Adakah terdapat moral sejagat?

Adakah terdapat moral sejagat? Satu persoalan yang menurut pendapat ramai pemikir mempunyai jawapan yang kompleks. Sekiranya kita mengikuti kata-kata pemikir terkenal Immanuel Kant, manusia "kita melihat perkara-perkara, bukan seperti mereka, tetapi seperti kita" Adakah ini bermakna bahawa tafsiran moral bergantung pada arus pemikiran setiap zaman? Atau mungkin personaliti setiap individu?

Pada masa ini kita dapat menggambarkan moral sebagai satu set nilai, prinsip dan preskripsi yang dianggap oleh orang-orang dari masyarakat tertentu untuk merakam atau merangka tindakan sebenar anda. Adakah ini bermakna bahawa dalam setiap masyarakat terdapat moral yang berbeza?

Mungkin kita boleh pergi ke sifat 'nilai'. Istilah ini boleh difahami sebagai sesuatu yang perlu dinilai mengikut pengalaman subjek dan sebagai bahagian tertentu. Maksud saya, kita bercakap mengenai nilai etika, undang-undang, agama, sosial, ekonomi, dan lain-lain..

Sekarang, jenis yang menjadi nilai dan melampaui zaman, arus dan pemikiran, adakah ada moral sejagat yang asal dalam kod genetik yang kekal sepanjang zaman dalam semua masyarakat, baik semasa dan sejarah??

Adakah nilai-nilai moral sejagat berulang?

Jika kita melihat pengarang J. G. Caffarena, kita mesti bercakap sebelum penilaian nilai-nilai. Iaitu pilihan raya melibatkan penghakiman nilai dan tindakan evaluatif yang dilihat oleh setiap individu secara unik. Pada masa itu kami menjalankan penilaian dan mengeluarkan gred.

Dalam pengertian ini, kita perlu jelas tentang sifat kelayakan itu. Kenapa kita mengeluarkan penghakiman nilai atau yang lain? Adakah ia bergantung kepada kod genetik kita sebagai manusia? Adakah ia berkaitan dengan pendidikan yang diberikan oleh masyarakat kepada kita??

"Di manakah manusia datang dari kita semua tahu, ke mana hendak pergi?

-Immanuel Kant-

Sekiranya kita melihat sepanjang sejarah, kita dapat melihat budaya Yunani klasik. Bapa-bapa politik, demokrasi, etika dan moral adalah penyokong kuat perhambaan. Bagaimanapun, masyarakat-masyarakat yang lebih maju dalam budaya ini tidak menolak amalan ini.

Sekarang kita harus bertanya kepada diri sendiri tentang konteks sosial setiap zaman. Adakah tafsiran etika dan moral Yunani 2,500 tahun kurang daripada yang difikirkan oleh para pemikir masyarakat yang paling terkini??, Adakah mereka benar-benar bertindak tanpa moral untuk memudahkan perhambaan? Adakah mereka mempunyai peluang untuk menghapuskan perbudakan, atau adakah ia amalan yang tersebar luas dan tersusun sehingga ia tidak melewati minda pemikir yang paling bijak??

Moral dalam sejarah

Sekiranya kita maju sedikit dan mengembara sejarah sehingga zaman Empayar Rom, kita juga mendapati perhambaan sebagai amalan komersil yang lazim dan lazim. Walaupun demikian, pemikir hebat seperti Cicero mengatakan bahawa "perhambaan adalah penangkapan roh yang lemah dan pengecut yang tidak memiliki kehendaknya".

Bolehkah ini ditafsirkan sebagai kekurangan konteks sosial? Hamba-hamba bukanlah pemilik kehendak mereka dan oleh itu pantas mendapat takdir itu? Seneca juga menyinggung topik ini dengan mengatakan bahawa "perhambaan yang paling menghina adalah menjadi hamba kepada diri sendiri".

Adakah ini bermakna bahawa untuk pemikir seperti Seneca atau Cicero tidak ada kemungkinan mempertimbangkan budak sebagai layak untuk meditasi dan tulisan mereka? Sekiranya ini demikian, bolehkah kita menilai mereka sebagai subjek yang tidak bermoral atau amoral kerana membenarkan amalan sedemikian lazim dalam masa mereka??

"The nightingale enggan bersarang di sangkar, supaya perhambaan bukanlah takdir pembiakannya"

-Gibran Jalil Gibran-

Jelas sekali, orang Yunani atau Rom tidak melihat apa-apa yang melampau dalam hal ini. Walau bagaimanapun, kemudian Maharaja Marcus Aurelius menghapuskan permainan gladiatorial dan tarikan lain dengan menonton mereka berdarah dan tidak perlu. Itulah, mungkin mereka mempunyai keupayaan untuk memahami perbudakan sebagai amalan yang tidak waras, atau tidak? Banyak contoh lain muncul sepanjang sejarah hingga ke hari ini, seperti Zaman Pertengahan, penjajahan, pembersihan etnik ...

Akhlak sejagat dan masa kini

Pada masa ini, dalam kebanyakan masyarakat semasa yang berinteraksi antara satu sama lain, satu siri nilai dapat diperhatikan yang boleh dianggap sebagai akhlak yang universal sejagat. Bahkan ada perisytiharan PBB dalam hal ini, yang menghubungkan dengan cara tertentu cara yang betul untuk bertindak, Hak Asasi Manusia.

Pada masa kini, permainan seperti pergaduhan antara manusia atau terhadap haiwan tidak akan diterima secara terbuka. Perbudakan telah dimansuhkan di banyak negara dan aneh untuk mencari warganegara yang boleh menganggapnya sebagai amalan yang boleh diterima.

Sekarang baiklah, memikirkan bahawa kita adalah "anak-anak" dari masyarakat yang kita telah hidup, kita adalah mangsa keadaan kita? Sekiranya terdapat perubahan radikal dalam keadaan penting, adakah ia akan mengubah cara hidup kita? Peperangan, wabak, perubahan iklim ...

Maksud saya, Adakah benar moral sejagat yang telah disesuaikan dengan perubahan zaman? Adakah ia berkembang untuk mempunyai nilai yang lebih tulen setiap hari? Adakah kita mempunyai kod genetik semula jadi yang membawa kita untuk mempertimbangkan kebaikan dan yang buruk mengikut keadaan konkrit dalam setiap situasi atau masa? Tidak sepertinya jawapan yang mudah, tetapi ada ribuan soalan yang muncul lagi dan lagi ...

Jika anda mengatakan apa yang anda fikirkan, lakukan apa yang dikehendaki oleh hati anda dan anda mempunyai hati nurani yang jelas selepas itu, maka jangan ragu-ragu: anda telah melakukan apa yang anda sepatutnya. Baca lebih lanjut "