Neurosciences cara baru untuk memahami minda manusia

Neurosciences cara baru untuk memahami minda manusia / Neurosains

The kajian otak adalah salah satu yang paling penting dalam menghadapi sains hari ini. Terima kasih kepada pelbagai teknologi seperti pengimbas yang membolehkan kami mengetahui apa yang otak kita seperti dan bagaimana ia berfungsi, Projek Genom Manusia, kepada permohonan genetik dalam tingkah laku, mereka telah dapat menemui perkara-perkara yang luar biasa dari organ kecil itu kurang daripada satu kilo dan setengah yang ada di kepala kita.

Perkara-perkara yang tidak dapat kita temui sehingga "dekad otak" bermula pada tahun 90-an, dengan gelombang gelombang sains baru yang dikenali sebagai psikologi kognitif dan neurosciences telah dilepaskan, termasuk yang disebutkan di atas. Ini adalah disiplin yang masih berkuatkuasa dan merevolusi semua bidang kehidupan kita.

Apakah mereka dan mengapa pendekatan kajian neurosains?

Dua misteri alam yang paling besar adalah minda dan alam semesta.

-Michio Kaku

Salah satu paradigma baru muncul dalam bidang psikologi ialah psikologi kognitif. Ini telah dibangunkan dalam tiga peringkat. Yang pertama dicirikan oleh penginstitusiannya, yang bermula dari penubuhannya sehingga tahun lapan puluhan. Dalam fasa ini metafora otak menguasai sebagai komputer pengkomputeran. Tahap kedua adalah koneksiisme pada tahun lapan puluhan; dan yang terakhir ialah kognitivisme emosi, dalam rangka apa yang dipanggil "dekad otak". Yang terakhir juga merupakan jambatan untuk kemunculan neurosciences.

Adalah penting untuk menyebutkan kognitivisme kerana kebanyakan neurosains adalah berdasarkan kognisi manusia (pembelajaran, ingatan, persepsi, dan sebagainya) yang menimbulkan kemunculan neurosains kognitif, yang akan saya jelaskan kemudian.

Pendahuluan neurosains

Apa yang dipanggil "sains otak" mempunyai antecedents mereka di lokasi pertama fungsi kognitif otak, yang berlaku pada tahun-tahun pertama abad ke-19, psikologi eksperimen, yang psikofisiologi dan sumbangan yang besar dalam bidang sains komputer dan khususnya pembangunan Kepintaran Buatan serta penubuhan genetik molekul dalam tahun 80-an, tetapi telah dilakukan forays perintis amat penting dalam penggunaan pendekatan genetik untuk kajian otak dan tingkah laku sejak 60-an.

Dalam konteks genetik, satu lagi antecedents dan alat neurosains adalah Projek Genom Manusia, yang pentingnya tidak dapat dikira, kerana ia membenarkan untuk mengenali peranan yang sangat penting yang dimainkan oleh gen dalam pembinaan dan kodifikasi otak.

Dalam kata-kata Philip J. Corr, "the Projek Genom Manusia Ia telah membuka perspektif yang benar-benar mengenai peranan genetik dalam psikologi. "Dan bukan hanya psikologi tetapi semua sains yang berinteraksi dan bekerja dengan otak, kerana sebagai profesor sains biologi pernah disebutkan. dan neurologi di Universiti Stanford Robert Sapolsky, kita tidak boleh bercakap tentang tingkah laku (dan saya menambah, dari otak) tanpa memperhitungkan biologi.

Mendekati definisi neurosains

Sebagai definisi formal (berdasarkan bacaan yang berbeza), saya akan menentukan neurosciences sebagai kajian asas biologi perilaku manusia. Saya mahu, sekarang, untuk menambah definisi lain, bahawa Neuroscience Kognitif; ditakrifkan oleh Carles sebagai "disiplin yang bertujuan untuk memahami bagaimana fungsi otak menimbulkan aktiviti mental, seperti persepsi, ingatan, bahasa dan juga kesedaran". Walaupun beberapa tahun kewujudannya, disiplin ini telah mengalami pendaraban dalam kajiannya, antara contohnya, termasuk perhatian visual, penglihatan, ingatan, dan suara hati..

Berikutan "Dekad yang Brain" (walaupun mungkin yang paling sesuai akan memanggilnya "skor atau abad ke otak"), Kognitif Neurosains dan neurosains secara umum telah melihat cawangan berbunga penyelidikan, melanjutkan baik untuk bidang seperti undang-undang, ekonomi, psikologi, gastronomi, dll. Kepelbagaian yang kaya dengan aplikasi neurosains adalah gejala kehadiran siasatan ini dalam semua bidang kehidupan kita.

Neurosains mereka telah bertanggungjawab menerangkan bagaimana minda berfungsi berdasarkan keadaan biologi yang berakar pada otak. Kepentingannya ialah sekarang, terima kasih kepada pengimbas berteknologi tinggi yang direka oleh cabang sains yang lain, telah mendedahkan rahsia otak yang menjadikan apa yang pernah menjadi sebahagian daripada fiksyen sains; hari ini ia adalah sains formal. Sekarang kita tahu bahawa perlu mengetahui otak untuk memahami dan merancang strategi untuk memperbaiki tingkah laku kita dan, dengan itu, menyelesaikan masalah besar dari segi dasar awam yang berkaitan dengan masalah psikologi.

Menemukan bagaimana kita berfikir dan merasa

Dengan cara yang sama, neurosains telah membolehkan kita menunjukkan diri kita seperti kita bio-logik (Saya membuat pemisahan ini untuk mencadangkan hubungan antara haiwan kita dan bahagian rasional kita). Mengingkari fungsi dan tanggungjawab otak dalam tingkah laku kita tidak akan mengubah apa-apa keadaan kita.

Juga,, penemuan tentang otak kita mempunyai implikasi moral. Seperti yang dikatakannya Steven Pinker dalam The Rasa Tábula, "Penolakan untuk mengiktiraf sifat manusia adalah seperti rasa malu yang dihasilkan oleh seks dalam masyarakat Victoria, dan lebih buruk lagi: ia mengganggu sains dan kajian, wacana umum dan kehidupan seharian." Itulah sebabnya kita mesti menyokong sains yang membolehkan kita mengenali diri kita sendiri, untuk mengetahui bagaimana kita dan mengapa kita seperti itu. Dan kita mesti melakukannya tanpa rasa takut dan bertaruh untuk memperbaiki keadaan manusia kita dari segi mengetahui keadaan manusia kita, iaitu melihat sifat manusia kita dengan wajah manusia.

Satu lagi sebab mengapa orang, ahli-ahli sains dan, terutamanya, ahli psikologi perlu pendekatan kajian neurosains adalah bahawa bidang pengajian ini adalah memecahkan mitos dan ditanam semula masalah klasik, tetapi kini dengan pendekatan yang lebih ketat dari sudut pandangan saintifik. Salah satu daripada masalah itu adalah hubungan minda otak, yang telah berhenti menjadi "monopoli falsafah" (dalam kata-kata Giménez-Amaya), untuk menjadi subjek di mana pelbagai disiplin cuba memberikan penyelesaian, sentiasa mengambil pertimbangkan fungsi otak.

Sains-ilmu baru yang termasuk dalam ilmu neurosains merevolusi semua aspek kehidupan seharian, misalnya, kini dasar awam yang mengambil kira otak dalam pendidikan, undang-undang, perubatan, dan teknologi dibuat. Negara-negara seperti Amerika Syarikat mempunyai projek yang lengkap, serupa dengan Genom Manusia, yang berkaitan dengan neurosains.

Neurosains sebagai alat psikologi: kita lebih memahami mesin

"Otak, seperti itu atau tidak, adalah mesin, saintis telah sampai pada kesimpulan itu, bukan kerana mereka adalah pemboros mekanistik, tetapi kerana mereka telah mengumpulkan bukti bahawa setiap aspek kesadaran dapat dikaitkan dengan otak".

-Steven Pinker

Sudah tentu, organ yang kita ada di dalam tengkorak begitu sukar untuk dimengerti sehingga kini ia dianggap sebagai objek paling rumit dalam sistem solar. Seperti yang dikatakan oleh Carl Jung: "Di dalam setiap kita terdapat satu lagi yang kita tidak tahu".

Bahawa haiwan yang bersifat ketagihan yang ketagih karbohidrat adalah bahan yang paling kompleks di alam semesta dan haiwan yang sama adalah objek beberapa disiplin seperti neurosains, yang mungkin alat untuk orang lain seperti psikologi. Neurosciences menunjukkan kepada kita sisi biologi minda dan otak, dan di dalamnya terdapat beberapa isu seperti kesedaran, kognisi. Objektif kajian disiplin ini adalah bertanggungjawab terhadap tingkah laku kita dan isu-isu lain yang lebih banyak daripada yang bertanggungjawab untuk mengkaji psikologi, dan itulah sebabnya penting untuk bergantung kepada alat-alat ini yang membawa kita lebih dekat kepada bahagian biologi yang bertanggungjawab terhadap kebanyakan tingkah laku kita.

Otak kita beratnya satu kilo dua ratus gram dan terdiri daripada dua jenis sel: neuron dan glia. Semua orang mempunyai beratus-ratus bilion badan mikroskopik ini. Dan, seperti kata Eagleman, "setiap sel ini adalah rumit seperti sebuah kota. Dan masing-masing mengandungi keseluruhan genom manusia dan mengedarkan berbilion-bilion molekul dalam ekonomi yang rumit ".

Sejak penyatuan neurosains, ahli psikologi telah melaksanakan cabaran untuk membangunkan psikologi berdasarkan data biologi konkrit dan terpencil.

Kesimpulan dan kontekstualisasi

Neurosains mempunyai sejarah yang panjang melalui sejarah pemahaman otak. Bagi sebahagian besar sejarah umat manusia, kita tidak dapat memahami bagaimana otak dan minda bekerja. Orang Mesir kuno menganggap otak sebagai organ tidak berguna, Aristotle percaya bahawa jiwa itu hidup di dalam hati dan yang lain, seperti yang dipercayai Descartes bahawa jiwa memasuki tubuh melalui kelenjar pineal yang kecil. Selepas "dekad otak" semuanya berubah dan akhirnya kami bermula, terima kasih kepada teknologi dan penemuan baru, untuk benar-benar mengenali otak. Apa yang tidak kita pelajari dalam sejarah umat manusia, selepas tahun sembilan puluhan, kita mula mencari dan belajar, tetapi kita tidak memahami dan menyerupai.

Walau bagaimanapun, masih terdapat banyak orang, di kalangan akademik, kebudayaan dan orang biasa, yang mereka enggan mengiktiraf sifat mereka dan menerima cara baru memahami kita, memahami otak kita, mesin kita. Penafian dan rintangan banyak orang ke neurosains adalah dengan kepercayaan bahawa biologi datang kepada pelucutan keadaan manusia, akan berakhir sebahagian moral kita dan mengurangkan kami untuk apa-apa tetapi dipandu oleh impuls haiwan kita dan dalam hal yang boleh membenarkan perkara seperti rogol, sumbang atau pembunuhan.

Tetapi bertentangan dengan kepercayaan itu adalah orang-orang yang mengatakan saintis seperti yang diiktiraf sebagai Steven Pinker atau David Eagleman yang mencadangkan bahawa dengan menunjukkan manusia tanpa rasa takut apa itu, mereka boleh membuat program nyata pemulihan, meramalkan dan mengawal tingkah laku yang boleh membahayakan masyarakat dan diri mereka sendiri. Penolakan untuk mengenali apa yang berlaku di mesin kami tidak akan membantu memberikan jawapan tentang apa yang berlaku di dalamnya, dan itu boleh mempunyai kos sosial.

Rujukan bibliografi:

  • Avedaño, C. (2002). Neurosains, neurologi dan psikiatri: Pertemuan yang tidak dapat dielakkan. Prof. ESp. Neuropsiq. Diambil dari Scielo: http: //scielo.isciii.es/pdf/neuropsiq/n83/n83a05.p ...
  • Carles, E. (2004). Pendekatan sejarah dan konseptual terhadap Neuroscience Kognitif. Kognitif, 141-162.
  • Corr, P. J. (2008). Psikogenomik Di P. J. Corr, Psikologi Biologi. Mcgrawhill.
  • Eagleman, D. (2013). Ada seseorang di kepala saya, tetapi bukan saya. Di D. Eagleman, Incognito. Kehidupan rahsia otak (halaman 9). Anagram.
  • Giménez-Amaya, J. m. (Mei-Ogos 2007). Dialet. Diperolehi daripada Dialet: http://dadun.unav.edu/handle/10171/10926
  • Kaku, M. (2014). Pengenalan Di M. Kaku, masa depan fikiran kita (halaman 22). Penguin Random House.
  • Pinker, S. (2003). The Blank Slate. Di S. Pinker, The Blank Slate (halaman 703). Paidós.
  • Tortosa, G. dan. (2006). Sejarah Psikologi Dalam G. dan. Tortosa, Sejarah Psikologi. Macgrawhill.
  • Zapata, L. F. (Ogos-Disember 2009). Evolusi, otak dan kognisi. Diperolehi daripada Scielo: http://www.scielo.org.co/pdf/psdc/n24/n24a06.pdf