Jalan revolusi apabila individu itu menipu diri sendiri

Demosthenes berkata demikian “Tiada apa-apa yang lebih mudah daripada penipuan diri, kerana apa yang anda mahukan sendiri adalah perkara pertama yang anda percayai”.

Bukan tanpa sebab, kehidupan seharian penuh dengan penipuan diri yang kecil, yang kita semua terlepas pandang, kerana mereka bekerjasama dengan kesejahteraan kita sendiri. Masalahnya timbul ketika seluruh kehidupan ditandai dengan rasa frustrasi yang kuat, yang menjadi kenyataan dalam banyak cara yang berbeza bergantung pada individu, dan itu boleh membawa banyak kesan kepada orang-orang yang, tiba-tiba, bangun dari kebohongan itu “diri sendiri”, menemui realiti itu sangat berbeza dari ideal yang mereka telah cuba untuk mengekalkan, daripada ketakutan dan mati pucuk untuk menghadapi keadaan mereka sendiri.

Penipuan diri, suatu perkara yang bertahan untuk biologi evolusi

Pada masa kini, penjelasan saintifik tentang mengapa kita percaya kebohongan kita sendiri, memboikot apa yang kita mahukan, mempunyai sebab evolusi mengikut banyak ahli biologi dan ahli psikologi..

Contoh yang jelas diberikan oleh Profesor Robert L. Trivers, yang merujuk kepada fakta bahawa keadaan ini dapat menjadi cara itu “boleh dianggap sebagai kecanggihan penipuan, sejak menyembunyikan dusta itu kepada diri sendiri menjadikannya lebih terlihat oleh yang lainnya”. Ini menerangkan dengan contoh jelas yang dikaitkan dengan situasi di mana jika penceramah tidak percaya apa yang dia katakan, para juru bicara akan memahami dengan lebih mudah (melalui bahasa bukan lisan). Tetapi, ¿Dan jika orang itu benar-benar percaya? Dalam hal ini, pengantara akan mempunyai kemampuan yang kurang untuk membaca di antara garis-garis, sehingga keberhasilan kebohongan akan jauh lebih mungkin.

Memandangkan ini, penipuan diri sendiri boleh memainkan peranan positif di mana beberapa perkara ini dapat diterajui ke arah kebenaran improvisasi yang membuat individu itu bermula berdasarkan kebohongan pertama ini (kes harga diri yang tinggi yang lebih tinggi penjamin kejayaan yang rendah diri, sama ada atau tidak ia dibenarkan) atau boleh membina peranan bencana apabila orang itu enggan melihat realiti yang dipindahkan dari orang yang benar-benar mahu, dengan akibat psikosomatik yang dihasilkan daripadanya.

“Jangan beritahu sedar bawah sedar saya”

Kisah April dan Frank, adalah epilog yang mana komedi romantis yang paling mesti ada, supaya tidak romantiskan hubungan semacam ini yang berlangsung selama satu jam setengah, satu filem ciri yang menyayat hati di mana rutin, pengecut, keselesaan dan kekecewaan menggabungkan meninggalkan bingkai penghancuran untuk protagonis malang.

Watak-watak ini dengan aspirasi yang direndam dalam kehidupan ini “tanpa harapan”, mereka diangkut oleh rasa kekuasaan dan perjuangan menentang kekosongan realiti yang tidak mahu mencari jalan untuk pergi ke Paris, sebuah tempat yang digambarkan sebagai orang yang dikehendaki tetapi tidak pernah berani melakukan. Segala-galanya berjalan lancar sehingga penipuan diri menunjukkan mukanya di kalangan protagonis, menarik mereka kembali ke arah apa yang mereka benci, ke arah pengadilan yang akhirnya menggantikan mimpi mereka yang layu.