Persatuan Postindustrial sejarah dan ciri-cirinya

Persatuan Postindustrial sejarah dan ciri-cirinya / Budaya

Di antara banyak perkara lain, sains sosial telah memberi kita cara yang berbeza untuk menamakan dan mengkaji sejarah masyarakat Barat. Pada masa ini, kami mempunyai konsep yang berbeza yang merujuk kepada transformasi dalam hubungan pengeluaran, perubahan ekonomi, pengeluaran teknologi, dan lain-lain..

Salah satu konsep ini adalah Persatuan Pasca Perindustrian, yang merujuk kepada transformasi yang telah ditubuhkan oleh organisasi sosial selepas revolusi perindustrian. Selanjutnya, kita menerangkan apa dan di mana Masyarakat Pasca Perindustrian berasal, serta 5 ciri utamanya.

  • Artikel berkaitan: "5 tahun Sejarah (dan ciri-cirinya)"

Dari Revolusi Perindustrian hingga Persatuan Pasca Perindustrian

Sebab mengapa ia dipanggil Persatuan Perindustrian adalah merujuk kepada masa dan proses peralihan masyarakat yang ditubuhkan berdasarkan akibat Revolusi Perindustrian pada abad kelapan belas (Persatuan Perindustrian), kepada syarikat yang telah ditubuhkan berdasarkan pengeluaran teknologi baru itu.

Jenis masyarakat yang telah dihasilkan sebelum Revolusi Perindustrian dikenali sebagai Persatuan Perindustrian. Antara lain, masyarakat ini dianjurkan oleh hubungan utama (tatapan muka), gaya hidup desa, pengeluaran pertanian, sistem ekonomi kerajaan feudal dan perhambaan, antara lain..

Dari Revolusi Perindustrian, organisasi kerja telah berubah menjadi keutamaan pengeluaran besar-besaran, di mana setiap orang adalah sebahagian daripada sistem pembuatan besar. Inovasi teknologi mempunyai ledakan penting, berdasarkan logik kos-faedah. Dengan ini, hubungan buruh juga menjadi berasaskan gaji dan bergantung kepada pasaran.

masyarakat postindustrial kemudian timbul terutamanya daripada revolusi teknologi, transformasi geopolitik global, saling pergantungan ekonomi pada skala global, hubungan antara ekonomi, negara dan masyarakat, di mana kerajaan mengawal selia pasaran menjana persaingan global, dan ia berhenti menjadi negara kebajikan, dan akhirnya, penstrukturan dalaman kapitalisme (Castell, 1997 dalam Sisto, 2009).

Transformasi ini telah dijelaskan melalui banyak konsep lain. Kita ada contohnya, masyarakat pengetahuan, masyarakat maklumat, zaman teknokratik, antara lain. Pelbagai istilah memberi respons kepada keperluan untuk memahami cara yang berbeza di mana masyarakat kita telah maju.

Sebagai contoh, jika kita menggunakan istilah "masyarakat pengetahuan" pastinya adalah kerana kita memberi perhatian khusus kepada cara-cara di mana ia berlaku, dan jika kita bercakap tentang Persatuan Pasca Perindustrian Kami akan memberikan lebih banyak penekanan kepada hubungan pengeluaran yang ditubuhkan.

  • Anda mungkin berminat: "5 fungsi masyarakat: bagaimana ia mempengaruhi kehidupan kita?"

5 ciri Persatuan Pasca Perindustrian

Konsep Persatuan Pasca Perindustrian muncul dalam tahun 70-an dan telah dikerjakan oleh orang yang berlainan. Daniel Bell diiktiraf sebagai salah satu yang mula-mula menggunakan dan membangunkan istilah itu, terutama dari bukunya Kedatangan Masyarakat Pasca Perindustrian 1973.

Antara lain Bell diterangkan lima dimensi yang merupakan ciri masyarakat postindustrial dan mewujudkan perbezaan penting dengan masyarakat perindustrian: sektor tenaga kerja, keutamaan sektor pekerjaan, keunggulan pengetahuan teori dan teknologi pengeluaran kedua-dua mekanikal sebagai intelektual.

1. Di manakah tenaga pekerja?

Menurut Bell, tidak seperti masyarakat pertanian dan masyarakat perindustrian, masyarakat pasca-industri mempunyai ciri-ciri yang tenaga kerja tertumpu dalam sektor penyampaian perkhidmatan (kesihatan, pendidikan, kerajaan).

Dalam kata-kata Bell (1976), masyarakat perindustrian dibezakan dari yang terdahulu oleh perubahan penting dalam sektor ekonomi: terdapat langkah dari ekonomi yang menghasilkan barang-barang kepada ekonomi yang menghasilkan perkhidmatan.

2. Kepada siapakah sektor buruh yang dialamatkan??

Akibatnya ini dijelaskan oleh Bell sebagai ciri lain yang membezakan masyarakat pasca-industri: Sektor buruh praktikal dikhaskan untuk orang yang mempunyai latihan teknikal dan profesional (khusus).

Iaitu, pengedaran pekerjaan mengekalkan keutamaan untuk kelas profesional dan teknikal.

3. Keutamaan pengetahuan teoritis

Pembinaan dan penghantaran pengetahuan teori adalah penting untuk melatih juruteknik dan profesional. Masyarakat pasca industri mempunyai ciri-ciri memberi keutamaan kepada pengeluaran jenis pengetahuan ini, bukan sahaja untuk mempengaruhi sektor pekerjaan, tetapi juga berhubung dengan pengurusan politik masyarakat.

Bell (1976) menyebutnya sebagai "prinsip paksi", merujuk kepada sentimen pengetahuan teoritis sebagai sumber inovasi politik.

4. Menjana teknologi mekanikal

Sumber utama untuk menawarkan penyelesaian kepada masalah-masalah yang dihadapi oleh masyarakat pasca-industri ialah pembangunan teknologi. Bukan sahaja mengembangkan teknologi tetapi juga mengawal pengedaran dan peraturannya.

Dengan kata lain, masyarakat pasca industri mengekalkan harapan pembangunan dan orientasinya terhadap masa depan dalam pengeluaran projek teknologi.

5. Menjana teknologi intelek

Yang berkaitan dengan titik sebelumnya dan keutamaan pengetahuan teori, masyarakat postindustrial sentiasa menjana berdasarkan set lebih awal dan penyelesaian operasi terhingga, iaitu, dalam pengeluaran algoritma pada resolusi yang paling intuitif, dalam masyarakat lain mempunyai lebih banyak kehadiran.

Penciptaan teknologi intelek ini juga merupakan cara baru membuat keputusan di peringkat politik.

Rujukan bibliografi:

  • Bell, D. (1976). Kedatangan Persatuan Pasca Perindustrian. Perikatan Editorial: Sepanyol.
  • Seoane, J. (1988). Masyarakat pasca perindustrian dan bentuk penyertaan politik. Psikologi Bulletin [Versi elektronik] Diperolehi June 05, 2018. Terdapat dalam https://www.uv.es/seoane/publicaciones/Seoane%201989%20Sociedad%20postinductrial%20y%20formas%20de%20participacion%20politica.pdf.
  • Sisto, V. (2009). Perubahan dalam kerja, identiti dan kemasukan sosial di Chile: Cabaran untuk penyelidikan. Majalah Universum, 24 (2): 192-216.