Apakah Falsafah Minda? Definisi, sejarah dan aplikasi
Falsafah Minda salah satu bentuk yang telah mengambil masalah hubungan minda-tubuh. Dalam erti kata lain, ia adalah salah satu bidang pengajian falsafah yang bertanggungjawab untuk mengkaji hubungan antara proses mental dan badan (khususnya otak), dan oleh itu, hubungan antara minda dan tingkah laku.
Di bawah bidang ini dikelompokkan satu set kerja yang menambah cadangan yang berlainan kepada persoalan mengenai minda?, Yang telah membawa mereka untuk mencerminkan juga hubungan yang ada antara proses mental dan proses yang terjadi di dalam otak.
Asal-usul dan objek kajian Falsafah Minda
Konsep-konsep yang mengkaji falsafah fikiran adalah penting kepada falsafah moden dan mempunyai banyak latar belakang mereka dalam falsafah klasik, bagaimanapun, ia adalah dari separuh kedua abad kedua puluh yang telah mendapat kepentingan asas, terutama dari daripada peningkatan sains kognitif dan sains komputer.
Dari separuh pertama abad kedua puluh, Falsafah Minda muncul sebagai cawangan khusus dalam falsafah yang sama, yang kandungannya terutama di sekeliling "mental" (persepsi, niat, perwakilan). Pada masa itu "minda" sudah menjadi konsep yang agak meluas dan semula jadi, bahkan dalam bahasa kehidupan seharian.
Sebagai contoh, terima kasih kepada perluasan ini adalah yang boleh mengesahkan dan membangunkan banyak amalan, dari pembangunan penyelidikan, teori, dan terapi kognitif kepada pembangunan amalan alternatif yang berkhidmat dengan konsep "fikiran" dan kandungannya, untuk juga membangunkan teori dan cara untuk campur tangan dalam minda ini.
Tetapi ia berlaku bahawa, pada pertengahan abad kedua puluh, masalah belajar falsafah fikiran adalah akut, kerana kognitif psikologi dan sains komputer mempunyai ledakan selari, terutamanya yang berkaitan dengan pembangunan sistem kecerdasan buatan, dan juga kerana kemajuan dalam neurosains.
Sesetengah soalan juga ditambah kepada perbincangan mengenai sama ada haiwan mempunyai minda atau tidak, dan sama ada komputer mempunyai minda atau tidak. Tanpa kehilangan kesahihan atau legitimasi, "minda" dan prosesnya (persepsi, sensasi, keinginan, niat, dan lain-lain) tidak lagi menjadi istilah yang tepat untuk menjadi konsep yang samar-samar yang patut dibincangkan.
Akhirnya, selepas tahun 80-an, satu masa apabila neurosains mencapai ketinggian yang lebih besar, bersama-sama sistem pengiraan sofisticaban yang semakin cerah dan meniru set rangkaian neural dalam otak manusia; Falsafah Minda menjadi bidang pengajian dengan kaitan khusus. Dengan ini, sains abad ke 21 bermula dengan objek kajian baru di pusat: otak.
Fikiran atau otak?
Seperti yang kita lihat, perbincangan mengenai apa yang membentuk kita sebagai manusia, dan tentang konsep yang berkaitan dengan ini, seperti keputusan, niat, sebab, tanggungjawab, kebebasan, antara lain, telah menjadi topik perbincangan falsafah untuk masa yang lama.
Daripada persoalan sebelumnya secara semulajadi banyak persoalan timbul, yang berkaitan dengan kandungan yang disengajakan dari keadaan mental kita, dengan keyakinan atau keinginan. Pada gilirannya, ini berasal dari bagaimana keadaan fikiran ini termasuk, atau tidak, dalam tingkah laku kita dan dalam tindakan kita.
Contohnya, Apa yang menentukan tindakan kita? Ini adalah salah satu soalan penting untuk Falsafah Minda, dan dari sini terdapat pelbagai jawapan yang berbeza. Di satu pihak mungkin tindakan itu disebabkan oleh niat individu rakyat, yang mengurangkan mereka menjadi akibat dari keadaan mental, yang juga bermaksud terdapat proses fizikal yang tidak dapat dijelaskan oleh undang-undang fizikal atau alam , yang mana, kita harus menolak proses fizikal tersebut.
Atau, mungkin tindakan itu diprovokasi dan ditentukan hanya dengan satu set proses fizikal, yang mana, semua yang berkaitan dengan "mental" dapat dijelaskan melalui undang-undang fizikal yang tidak diubahsuai oleh niat, tetapi oleh undang-undang fiziko-kimia seperti yang dicadangkan oleh neurosains.
Seperti yang dapat kita lihat, jawapan kepada soalan-soalan ini berbeza-beza mengikut kedudukan yang diterima pakai oleh setiap pengarang dan setiap pembaca, yang mana kita tidak boleh bercakap tentang satu jawapan, tetapi versi yang berbeza yang boleh berguna untuk berfikir dan bertindak pada beberapa perkara, dan bukan untuk orang lain.
Dari sains kognitif kepada neurosciences?
Akibatnya, Falsafah Minda, dan lebih khusus lagi sains kognitif, telah menjadi satu set pendekatan teoritis interdisipliner. Malah, baru-baru konsep Falsafah Mind telah mula mengubah dirinya ke dalam itu daripada Neurophilosophy, atau Falsafah Neurosciences, di mana mereka telah mula menyerap beberapa konsep yang lebih tradisional psikologi kognitif, kerana proses kognitif atau hati, untuk belajar anda.
Seperti yang dijangkakan, perkara sebelumnya telah repercutido bukan sahaja dalam perkembangan teoritis sains kognisi dan tingkah laku, tetapi telah mempengaruhi walaupun perbincangan yang mempunyai kaitan dengan bioetika, dan tanpa pergi setakat ini kita dapat melihat pengaruhnya ke atas trend semasa menggunakan "neuro" untuk mengesahkan, awalan dan juga membuat yang boleh diniagakan, beberapa amalan yang terdiri daripada pemasaran perniagaan kepada campur tangan dalam krisis psikologi.
Rujukan bibliografi:
Sanguineti, J.J. (2008). Falsafah Mind. Diterbitkan pada bulan Jun 2008 di Philosophica, falsafah Ensiklopedia dalam talian. Diambil April 25, 2018. Terdapat dalam https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524651624&Signature=5x8xwT%2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk%3D&response-content-disposition=inline%3B % 20filename% 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf Moya, C. (2004). Falsafah Mind. PUV: University of Valencia Stanford Encyclopedia of Philosophy. (1999). The Philosophy of Neuroscience. Diambil April 25, 2018. Terdapat dalam https://plato.stanford.edu/entries/neuroscience/ Kim, J. (1996). Falsafah Mind. Routledge Taylor & Francis: England