Temu bual dengan ahli psikologi dalam kes keganasan jantina

Temu bual dengan ahli psikologi dalam kes keganasan jantina / Temu bual

Isu keganasan jantina masih topikal. Tahun demi tahun, masyarakat meratapi penyalahgunaan fizikal dalam keluarga. Walaupun dalam dekad yang lalu, data kematian mangsa telah dikurangkan dengan ketara, permulaan tahun 2016 ini menjadi sangat suram: Terdapat lapan wanita yang telah dibunuh oleh rakan kongsi mereka atau bekas rakan kongsi dalam tempoh 28 hari pertama bulan Januari.

Sumber: Kementerian Kesihatan, Perkhidmatan Sosial dan Kesaksamaan, Kerajaan Sepanyol

Temu bual dengan ahli psikologi Patricia Ríos

Keadaan keganasan kekal ini telah menghasilkan usaha sosial dan kehakiman yang nampaknya belum lagi menanggung buah-buahan yang diperlukan. Mangsa penderaan sering orang yang merasa tidak berdaya dan tidak kelihatan. Atas sebab ini kami mendapati ia sangat menarik untuk dapat bercakap dengannya Patricia Ríos, seorang ahli psikologi klinikal dengan kurikulum yang luas dan yang mempunyai pakar dalam rawatan orang yang sudah hancur.

Bertrand Regader: Selamat pagi, Patricia. Beritahu kami: apakah latar belakang profesional anda dalam bidang keganasan gender??

Patricia Ríos: Dalam amalan peribadi saya, saya telah menemui beberapa kes keganasan jantina, terutama wanita, tetapi juga lelaki dan juga remaja.

Saya juga dapat berhubung dengan persamaan yang lain, bekerja pada campur tangan kumpulan dengan sekumpulan lelaki yang disabitkan dengan jenayah keganasan jantina. Dan saya harus mengatakan bahawa ia telah menjadi pengalaman yang memperkaya.

B. R.: Gender, domestik, seksis, keganasan intrafamily ... apa nuansa masing-masing denominasi memperkenalkan dan mana yang anda lebih suka menggunakan??

Dalam keganasan jantina kita harus memasukkan setiap tindakan ganas yang dilakukan oleh satu "jantina" terhadap yang lain, dengan cara ini, tidak lagi hanya lelaki yang menjalankan keganasan dan wanita yang menderita itu, tetapi ia juga boleh berlaku dan sebenarnya berlaku Sebaliknya, wanita itu yang melakukan keganasan dan lelaki yang menderita. Dalam kes yang kedua, penyalahgunaan biasanya bersifat psikologi, walaupun penganiayaan fizikal yang dilaksanakan oleh wanita terhadap lelaki itu juga wujud dan berlaku..

Keganasan seksual adalah aspek yang merujuk, hanya, kepada keganasan yang dikenakan oleh seorang lelaki terhadap seorang wanita, biasanya, apabila mereka mengekalkan hubungan yang sangat erat.

Apabila bercakap tentang keganasan rumah tangga, ia adalah sejenis keganasan yang melampaui jenis pencerobohan yang ditunjukkan oleh lelaki terhadap wanita dan wanita terhadap lelaki, termasuk keganasan yang dilakukan antara saudara-mara rumah tangga (dan bukan hanya di antara anggota pasangan). atau bahkan di antara orang yang, tanpa anggota keluarga, tinggal di bawah bumbung yang sama.

Akhirnya, keganasan rumah tangga adalah apa yang dilakukan dalam keluarga di antara anggotanya. Di mana anak-anak di bawah umur sentiasa terkejut.

Seperti yang anda lihat, mereka semua merangkumi faktor biasa yang sama, keganasan antara orang, sama ada sama atau berbeza, jantina, bangsa, jantina dan / atau umur. Jika kita mengambil kira semua pemboleh ubah, tipologi keganasan semasa adalah terhad, kerana tiada seorang pun daripada mereka bercakap tentang keganasan antara orang-orang seks yang sama. Jadi secara peribadi dan bersama, saya suka memanggilnya keganasan interpersonal.

B. R: Penyalahgunaan psikologi juga merupakan satu bentuk keganasan. Apa bentuk yang biasanya anda ambil?

Penyalahgunaan psikologi mungkin merupakan jenis keganasan yang paling umum, walaupun masih menjadi topik tabu dalam masyarakat, masih mengekalkannya dalam jenis keganasan yang diam, bisu dan tidak kelihatan.

Kerana semua jenis keganasan juga berdasarkan kuasa, penguasaan dan pemaksaan, mulai dari penghinaan dan penyalahgunaan lisan ke bentuk yang lebih halus seperti kawalan ekonomi, cara kita berpakaian, kekerapan aktiviti sosial, dan kawalan oleh penyerang dalam rangkaian sosial dan teknologi.

B. R.: Ini mungkin permulaan kepada keganasan, yang akan kita katakan, secara fizikal.

Ya, saya ingin menekankan bahawa penyalahgunaan psikologi pastinya merupakan pendahuluan kepada penderaan fizikal, ia adalah cara penyerang untuk memastikan mangsanya tidak akan bertanggungjawab terhadapnya. Oleh itu, penyalahgunaan psikologi adalah tidak kurang serius atau kurang membimbangkan, tetapi, sekurang-kurangnya, memberi amaran bahawa sesuatu tidak betul.

B. R .: Berdasarkan pengalaman anda dalam menangani kes-kes ini, adakah anda menganggap bahawa masih ada latar belakang budaya tertentu yang membenarkan keganasan dalam pasangan? Atau adakah anda fikir orang secara beransur-ansur menyedari masalah sosial ini??

Semakin ramai orang menyedari masalah ini walaupun, malangnya, ia adalah masalah yang terus melambatkan. Alam sekitar mengabaikan tanda-tanda banyak, dari kejahilan, dan orang-orang yang terjejas, tidak selalu memiliki keberanian untuk mengatakannya, apalagi jika korban adalah lelaki.

Alasan kebudayaan yang anda bercakap dengan saya terus wujud, dan saya percaya masih banyak yang tersisa untuk turun dalam sejarah. Orang tua mengekalkannya kerana rasa malu dan rasa bersalah, dan orang muda, sering kerana kejahilan dan ketakutan.

Nor adalah pelik, badan awam terus, dengan cara, untuk menyalahkan mangsa, walaupun setiap kali ini kecil. Dalam pengalaman profesional saya, saya mendapati kes-kes di mana mangsa disekat oleh pekerja itu sendiri daripada membuat aduan itu berdaya maju, kerana komen-komen seperti:

"Sesuatu yang anda akan lakukan"

"Itu berlaku kepada awak kerana tidak memberi perhatian"

"Jangan menjadi nenaza dan letakkan perkara-perkara yang jelas"

Tidak pernah menjadi tugas mudah bagi mangsa penderaan, sama ada lelaki atau wanita, untuk menghadapi ketakutan dan murtad mereka sendiri dan mengambil tindakan undang-undang. Lebih kurang apabila sambutan yang diterima adalah sejajar dengan komen.

B. R.: Apakah perasaan mood dan keadaan psikologi orang yang telah diserang dan pergi ke terapi?

Suasana sentiasa rendah, terlalu rendah. Para korban yang menganiaya telah menjalani situasi yang melampau dan memberi impak besar, ketika tidak traumatis. Keterukan kesan bergantung pada jenis keganasan yang dialami, keamatannya, niatnya, cara yang digunakan dan juga ciri-ciri mangsa dan penyerang..

Secara umum, mereka adalah orang yang mengalami keperibadian yang sangat rosak, yang menampakkan rasa tidak selamat, konsep diri yang lemah, perubahan mood, dan tahap ketidakpercayaan yang tinggi. Sesetengah orang biasanya menunjukkan tanda-tanda kemurungan, kegelisahan, idea-idea dan percubaan bunuh diri yang tidak berjaya.

Komen-komen yang paling biasa yang dibuat oleh mangsa penderaan adalah "saya patut", "Dia mencintai saya tetapi tangannya keluar", "Saya berkelakuan buruk", "Dia tidak mempunyai pilihan lain", "Jika saya meminta bantuan, mereka akan menertawakan saya. saya / mereka tidak akan percaya kepada saya ".

B. R: Apa itu, secara umum, campur tangan psikoterapi dan undang-undang yang dibuat oleh psikologi dalam kes seperti ini??

Ia agak rumit. Psikolog diwajibkan untuk mengekalkan kerahsiaan dengan pesakit kami, tetapi seperti mana-mana warganegara lain, kami mempunyai kewajipan undang-undang untuk melaporkan apa-apa jenis jenayah. Walaupun meletakkan dua kewajipan ini bersama-sama dalam profesion kesihatan, ia sentiasa pedang bermata dua.

Perkara pertama yang perlu diingat adalah melaporkan kes itu kepada pihak berkuasa, dan itu adalah keputusan yang sangat bijak apabila kita bercakap mengenai kanak-kanak di bawah umur. Walau bagaimanapun, apabila kita bercakap tentang orang-orang umur undang-undang atau bahkan kanak-kanak yang matang, ia sentiasa perlu mengutamakan bantuan sebagai pilihan pertama.

Kita tidak boleh lupa bahawa sesiapa yang mengaku kes keganasan, membuka pintu kepada rahsia yang sangat sukar dan seperti yang telah kita katakan, disenyapkan, dalam tindakan atau peninggalan oleh alam sekitar.

Pilihan yang paling mudah adalah untuk bersetuju dengan orang yang terjejas batas kerahsiaan kami dan membuatnya sangat jelas bahawa ia akan dipecahkan tanpa persetujuan terlebih dahulu sekiranya ada kehidupan (anda sendiri atau pihak ketiga) terancam. Apabila ini ditubuhkan dengan mangsa, terdapat proses yang panjang di mana isu-isu seperti harga diri, kemahiran sosial, cintanya sendiri dan mengetahui bagaimana menetapkan had-had yang telah dikerjakan, antara lain..

B. R .: Apakah perkara yang sama berlaku kepada orang yang melakukan penyalahgunaan fizikal atau psikologi? Bolehkah kita bercakap tentang profil biasa atau ada pelaku yang sangat berbeza??

Tidak termasuk patologi mental, mereka adalah orang yang mempunyai kecerdasan emosi yang sedikit, mereka berkongsi harga diri yang sangat rendah, dan dengan itu, tahap ketidakamanan yang tinggi, anggapan tanggungjawab adalah luaran, dengan sedikit toleransi terhadap kekecewaan dan tahap pengurusan emosi dan empati yang rendah diri sendiri dan orang lain.

Dalam pengalaman saya, saya dapat melihat bahawa mereka berasa buruk tentang diri mereka sendiri, bahkan ada yang membenci satu sama lain, dan semakin mereka saling benci dan semakin teruk, mereka lebih cenderung melakukan beberapa jenis keganasan.

B. R.: Kematian akibat keganasan gender seolah-olah semakin meningkat dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Sebenarnya - seperti yang kita lihat jadual yang disediakan oleh Kementerian Kesihatan - dalam sedikit yang kita telah pada tahun ini terdapat lapan orang terbunuh. Apakah langkah-langkah yang perlu diambil oleh kerajaan yang masuk untuk meminimumkan fenomena ini?

Memberi maklumat tentang bagaimana mendekati plaintif adalah yang paling penting, kerana seperti yang saya katakan sebelum ini, adalah tidak biasa untuk menyalahkan mangsa oleh badan awam.

Di samping itu, terdapat banyak kemajuan dalam bidang ini, kini terdapat lebih banyak cara seperti telefon untuk memanggil secara tanpa nama dan bebas, terdapat banyak kumpulan sokongan dan langkah-langkah kehakiman, walaupun tidak seperti sebelum ini, masih lupa asalnya. Maklumat dan pencegahan masalah ini dari tahun-tahun pertama di sekolah.