Swingers apa yang mereka dan bagaimana gaya hidup mereka berdasarkan

Seksualiti adalah aspek kehidupan kita sepanjang sejarah telah menerima rawatan berubah mengikut masa dan arus pemikiran yang berlaku. Amalan seksual yang pelbagai telah diharamkan dan ditapis, dan keinginan dan kesenangan wanita juga telah diendahkan dan dilupakan selama berabad-abad. Perkara yang sama telah berlaku dalam semua orientasi seksual yang berbeza dari heteroseksual, yang telah pun dianiaya.

Nasib baik, kita sedang hidup di peringkat di mana sekurang-kurangnya dalam satu bahagian dunia terdapat tahap kebebasan seksual yang tinggi, dan cara yang berbeza untuk menikmati keghairahan dan seksualiti kami sedang dilahirkan dan diterbitkan semula. Salah satu amalan ini masih agak kontroversi untuk sebahagian daripada penduduk, kerana ia berbeza dengan konsep kesetiaan yang dikaitkan dengan dunia pasangan. Ia tentang pertukaran pasangan atau berayun dan mereka yang mengamalkannya, swingers.

• Artikel berkaitan: "4 jenis cinta: apa jenis cinta yang ada?"

Apa itu swingers?

Swingers adalah orang-orang yang mengekalkan hubungan yang stabil yang mempunyai hubungan seksual persetujuan oleh kedua-dua pasangan dengan rakan-rakan lain.

Oleh itu, setiap ahli pasangan mengekalkan hubungan dengan salah seorang anggota yang lain manakala yang lain dua melakukan perkara yang sama. Tindakan seksual ini selalu dilakukan di hadapan dan dengan penyertaan pada masa yang sama dan tempat semua anggota setiap pasangan, terlibat setiap masa dalam keadaan yang lebih aktif atau lebih pasif dalam pertemuan seksual.

Adalah luar biasa bahawa ini pasangan yang stabil yang memutuskan hubungan seks dengan orang lain dengan cara yang dipersetujui dan bersama, tidak ada penipuan dan harus menjadi sesuatu yang diinginkan oleh kedua belah pihak. Begitu juga pasangan pasangan yang disebut pertukaran pasangan juga dilakukan diputuskan dan dipersetujui bersama, tidak mengenakan pilihan salah satu daripada yang lain. Terdapat eksklusif penyayang, tetapi tidak seksual.

Pertukaran pasangan dapat dilakukan di klub yang dibuat untuk itu, dalam acara pribadi, dengan cara yang disepakati antara individu atau bahkan melalui aplikasi yang dirancang untuknya. Penting untuk diingat bahawa pertukaran pasangan mereka tidak semestinya memerlukan penembusan faraj atau dubur, boleh dihadkan kepada kelihatan atau menyentuh (swap lembut yang disebut) atau seks oral. Di samping itu terdapat juga hubungan seksual penuh (swap penuh).

Julat dan jenis tindakan yang akan dibenarkan atau diterima mesti dipersetujui sebelum ini. Dalam beberapa kes, seorang ahli setiap pasangan mengendalikan sementara dua lagi jam tangan. Pasangan yang menjalankannya biasanya bersifat heteroseksual, walaupun tidak biasa untuk hubungan seks yang sama berlaku walaupun mereka bukan homoseksual.

Kami tidak menghadapi satu jenis amalan yang kerap, kerana sesuatu yang hari ini tidak dilihat sepenuhnya oleh masyarakat. Tanpa mengira perkara ini, adalah penting untuk diingat bahawa amalan-amalan ini dijalankan pada setiap masa dengan hormat, dengan swingers menjadi orang yang telah memutuskan untuk menikmati seksualiti mereka dengan cara ini secara bebas dan menghormati nilai dan norma yang mereka memutuskan dengan rakan kongsi mereka.

• Mungkin anda berminat: "Kajian Sexology: 8 sebab yang boleh meyakinkan anda"

Asal-usul pertukaran pasangan

Dari segi sejarah, terdapat beberapa keraguan tentang asal-usul amalan berayun. Ternyata salah satu hipotesis yang paling diterima ialah asalnya kembali ke tempoh masa yang terletak antara empat puluhan dan tahun enam puluhan di Amerika Syarikat.

Asal-usul ini akan kembali kepada kumpulan ketenteraan yang ditempatkan di Filipina, yang mana beberapa kelab melakukan apa yang pada masa itu dipanggil "pertukaran isteri": mereka bertemu dan selepas meletakkan setiap kunci bilik mereka di atas topi, mereka mengambil kunci dari topi lain yang berkaitan dengan bilik lain, bertukar dengan beberapa pemilik asli kunci. Amalan jenis ini dipopularkan dalam era hippie, walaupun ia masih sedikit diterima oleh majoriti penduduk.

Lama kelamaan, amalan ini yang pada mulanya dikaitkan dengan peranan yang tunduk kepada wanita dan banyak kes juga dengan penyerahan nyata, telah diubah suai untuk menjadikannya amalan di mana pasangan membuat keputusan dalam cara yang dipersetujui dan saling persetujuan untuk mengekalkan seks dengan orang lain pada masa yang sama dan di tempat yang sama.

Peraturan asas

Amalan berayun ia adalah fenomena yang rumit dan sosial dikritik, sesuatu yang menjana bahawa pasangan swingers cenderung menyembunyikan amalan mereka. Begitu juga, perlu mengambil kira keperluan untuk menubuhkan satu siri standard dalam amalan ini untuk mengelakkan konflik dalam pasangan. Walaupun setiap pasangan akan menetapkan piawaian mereka sendiri, mereka kebanyakannya mengikuti satu set prinsip asas.

1. Kesepakatan yang disepakati dan tanpa menekan mana-mana pihak

Utama dan yang paling penting dari premis yang semua pertukaran rakan kongsi harus diikuti adalah hakikat bahawa kedua-dua anggota pasangan mesti berminat dan bersetuju untuk melakukan amalan jenis ini. Dalam erti kata lain, adalah penting bahawa pihak tidak menerima sesuatu yang mereka sebenarnya tidak mahu lakukan untuk menyenangkan pasangan mereka atau kerana takut melanggarnya..

Ini juga terpakai kepada penerimaan atau penolakan oleh orang atau pasangan yang pasangan itu ingin mengekalkan hubungan seksual.

2. Keselamatan dahulu

Satu lagi elemen asas adalah penggunaan profilaksis: amalan seksual dengan rakan kongsi yang berbeza boleh membawa jangkitan berisiko tinggi dari jangkitan seksual atau kehamilan jika tidak dilakukan dengan perlindungan. Penggunaan kondom dan mekanisme perlindungan lain dapat mengurangkan risiko ini.

3. Tiada penglibatan emosi

Salah satu premis yang paling asas yang menjadikan pergerakan ayam itu tidak mempunyai kesan negatif terhadap pasangan adalah hakikat untuk menjaga perbuatan pertukaran dalam sesuatu yang sekadar seksual. Kita bercakap tentang mereka yang membawanya mestilah pasangan yang stabil dan stabil, yang mesti monogami pada tahap hubungan atau romantik. Aspek ini amat relevan supaya tidak merosakkan pasangan itu.

Kata-kata kasih sayang, kelembutan, hadiah-hadiah romantis tidak ada. Malah ramai pasangan mereka melarang bercinta, memandangkan konotasi romantik yang biasanya mempunyai perbuatan ini untuk kebanyakan orang.

4. Ia bukanlah satu-satunya amalan seksual

Swinging boleh menjadi amalan merangsang bagi orang yang mengamalkannya, tetapi sangat disyorkan bahawa ia bukan satu-satunya yang dijalankan. Mengekalkan hubungan seks dengan pasangan dalam konteks lain dan tanpa pertukaran juga perlu dan sihat bagi penyelenggaraan pasangan.

Faedah dan risiko yang mungkin

Sekiranya dijalankan di bawah satu siri peraturan asas dan dengan cara yang diterima dan sukarela oleh kedua-dua pihak, temubual yang dijalankan menunjukkan bahawa pengayun tidak perlu mempunyai kesan negatif terhadap fungsi pasangan itu dan bahkan dalam sesetengahnya ia boleh menghidupkan semula Kegigihan dan tarikan di kalangan komponennya untuk melihatnya menikmati cara lain. Juga idea untuk berkongsi jenis aktiviti ini sebagai sesuatu yang rahsia di antara kedua-dua ahli pasangan itu mungkin diingini.

Amalan berayun juga mempunyai beberapa risiko, terutama jika premis asas yang dinyatakan di atas tidak dipenuhi atau peraturan yang dipersetujui antara anggota pasangan dilanggar..

Antara risiko ini ialah perpecahan pasangan untuk dapat mendapatkan salah satu daripada komponennya untuk mempertimbangkan bahawa orang lain dengan siapa mereka mengekalkan hubungan memberikan pasangan mereka sesuatu yang dia tidak dapat memberikannya. Terdapat juga risiko penglibatan emosi jika hubungan itu berpanjangan dan recidivist. Orang yang tidak selamat, dengan cemburu, atau dengan masalah beberapa pangkalan tidak boleh pergi ke amalan ini kerana mereka dapat memperburuk keadaan mereka.

Selain itu, aspek lain yang kebanyakan masalah biasanya memberi adalah hakikat bahawa hanya satu daripada komponen pasangan yang ingin mempunyai pertukaran rakan kongsi, yang lain enggan walaupun bersetuju untuk melaksanakannya. Dalam kes ini, parti yang tidak benar-benar mahu melakukannya tidak biasanya mengambil bahagian secara aktif, mungkin menderita untuknya. Juga, keadaan semakin teruk jika parti yang menginginkannya tidak mahu ia menjadi pengalaman terpencil tetapi sesuatu yang biasa. Sebab itulah sangat penting bahawa terdapat komunikasi yang baik dalam pasangan dan ada perjanjian yang disebutkan di antara kedua belah pihak

Di samping itu, jelas dan seperti semua amalan seksual dengan pelbagai pasangan, adalah perlu untuk menggunakan profilaksis sebagai kondom dan mekanisme halangan lain, memandangkan amalan hubungan seks bukan monogami menunjukkan risiko jangkitan kelamin dan / atau kehamilan.

Kebingungan dengan istilah lain

Perlu diingat bahawa walaupun asas asasnya mudah difahami, sering amalan berayun (iaitu bagaimana amalannya dipanggil) dikelirukan dengan jenis aktiviti lain yang bersifat seksual.

Di tempat pertama ia bukanlah satu perbuatan kafir tetapi sebaliknya sesuatu yang dipersetujui dan diterima oleh kedua-dua ahli pasangan itu. Ia juga bukan poliamori, iaitu pertemuan itu hanya seksual dan tidak ada hubungan romantik antara kedua pasangan. Akhirnya, kita tidak bercakap mengenai trios atau oren, walaupun dalam beberapa pihak dan pertemuan dengan jenis ini kadang-kadang pertemuan ciri-ciri tersebut dapat timbul.

Rujukan bibliografi:

• Bergstrand, C. & Blevins J. (2003). Gaya perkahwinan alternatif hari ini: kes swingers. Jurnal Elektronik Seksualiti Manusia.
• Hurtado, C.A. & Serna, P.A. (2011). Gaya hidup raut dan tanggapan kesetiaan: perjuangan subjektif antara kebebasan dan eksklusif seksual. Teks & Sense, 4.
• OByrne, P. & Watts, J.A. (2011). Meneroka rangkaian seksual: kajian perintis kelakuan seks swingers dan amalan mencari penjagaan kesihatan. Jurnal Penyelidikan Kejururawatan Kanada, 43 (1): 80-97.
• Orejuela, J.J.; Piedrahita, J.J. dan Renza, F. (2012). Amalan / gaya hidup rawa: amalan seksual seksual yang tidak betul? Seksualiti, Kesihatan dan Masyarakat. Jurnal Amerika Latin, 10: 37-69. Rio de Janeiro, Brazil.