Meditasi dan Kesedaran

Kepentingan mengamalkan Kesedaran dan belas kasihan bersama

Kepentingan mengamalkan Kesedaran dan belas kasihan bersama / Meditasi dan Kesedaran

Dalam tradisi Buddha, Kesedaran dan belas kasihan dianggap sebagai dua sayap burung kebijaksanaan, dan ia dianggap bahawa kedua-duanya adalah penting untuk dapat terbang, sehingga mereka diamalkan bersama-sama dan menguatkan satu sama lain.

Untuk mengamalkan belas kasihan, perhatian perlu, karena kita harus dapat menyadari penderitaan kita sendiri dan orang lain, tanpa penghakiman, keterikatan atau penolakan, untuk merasa belas kasihan terhadap orang yang menderita..

Tetapi, di atas semua, untuk menjalankan amalan belas kasihan, ada keperluan untuk tahap perhatian minimum yang diperoleh melalui amalan kesedaran (García Campayo dan Demarzo, 2015). Beberapa amalan belas kasihan yang pertama, seperti kesedaran dalam pernafasan belas kasihan dan imbasan badan belas kasihan, Mereka bertujuan untuk membangunkan kesedaran dan mengurangkan pengembaraan fikiran, sambil bersekutu dengan sikap asas belas kasih.

Hubungan antara kesedaran dan belas kasihan

Adalah diketahui bahawa amalan kewaspadaan diwakili oleh dua protokol intervensi utama yang dibangunkan, program ini Pengurangan tekanan berasaskan kesadaran (MBSR) (Birnie et al, 2010) dan program Terapi kognitif berasaskan Kesadaran (MBCT) (Kuyken et al 2010), meningkatkan belas kasihan. Program-program khusus belas kasihan tidak diajar, tetapi mesej yang tersirat tentang pentingnya menjadi penyayang dan baik kepada diri sendiri dan proses mental anda dihantar apabila anda bercakap tentang sikap belas kasihan, yang merupakan elemen nuklear dalam amalan Kesedaran.

Walau bagaimanapun, apabila kedua-dua campur tangan dikaitkan belas kasihan terapi membawa kepada Kesedaran conjugation dengan proses mental yang berada di belakang komitmen sosial cuba untuk menjadikan dunia ini lebih baik, dan komitmen individu untuk mewujudkan ikatan lampiran dan kasih sayang apabila Kita menderita. Belas kasihan adalah lebih luas daripada itu konsep Kesedaran dan sebenarnya, kajian menunjukkan kemungkinan bahawa ia adalah rawatan yang lebih berkesan daripada Kesedaran dalam beberapa pathologies tertentu, seperti kemurungan (dan penyakit yang berkaitan dengan imej diri , rasa bersalah dan kritik diri), selain campur tangan yang memberi tumpuan kepada peningkatan kesejahteraan psikologi dalam subjek yang sihat.

Perbezaan antara kedua-dua amalan

Memfokuskan pada psikobiologi yang membawa kepada kesedaran dan belas kasihan, terdapat perbezaan yang besar antara kedua amalan.

Walaupun kebanyakan berkaitan dengan proses mental Kesedaran menjana satu bentuk metakognisi dan peraturan penjagaan yang berkaitan dengan aktiviti kawasan pertengahan prefrontal dan oleh itu adalah satu pencapaian evolusi baru-baru ini (Siegel 2007), belas kasihan lebih purba, dan akan dikaitkan dengan sistem penjagaan mamalia. Yang melibatkan bahan-bahan seperti oxytocin dan hormon lain yang berkaitan dengan perasaan lampiran selamat serta sistem dan rangkaian neural dikaitkan dengan cinta dan hubungan (Klimecki et al 2013). Jadual berikut merumuskan apa yang diberikan oleh kedua-dua terapi ini.

Jadual: Sumbangan spesifik terapi kesedaran dan belas kasihan


MENGENALKANKESELAMATAN
Tanya respondenApa pengalaman di sini dan sekarang?Apa yang anda perlukan sekarang untuk merasa baik dan mengurangkan penderitaan?
ObjektifMenyedari pengalaman sebenar dan menerima sifatnyaMenggembirakan subjek dalam menghadapi penderitaan, memahami bahawa kesakitan utama adalah bersifat substansial dengan manusia
Risiko setiap terapi jika tidak seimbang dengan yang lainMenerima ketidakselesaan subjek itu, melupakan keperluan mereka, memberi tumpuan khusus kepada pengalaman. Kekurangan motivasi dan sikap etika dan belas kasihan terhadap diri sendiri dan ke arah duniaJangan terima pengalaman penderitaan primer (yang tidak dapat dielakkan dan bersifat substansial terhadap sifat manusia). Jangan terfokus pada perkara ini dan sekarang, dengan sifat sebenar sesuatu perkara, dan fokus secara eksklusif untuk mencari perasaan yang lebih baik di masa depan

Sebagai kesimpulan

Pengalaman rasa kasihan diri mungkin kelihatan paradoks: Di satu pihak, penderitaan sekarang berpengalaman dengan penerimaan, tetapi pada masa yang sama ia bertujuan untuk mengurangkan penderitaan masa depan.

Kedua-dua gol tidak serasi, tetapi saling melengkapi: pertama (Kesedaran penerimaan pengalaman penderitaan) adalah pengiktirafan sifat manusia, dan yang kedua adalah cara untuk pergi (belas kasihan) kepada realiti pertama.

Rujukan bibliografi:

  • Birnie K, Speca M, Carlson LE. Meneroka kasih sayang dan empati diri dalam konteks Pengurangan Tekanan berasaskan Kesadaran (MBSR). Tekanan dan Kesihatan 2010; 26, 359-371.
  • García Campayo J, Demarzo M. Manual Kesedaran. Rasa ingin tahu dan penerimaan. Barcelona: Siglantana, 2015.
  • Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Penyanyi T. Plastik saraf fungsional dan perubahan yang berkaitan dengan kesan positif selepas latihan belas kasihan. Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.
  • Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. Bagaimanakah kerja terapi kognitif berasaskan mindfulness berfungsi? Penyelidikan dan Terapi Rawatan 2010; 48, 1105-1112.
  • Siegel D. Otak mindful. New York: Norton, 2007.