Hubungan antara ketidakpastian dan perubahan mengikut Pema Chodron

Ajaran Pema Chodron menunjukkan kepada kita bagaimana, walaupun sukar untuk diasimilasikan, Kehidupan adalah lebih seperti sungai yang cepat dan bergelora daripada tasik yang tenang yang kadang-kadang kita bayangkan. Kadang-kadang, sebagai makhluk yang takut kita berpaut dengan kuat ke tebing sungai kerana takut memasuki perairan bergelora. Dan ini adalah ketakutan ini yang merupakan halangan untuk merasa benar-benar hidup.

Guru Buddhis ini, pengarang pelbagai buku, memberikan kita tiga kunci untuk belajar memasuki sungai kehidupan yang bergelora, kekacauan, ketidakpastian dan perubahan yang berterusan. Kekunci-kekunci ini dikenali sebagai tiga komitmen dan boleh menjadi panduan yang baik untuk "hadir dengan cara yang lengkap" dan berani di dunia ini yang nampaknya ingin menenggelamkan kita kadang-kadang..

Kemudi itu menamakan kepastian

Berapa banyak kita menghargai kepastian, kan?? Kita hidup di dunia di mana perubahan adalah malar, sedikit atau tidak ada yang kekal dan segala-galanya bergerak. Kadang-kadang kita berpaut erat dengan utopia kehidupan yang selamat, dikawal dan boleh dipercayai.

Ketidakpastian itu mampu menghasilkan kebimbangan yang mengerikan, Menempatkan orang itu dalam idea-idea ketidakupayaan untuk mengatasi halangan-halangan dan membuat tahanannya tentang pemikiran mereka tentang ketakutan itu. Kekacauan di mana kehidupan berkembang dapat diringkaskan dalam tiga konsep yang sangat mudah:

• Ketidakpastian, atau tidak mengetahui apa yang sedang berlaku.
• Ketidakhadiran, atau tidak tahu apa yang akan berlaku esok.
• Kerumitan bahawa segala-galanya saling berkaitan.

"Kehidupan adalah seperti menaiki bot yang hendak berlayar ke laut dan tenggelam".

-Shunryu Suzuki Roshi-

Menghadapi keadaan huru-hara

Kebanyakan ketidakselesaan manusia terletak pada kecenderungan ini untuk merasakan tanah selamat di bawah kaki mereka dan memegang impian kesejahteraan yang berterusan. Selalunya orang menentang perubahan kerana perubahan yang menghapus tanah itu adalah seperti fatamorgana kerana keselamatan boleh dihantar.

Rintangan terhadap perubahan itu menyebabkan banyak penderitaan dan menghina kita kebebasan untuk membangkitkan dan menemui sifat sebenar kita. Tetapi apa yang akan berlaku jika bukannya hilang dalam kekaburan dan ketidakpastian, kita hanya menerimanya sebagai fakta bahawa kita tidak boleh berubah dan berehat? Apa yang akan berlaku jika kita berhenti menentang perubahan? Apa yang akan berlaku jika kami memutuskan untuk duduk dan menikmati perjalanan?

Pema Chodron dan ketiga komitmen itu

Ajaran Buddha Tibet yang diajar oleh guru Pema Chodron mempunyai kunci dalam bentuk undi atau komitmen dengan diri sendiri. Mereka adalah arahan mudah di pangkalan mereka yang membantu merangkul sifat kacau-bilau, dinamik, mencabar dan mengubah kehidupan. Ini adalah tiga komitmen:

• Pratimoksha Vow: komitmen pertama ini memberitahu kita tentang lakukan segala yang mungkin untuk tidak membahayakan tindakan, kata-kata atau fikiran kita. Mereka adalah satu siri ajaran yang mana seseorang belajar untuk bekerja dengan pemikiran dan emosi dan untuk tidak bercakap atau bertindak daripada kekeliruan. Ini adalah asas pembebasan peribadi.
• Bodhisattva Vow: dalam komitmen untuk mengabdikan diri kita untuk menjaga hati dan minda kita terbuka dan untuk memupuk belas kasihan kita dengan hasrat untuk meringankan penderitaan dunia.
• Samaya Vow: resolusi untuk memeluk dunia seperti itu, tanpa prejudis. Ini adalah komitmen untuk melihat segala sesuatu yang kita dapati, baik dan buruk, menyenangkan dan menyakitkan, sebagai manifestasi tenaga yang terbangun. Ia adalah komitmen untuk melihat segala-galanya dan segala-galanya sebagai satu cara yang dapat kita bangkitkan lebih.

Mengurus huru hara

Ajaran-ajaran Pema Chodron ini sebenarnya mereka adalah alat untuk menguruskan huru-hara, ketidakpastian yang boleh berlaku dalam kehidupan. Mereka mengajar untuk menguruskan ketidakpastian tidak mengetahui apa yang akan datang, untuk mengetahui cara menguruskan perubahan. Mereka membantu kami dalam memperoleh kemahiran tertentu untuk mengetahui bagaimana mengatasi banyak cabaran yang telah disediakan untuk kehidupan kami.

Kita boleh mengendalikan huru hara dengan belajar untuk mengubah fikiran kita apabila perubahan tiba. Anda boleh belajar untuk menambah baik dan mempercayai bahawa kami akan mempunyai semua warna dalam kotak penanda. Kita dapat mengatasi ketidakpastian dengan menerimanya dan bukannya melawannya. Dan apabila halangan-halangan ini diatasi, kita akan menikmati visi kehidupan yang lebih indah, visi tentang apa sebenarnya: pengembaraan yang berterusan.

Ketidakpastian, pembunuh senyap Toleransi ketidakpastian bukan merupakan tugas yang mudah kerana ia bermakna menerima bahawa terdapat keadaan yang tidak dapat kita kendalikan atau menutup. Baca lebih lanjut "