Bagaimana untuk mengetahui jika anda cenderung ke arah introversion atau extraversion

Orang yang simpatik, tidak malu, malu, orang sosial ... Mereka adalah kata sifat yang sering kita gunakan ketika bercakap tentang dimensi sosial orang. Walau bagaimanapun, banyak konsep ini tidak hanya didapati dalam pengetahuan yang popular: juga sains telah mengambil pelajaran untuk mengkaji mereka.

Salah satu topik paling menarik ialah hubungan antara introversi dan perpanjangan, serta kajian asas biologinya.

Dahulunya: menganalisis introversion dan extraversion

Carl Jung adalah pengarang pertama yang bekerjasama dengan konsep introversi dan perpanjangan secara sistematik. Dalam bukunya Psikologische Typen (Jenis Psikologi), Jung bercakap tentang dua jenis sikap yang menentukan orang itu: yang kepentingannya tertumpu luar dan bidang sosial, dan mereka yang berorientasikan sfera peribadi. Mereka masing-masing, jenis psikologi extraversion dan introversion. Juga Jung menarik selari antara introversi dan pola asas yang Apollonian (introspeksi, rasional, sederhana) manakala jenis psikologi extraversion sepadan Dionysian (gangguan, pencarian baru dan faedah dunia sensasi).

Nampaknya Jung cuba untuk menekankan hubungan ketidaksekalan dan pengecualian antara kedua-dua kategori ini. Ini adalah sikap antagonist yang nyata yang tidak hanya mempengaruhi cara kita berhubungan dengan orang lain, tapi melampaui dan membicarakan cara pemikiran kita. berkaitan dengan dunia, mengenai cara kita mendiami realiti.

Teori Eysenck

Pakar psikologi Jerman Hans Eysenck Dia adalah seorang lagi ulama untuk menangani isu ini, walaupun dia masih bertahan dengan kaedah saintifik, walaupun bekerja dari kategori yang sangat mirip dengan Jung. Eysenck bercakap tentang keperibadian, memberi perhatian khusus kepada pangkalan biologi dan genetik manusia, yang tidak dipelajari melalui pengalaman, tetapi yang dinyatakan melalui cara kita menyesuaikan diri dengan alam sekitar. Oleh itu, ia menimbulkan hubungan introvert-extraversion sebagai dimensi dari perangai hadir dalam semua orang dan yang ditakrifkan dari fisiologi mengikut tahap pengujaan dan penghambatan (penafian keseronokan) sebelum rangsangan yang kita hidup. Tahap rangsangan yang tinggi atau rendah boleh diukur oleh petunjuk seperti berpeluh, kekonduksian elektrik kulit dan membaca gelombang otak.

Menurut teori ini, maka, dan walaupun ia mungkin kelihatan mengelirukan,Introvert hidup dalam keadaan keseronokan kekal atau "ketakutan", dan itulah sebabnya rangsangan yang dia alami meninggalkan jejak psikologi yang lebih besar padanya, sementara orang Extroverts telah "menetapkan" keadaan perencatan kronik relatif aktiviti otak, dan tindak balasnya terhadap rangsangan kurang. Dari kecenderungan ini, yang dalam beberapa cara akan diprogramkan dalam gen setiap orang, manusia berusaha untuk mengimbangi tahap-tahap aktiviti ini dalam interaksi mereka dengan alam sekitar.

Seseorang yang pengaktifan otaknya agak rendah (kerana pencerobohan dalam persekitaran dalaman) berkenaan dengan bertindak untuk keseronokan, dan ini dicapai dengan menyertai aktiviti menuntut sosial (bercakap dengan sekumpulan besar orang, sebagai contoh) dan mencari situasi baru yang diperlukan berjaga-jaga. Oleh kerana itu, orang yang ekstrovert telah didefinisikan sebagai rentan terhadap kebosanan. Seseorang yang memerlukan untuk situasi yang menarik mungkin kecewa jika dia hanya mengalami hubungan peribadi berdasarkan pengulangan dan kehidupan seharian.

Sebaliknya, menurut Eysenck, seseorang yang introvert adalah kerana dia sudah hidup dalam a keadaan amaran tetap, walaupun bukan dalam erti yang sangat memberi tumpuan kepada apa yang berlaku di sekelilingnya secara sukarela kerana ia adalah satu kecenderungan sukarela dan tidak bergantung kepada di mana anda memberi tumpuan pada setiap masa. Ringkasnya, introvert itu lebih sensitif terhadap apa yang berlaku di sekelilingnya, dan kepekaan itu biologi. Seperti dalam persekitaran dalaman dan keseronokan semasa, ia cenderung untuk menghalang sosial: ia bertindak sebaliknya mengelakkan pengalaman yang membentuk lagi tahap aktiviti mereka, mencari persekitaran yang lebih stabil atau diramal, tetapi pandai bergaul seperti yang anda boleh menikmati hubungan dengan lain seberapa banyak yang ekstrovert, hubungan tersebut mempunyai ciri-ciri yang bukan sangat mencabar dari segi sosial (idea boleh dinyatakan dengan frasa "Saya memerlukan ruang saya sendiri").

Matizando

Seperti yang telah kita lihat, walaupun rasa malu dan introversi mungkin kelihatan sama, ia sebenarnya adalah persamaan cetek. Malu merujuk lebih kepada suasana yang boleh dijelaskan sebagai tingkah laku yang dipelajari memandangkan hubungan dengan orang lain boleh mempunyai kesan negatif, manakala introvert adalah kecenderungan biologi yang pergi jauh di luar hubungan kita dengan lain-lain Walaupun demikian, ia masih merupakan satu perkara penyiasatan jika corak pengujaan otak hanya disebabkan oleh beban genetik.

Data yang diberikan setakat ini menunjukkan dan boleh berguna bagi diri sendiri untuk merenungkan kecenderungan mereka sendiri ke arah introversi atau perpanjangan. Walau bagaimanapun, juga terdapat ujian dan model deskriptif keperibadian yang merenungkan dua ekstrim ini. Antara yang terbaik yang diketahui adalah model Big Five, yang 16PF atau model asal PEN Eysenck, walaupun keberkesanan ini adalah tertakluk kepada perbahasan yang berterusan.

Kepentingan konteks

Akhirnya, anda tidak boleh terlepas pandang faktor kontekstual. Di satu pihak, pelbagai tahap penting yang kami berikan kepada konteks yang berbeza menjadikan kami berkelakuan berbeza dalam setiap mereka. Seseorang yang kita boleh mempertimbangkan pendiam, sebagai contoh, boleh menjadi pengucapan sangat selesa kepada awam jika dia memahami bahawa berbuat demikian adalah satu cara untuk dgn kata-kata dan mengemas beberapa pemikiran yang telah menganjurkan dalam fikiran anda, dan jika anda berurusan dengan isu yang dia fikir dia menguasai. Dengan cara yang sama, adalah tidak masuk akal untuk berfikir bahawa orang yang ekstrovert secara positif menghargai semua situasi yang memerlukan keadaan amaran, di atas keadaan "biasa". Melukis garis yang memisahkan introversi dan perpanjangan mungkin praktikal dalam bidang akademik, tetapi realiti selalu melampaui mana-mana kategori.

Lagipun, pencarian keseimbangan / pengasingan keseimbangan adalah satu lagi bentuk penyesuaian individu terhadap alam sekitar, dan yang terakhir, warisan kita semua, adalah tepatnya: keupayaan bertindak dengan cara yang tidak stereotip, menggunakan strategi kreatif untuk mencapai matlamat dan menyelesaikan masalah. Tiada label akan mengatakan banyak tentang orang sebagai keupayaannya untuk tidak dapat diramalkan.