Adakah selatan betul-betul di bawah?

Adakah selatan betul-betul di bawah? / Budaya

Oleh kerana kita masih kecil, kita telah diajar bahawa utara sudah ada dan su di bawah. Tambahan pula, ternyata ia difahami itu apa yang di atas adalah lebih baik dari apa yang di bawah. Tetapi kita yakin bahawa selatan adalah di bawah?

Contoh yang sangat baik dalam budaya Judeo-Kristian tinggal dalam kepercayaan bahawa syurga berada di atas dan neraka di bawah. Yang baik pergi ke syurga dan yang buruk pergi ke neraka, jadi yang baik naik dan yang buruk ke bawah. Persatuan ini = baik, turun = buruk telah berlaku dari masa ke masa dan diekstrapolasi ke dalam situasi yang paling pelbagai walaupun ketidaksamaannya.

Pelajar yang mendapat gred yang baik adalah di atas mereka yang mendapat gred yang buruk. Ketua syarikat berada pada tahap yang lebih tinggi daripada para pekerjanya. Ada profesi yang berada di atas orang lain dan dengan begitu banyak contoh.

"Ada orang yang disogok dengan taraf hidup supaya mereka tidak berhenti memikirkan di mana tahap kehidupan mereka akan berlaku"

-Ana Diosdado-

Sekiranya kita melihat peta bumi daratan, di bahagian atas adalah mereka yang dipanggil negara-negara maju dan di bawah negara-negara membangun. Tetapi apa yang akan berlaku jika kita memusingkan peta, jika Antartika berada di utara dan tiang utara akan dipanggil tiang selatan?, Adakah kita masih menjadi baik dan buruk?? Bahawa utara dan selatan mungkin tidak lebih daripada interpretasi subjektif yang dapat ditukar.

Selatan global

Dari teori-teori dekolonialisme, dicadangkan ada selatan global. Selatan ini bukan sesuatu yang spatial dan anda tidak boleh menggambar garis pada peta untuk membatasinya. Selatan global ini dibezakan dari utara global oleh amalan institusi. Tetapi apakah amalan institusi?

Ini tidak lebih daripada tindakan yang dijalankan dari institusi yang memerintah negara. Institusi-institusi yang dimiliki oleh kerajaan. Contoh-contoh yang sempurna divisi ini, sedih, adalah kes-kes keganasan jantina. Sekiranya suami menyalahgunakan isterinya dan kedua-duanya adalah kelas tinggi dan kaya, tindak balas polis tidak akan sama seperti kes keganasan jantina berlaku dalam keluarga silika. Atau ya?

"Kerajaan-kerajaan yang telah mencuba untuk membebaskan suara rakyat secara bebas telah meninggal dunia apabila mereka berdiam diri"

-José Enrique Rodó-

Mengikut teori, tindakan polis sepatutnya sama kerana kita semua sama rata sebelum undang-undang, tetapi amalan itu sekali lagi menjauhkan kita dari pemenuhan kewajipan ini yang ditetapkan oleh undang-undang. Dan, apa yang akan berlaku jika kedua-dua wanita itu pergi ke perbicaraan? Adakah hakim dan pendakwa kedua-dua wanita mempunyai pendapat yang sama? Adakah ia sama untuk suami? Walaupun ia menggoda untuk berfikir demikian, atribut dan sikap terhadap orang-orang ini mungkin berbeza.

Apabila orang kaya kehilangan pekerjaannya, dia mendapat nasib buruk, apabila seorang miskin kehilangan pekerjaannya, itu kerana dia malas. Apabila mencuri yang kaya adalah kerana mereka telah membuatnya sangat mudah (lihat kes-kes rasuah), apabila orang yang miskin melakukannya kerana dia adalah orang yang jahat yang ingin menyakiti. Tafsiran jenis ini sangat umum dan dikaitkan dengan kepercayaan dalam dunia yang adil.

Mengapa mempertahankan mereka di selatan global?

Persoalan yang biasa adalah mengapa memberi suara dan mempertahankan mereka yang berada di selatan global dan bukan yang di utara jika ketidakadilan berlaku pada keduanya. Yang ideal adalah untuk mempertahankan kedua-dua, tetapi seperti yang telah dikatakan di antara keduanya ada perbezaan besar.

Perbezaan ini adalah rawatan yang diberikan kepada institusi. Walaupun institusi mempertahankan beberapa, mereka menyalahkan orang lain dan, atas sebab ini, adalah perlu untuk menyokong mereka yang tanpa merit atau demerit dilahirkan di selatan dunia.

Tiada siapa yang mempunyai kuasa untuk memilih di mana mereka akan dilahirkan dan, walaupun begitu, perbezaan itu akan menandakan masa depan mereka dalam banyak aspek. Seperti yang dikatakan oleh Jacques Derrida, kita mesti mendekonstruksikan semua yang kita percaya benar untuk membahagikannya kepada bahagian-bahagian yang sangat kecil sehingga kita dapat menganalisisnya dan memahami apa yang benar dan apa yang menjadi pembinaan sosial.

Perkara-perkara yang mudah, seperti mengetahui di mana selatan dan utara, boleh dikelilingi oleh persatuan-persatuan negatif. Sesetengah persatuan yang akhirnya dianggap sebagai kebenaran semulajadi yang kita akhirnya percaya, tanpa menyedari, kita menyakiti orang lain.

Bagaimana untuk memecah rantaian ketidakadilan yang tidak dapat dijangkiti Rantaian ketidakadilan boleh menjadi fakta yang sangat berjangkit dan merosakkan. Walau bagaimanapun, kajian menunjukkan bahawa ia boleh memecahkan Baca lebih lanjut "