menganggap bahawa peranan sebagai mangsa sebelum- keutamaan telah diganggu, kerana kemerosotan keadaan mereka dan risiko yang menyiratkan keadaan sedemikian untuk diri mereka sendiri dan untuk orang lain. Soalan pahit tanpa jawapan "¿Kenapa saya? "Adakah dikejar walaupun ke alam dewasa ramai kanak-kanak dan menyembuhkan luka harga diri telah memerlukan usaha yang sangat besar. Ia harus jelas bahawa kita bermakna kes-kes di mana usaha seperti ini boleh dianggap" jahat kecil " kerana ia adalah mungkin untuk mengelakkan letupan keganasan yang menyebabkan bencana dalam hidup mereka atau di pihak lain.

Salah satu cara terbaik untuk membantu yang diganggu sebenarnya atau maya adalah untuk memaklumkan kepadanya bahawa, menurut pengakuannya sendiri, kejadian seperti itu telah berlaku kepadanya dan ia berlaku kepada ramai orang, termasuk ramai yang dewasa dewasa sekarang dan terkenal dalam pelbagai aktiviti. Maksud saya, ia bukanlah "kesalahannya" dan bukannya stigma yang seharusnya membawa hidup: ia adalah satu peringkat yang dapat diatasi, seperti kebanyakan orang lain. Mesej seperti ini, yang dihantar dengan sabitan, biasanya mempunyai kesan psikologi pencegahan dan penyembuhan.

Satu lagi cara adalah untuk melatih kanak-kanak dan orang muda dalam apa yang kita dipanggil sebelum ini keupayaan tegas. Iaitu, cara yang sihat untuk melarikan diri dari perangkap menghantar atau membalas dengan hebat. Ramai kali, ancaman pengganggu adalah lebih simbolik daripada sebenar, apabila ia tidak membanggakan tulen, dan penolakan yang jelas dan jelas yang dinyatakan dengan keselamatan boleh menghentikan proses itu, sebelum ia menjadi satu perkara yang sebenarnya dari intimidasi..

Akhirnya, cara utama dan asas untuk membantu pencuri (dan, pada masa yang sama, semua orang lain) adalah hentikan tindakan anda. Untuk melakukan ini, sekolah ini mempunyai hak untuk menubuhkan, bersetuju dan menguatkuasakan kaedah-kaedah yang difikirkan sesuai, berdasarkan prinsip-prinsip asas berikut: a) adalah mereka yang membolehkan anda untuk mengekalkan usaha untuk mentadbir institusi itu, b) berkesan dalam mencegah dan gangguan gangguan ganas, seperti halnya "buli". Ini mungkin menjadi masalah yang paling mencabar hubungan ibu bapa sekolah. Atas sebab ini, perlu meletakkan kaca pembesar di atasnya, memasangnya di dalam agenda institusi, mendapatkan sokongan profesional, memerlukan maklumat dari tempat-tempat penyelidikan dan penyelesaian yang berpengalaman dalam perkara itu dan pernah bekerja di sekolah atau pusat, membukanya kepada pertimbangan ibu bapa pada umumnya dan terutama mereka yang anak-anaknya telah terlibat dalam episod intimidasi.

Apa yang perlu dilakukan untuk mengelakkan buli di sekolah

Tentunya, banyak perkara yang boleh dilakukan dari sekolah untuk mula menghasilkan perubahan budaya yang diperlukan supaya tingkah laku yang melecehkan dipadamkan. Berikut adalah beberapa cadangan:

• Pada dasarnya, adalah perlu menjadi perhatian tetapi tidak membimbangkan. Walaupun terdapat beberapa kes patologi, secara umumnya ia adalah tentang tingkah laku yang dalam pelbagai langkah dan konteks adalah manusia (terlalu manusia, saya akan mengatakan Nietzsche ...). Contoh-contoh kepimpinan yang tak terhitung banyaknya, diikuti oleh berjuta-juta "orang dewasa yang diarahkan", terdapat dalam Sejarah. Di samping itu, status penggera bukan yang terbaik untuk berfikir dan, paradoks, boleh memberikan perkhidmatan kepada gangguan untuk menunjukkan pembuli, yang sebenar atau berpotensi, yang dapat menyebabkan orang dewasa.
• Banyak kali, sebelum satu kes pertama, sikap tenang dan tegas para pengarah atau guru telah membuat usaha mereka menjadi penipu selama-lamanya. Dalam kes ini, seperti dalam banyak situasi lain, Pengesanan awal adalah asas. Argumen serupa dengan "tidak suka berbangga", "tiada siapa yang akan, baik kita maupun ibu bapa dan juga, di sini, kita tidak sanggup membenarkan ..." boleh menjadi sangat berkesan.
• Sebaliknya, pengatur sebenar atau berpotensi adalah minoriti. Oleh itu, berdasarkan apa yang dikatakan sebelum ini mengenai penonton / saksi dan konsep kumpulan sekolah secara keseluruhan, tekanan terhadap minoriti itu boleh menjadi sangat besar. Kebanyakannya tidak mengganggu atau dilecehkan, tetapi sesetengah anggota mereka mungkin dilecehkan jika ada keadaan tertentu. Mewujudkan kesedaran itu membantu, tentunya, budaya baru.
• Kerana kerahsiaan adalah faktor utama dalam tingkah laku ini, semua yang dilakukan memberi status awam kepada masalah itu ia akan sesuai, dengan syarat mereka tidak melanggar sesiapa privasi: papan iklan, pertandingan poster, majlis rawatan Pelajar atau pusat pelajar, kerja usaha sama dengan pemimpin positif pelajar, unjuran video dengan perdebatan, pendapatan kelas khas, lembaran aliran risalah, hari terhadap penyalahgunaan, dll. Kami menggunakan penyalahgunaan istilah sengaja, kerana tujuannya adalah untuk dapat mewujudkan microculture imun menyalahgunakan semua jenis, termasuk kes-kes "buli". Memperlakukan mereka seperti ini membolehkan kami memberi tumpuan yang lebih baik, memasukkan mereka dalam repertoar tingkah laku yang juga dikaitkan dengan "budaya macho" tertentu dan, secara kebetulan, tidak mengiklankan "buli" untuk menamakan secara berlebihan.
• Sering dikatakan bahawa "kecuali untuk penyakit dan bencana iklim, lebih daripada 90% masalah dunia adalah hasil dari orang-orang yang tidak menyimpan perjanjian mereka." Kami tidak boleh mengesahkan sama ada ini betul-betul berlaku, tetapi rasa idea itu boleh memberi kesan yang penting kepada komuniti jika ia disokong dengan tegas. Sekiranya kita faham sebagai tingkah laku kasar yang menyalahgunakan salah guna atau penggunaan badan, idea, perasaan, nama baik, benda, ruang atau waktu yang lain, slogan yang baik untuk memasang dan mengenalinya bersetuju boleh: "Tidak untuk menyalahgunakan, ya untuk menghormati". Dan bahagian penting perjanjian itu adalah penyalahgunaan pelapor tidak menjadi pemberi maklumat tetapi penjaga kebaikan bersama. Kerana dalam "budaya penyalahgunaan", tiada siapa yang selamat.
• Sekolah perlu Membangunkan dasar mengenai perkara ini. Iaitu tidak perlu bertindak balas seolah-olah setiap kali yang pertama dan ya menyediakan prosedur tertentu yang dipersetujui oleh pengetua dan guru (dan akhirnya pelajar dan ibu bapa) mengenai apa yang perlu dilakukan dan apa yang tidak boleh lakukan pada dasarnya untuk aduan atau syak.
• Ia perlu menginternalisasikan sebanyak mungkin mengenai sesuatu yang tertentu ciri-ciri budaya kanak-kanak dan remaja, yang biasanya mempunyai banyak pengaruh dan kadang-kadang orang dewasa tidak tahu atau meminimumkan. Sebagai contoh, ia tidak keadaan luar biasa di mana pelaku dan diganggu bersahabat dan bersatu dengan lampiran emosi yang bertahan episod gangguan, ejekan atau penghinaan. hubungan ini contoh kes-kes seperti Abbot itu dan Costello atau Laurel dan Hardy, atau "Three Stooges", di mana salah seorang daripada mereka selalu keliru atau kekok dan diejek hujung. Kes-kes ini adalah sukar kerana mereka meletakkan di atas meja menjadi isu utama, tidak pernah terbaik dinyatakan dalam mengatakan Yahudi tua: "Mintalah apa yang perjalanan kereta dan saya akan memberitahu bagaimana menyanyi lagu". Ia adalah amat sukar untuk Lelaki (dan juga untuk orang dewasa) "menyanyi lagu lain" kecuali nyanyian mereka yang melancong di "keretanya" dan, dengan itu, cadangan kami adalah untuk mula membuat "lagu baru" yang sah untuk semua atau sekurang-kurangnya untuk majoriti.
• Dari sudut pandangan praktikal, banyak penyiasatan menunjukkan bahawa sikap amati orang dewasa di dalam bangunan sekolah biasanya mengurangkan episod gangguan. Ia adalah penting untuk memantau pelajar berada di dalam kelas semasa perlu, memantau bilik mandi, lorong, gudang, makmal dan tempat-tempat lain di mana anda boleh tinggal beberapa waktu di luar kawalan orang dewasa. Juga, dalam kes mereka yang bertanggungjawab untuk bilik darjah perlu memberi perhatian kepada perubahan ketara dalam tingkah laku satu atau lebih pelajar, seperti pengasingan, senyap berpanjangan, ketidakhadiran berulang, pengabaian, perubahan mendadak dalam prestasi akademik, dan lain-lain.
• Sekolah harus dipaparkan secara meluas menerima apa-apa komen atau aduan yang dibuat oleh ibu bapa, walaupun ia berada dalam tahap kecurigaan, secara peribadi atau melalui Persatuan Guru Ibu bapa, jika ada. Dan, tentu saja, apabila perjanjian institusi asas telah dicapai pada subjek, perlu dijadwalkan untuk menjadwalkan pertemuan dengan orang tua, secara umum dan / atau ditujukan kepada mereka yang anak-anaknya atau yang seharusnya terlibat dalam situasi gangguan. Walaupun tidak selalu berlaku, bagi kebanyakan ibu bapa, kedua-dua mangsa dan pelaku, mencari tahu tentang situasi itu adalah satu kejutan dan fakta itu sendiri, bersama-sama dengan kemungkinan berkongsi dengan orang lain dalam keadaan yang sama (atau saling melengkapi), biasanya mempunyai hasil yang bermanfaat yang dipindahkan untuk perubahan dalam pendidikan anak-anak mereka. Sudah tentu terdapat juga ibu bapa yang menyokong tingkah laku anak-anak mereka atas sebab-sebab "ideologi" seperti: "Dia cuba mengenakan dirinya sendiri, itu biasa, masalahnya adalah apa yang orang lain" atau "Dia dibesarkan tidak pernah digunakan keganasan untuk menyelesaikan masalah. " Secara umumnya, mereka adalah minoriti. Dalam kebanyakan kes, memandangkan tekanan realiti dan kekuatan norma-norma institusi khususnya, kepercayaan-kepercayaan itu cenderung untuk menghasilkan melalui keyakinan atau keperluan.
• Dalam kes ini, seperti yang lain, sekolah harus menjadi tumpuan inisiatif, pada dasarnya merujuk kepada peredaran maklumat di Internet, semua orang dengan semua orang: ibu bapa dengan anak-anak, ibu bapa dengan ibu bapa, guru dengan pelajar, guru dengan ibu bapa, guru dengan guru, pengurus dengan orang lain. Dan semua pula, dengan profesional yang dapat menyampaikan pengetahuan dan pengalaman berguna, diterapkan di tempat-tempat di mana keadaan telah dijelaskan dan dihadapi sebagai masalah.

Artikel ini semata-mata bermaklumat, dalam Psikologi Dalam Talian kita tidak mempunyai fakulti untuk membuat diagnosis atau mencadangkan rawatan. Kami menjemput anda pergi ke psikologi untuk merawat kes anda khususnya.

Jika anda ingin membaca lebih banyak artikel yang serupa dengan Apa yang perlu dilakukan dalam kes buli sekolah, Kami mengesyorkan anda untuk masuk dalam kategori masalah sosialisasi kami.