Rasuah bermula di kalangan orang yang tidak dikenali

Ia telah menjadi amalan biasa yang kita semua mengadu rasuah. Kami tidak pernah merasa kagum dengan kekurangan kesopanan yang ramai orang berkuasa dapat mempamerkan, terutamanya ahli politik. Akhbar itu mendedahkan kes-kes baru setiap hari dan kita semua merasakan bahawa ia hanya hujung gunung ais.

Rasuah sangat membahayakan masyarakat. Ini bermakna berehat dengan pakatan yang dalam intipati setiap masyarakat: undang-undang. Ia juga membayangkan perbuatan jahat, sambil membuat mangsa lain yang membahayakan mangsa. Lebih ganjil masih lagi jika seseorang mengambil kira bahawa banyak yang mencuri wang mencuri wang yang mereka tidak perlukan, digalakkan secara besar-besaran oleh kesenangan antisosial untuk mengambil kesempatan daripada orang lain.

"Berhenti berjuang, kerana rasuah yang ada di sekeliling anda, seperti memotong leher anda kerana terdapat lumpur di luar".

-Nicolae Lorga-

Semua ini adalah sumber kemarahan yang mendalam. Walau bagaimanapun, terdapat satu lagi rasuah yang tidak banyak bercakap. Ia adalah warganegara biasa yang turut mengambil bahagian dalam logik itu, walaupun pada skala lebih kecil.

Undang-undang dan rasuah

Undang-undang itu menimbulkan wacana yang memaksakan had dan kewajipan kepada sesiapa yang didaftarkan dalam syarikat. Anda boleh tidak bersetuju dengan undang-undang. Itulah, sebenarnya, salah satu kuasa besar yang memacu sejarah: perdebatan tentang apa yang dicadangkan oleh undang-undang. Percanggahan baru timbul daripada percanggahan dan akhir yang lama. Atau campurkan.

Apabila anda tidak bersetuju dengan undang-undang, ada mekanisme untuk memprosesnya. Ini terdiri dari ketidaktaatan awam, revolusi, perdebatan politik. Tiada siapa yang harus mematuhi undang-undang secara membuta tuli. Tetapi melainkan jika kesannya terlalu serius dalam istilah peribadi, manakala undang-undang adalah sah, kita hanya mempunyai pilihan untuk mematuhinya, sehingga kita mengubahnya.

Rasuah dilahirkan apabila ucapan tugas dan kewajiban muncul selari dengan yang termaktub dalam undang-undang. Ucapan sedemikian, tidak seperti undang-undang, berorientasikan untuk mencari kebaikan individu, dan sepenuhnya mengabaikan kebaikan sosial. Kemudian, segala yang membayangkan keuntungan untuk diri menjadi sah. Yang lain tidak sama dengan hak mereka harus dikenali, tetapi cara atau halangan untuk satu. Oleh itu, mereka tidak mengira. Logik korupsi, secara asasnya, kepentingan individu.

Warganegara dan rasuah

Kita harus bertanya kepada diri kita sendiri apakah hanya ahli politik, atau rakyat yang berkuasa, yang bertindak dengan logik ini mengambil keuntungan untuk diri mereka, walaupun ini melanggar hak orang lain. Sekiranya anda mengkaji beberapa situasi sehari-hari, anda dapat melihat bahawa ramai orang beroperasi dalam logik ini. Mematuhi undang-undang dan meninggalkan kepuasan peribadi, berdasarkan kebaikan bersama, bukanlah sikap yang paling popular.

Sebaliknya, apa yang berlaku dengan kekuatan yang lebih besar ialah individualisme. Dalam sesetengah masyarakat, ini akan menjadi sangat melampau. Undang-undang pada dasarnya menjadi huruf mati. Apa yang dikenakan adalah peraturan yang paling tidak bertanggungjawab. Hanya perkara undang-undang yang dipatuhi apabila seseorang melihat. Rasuah menyerang kehidupan dengan tindakan kecil seperti melangkau tempat dalam talian, atau memanfaatkan persahabatan seseorang untuk mengakses keistimewaan.

Mungkin itulah sebabnya, akhirnya perbuatan rasuah yang besar terus berlaku. Pada akhirnya, mereka ditoleransi oleh seluruh masyarakat bahawa, bukannya melarang mereka dengan tegas, dia mengambilnya sebagai contoh untuk cara bertindak sendiri. Atau semata-mata menjadi saksi pasif semua ini dan tidak merumitkan kehidupan yang berusaha untuk campur tangan untuk mencuba membuat batas.

Di luar kerosakan ekonomi atau politik yang disebabkan oleh rasuah, yang paling serius adalah cara fenomena ini mengaitkan budaya. Ikatan sosial merosot berikutan rasuah. Keyakinan merosot, dan rasa kekuasaan mula memudar.

Pada ketika ini, tingkah laku beradab mula dipersoalkan. Dalam praktiknya, undang-undang yang paling kuat adalah yang memperoleh kesahihan. Pada ketika ini juga, apa yang menjadi masyarakat menjadi gerombolan yang bergerak tanpa tujuan.

Satu-satunya cara untuk mengubah realiti anda adalah untuk memahami bagaimana anda menciptanya. Memperoleh pengetahuan boleh dilakukan oleh sesiapa sahaja, tetapi seni mengetahui cara berfikir adalah hadiah terbaik untuk memahami realita kita. Baca lebih lanjut "