Mengenai identiti dan perubahan

Kami cenderung untuk mempercayai bahawa kami hanya mempunyai satu “Saya” atau ego tetapi, dalam praktiknya kita mempunyai begitu banyak pengertian yang berbeza dan gambaran diri kita sebagai konteks yang kita mengenali diri kita sendiri.

Identiti Identiti Latin. atis (dibentuk oleh idem - sama - dan ens, entis -ser, benda, objek, intipati, entiti); adalah set ciri subjek atau komuniti yang tersendiri dan mereka memberi perbezaan dan perbezaan tertentu berkenaan dengan individu lain. Ia juga dikenal pasti dengan konsep jiwa (dalam Latin anima, ae = prinsip penting).

Identiti psikologi adalah kesedaran bahawa seseorang mempunyai diri sendiri, untuk menjadi berbeza dari yang lain. Identiti ini terdiri daripada imej dan identifikasi dengan aspek khusus dari masa lalu yang timbul ketika ditanya tentang kami (¿yang saya?) dan yang memberikan individu dengan struktur mereka sendiri, individu dan berubah, yang membezakannya daripada individu lain.

Dalam artikel PsikologiOnline ini, kita akan bercakap Mengenai identiti dan perubahan.

Oleh kerana J. Krishnamurti dengan betul mencerminkan, pengenalan adalah matriks di mana “Saya”. Proses “Saya” bermula dan berterusan di pengenalan diri dengan batasan diri mereka sendiri. Kami mengenal pasti dengan semua jenis objek, orang dan situasi yang memberi persepsi tentang apa yang kita; idea yang kita hidup dari kita. Tanpa ID “Saya” ia tidak wujud Ia juga tidak wujud tanpa ingatan.

Dalam ketakutannya tidak, atau dalam keperluannya untuk merasakan sesuatu yang tetap, minda menjadi terikat pada identifikasi beliau untuk mencapai perasaan kawalan dan kesejahteraan yang melepaskannya..

Menurut J. Krishnamurti, “Saya” menyatakan dirinya dalam pembahagian antara pemikir dan pemikiran. Tetapi ia berlaku tanpa pemikiran, tanpa ingatan, tidak ada perasaan diri. Di mana Krishnamurti menyimpulkan bahawa diri tidak wujud atau sebaliknya pemikir dan pemikiran adalah satu dan perkara yang sama.

The “Saya” ia bukan entiti statik dan ia memberi makan pada kekeliruan mental sendiri yang dihasilkan oleh idea yang sama dengan kita yang kita hidup yang bergerak kita dari realiti bahawa kita. Kita mengenal pasti dengan sesuatu yang kita tidak (diri sebagai idea separa apa yang kita ada) dan pemisahan dari keseluruhan kesedaran yang kita nyatakan dalam gejala patologis yang membuat individu merasa tidak bahagia.

Tanpa harta benda, yang “Saya” ia tidak wujud sejak “Saya” adalah kepunyaan saya, kawan saya, nilai saya, nama ... Dalam ketakutannya untuk tidak menjadi, atau dalam keperluannya untuk merasakan sesuatu yang tetap, fikiran menjadi melekat pada perkara-perkara yang ia mengenal pasti untuk mencapai perasaan kesejahteraan yang membebaskannya dalam konflik kehidupan seharian.

Jika kita ambil perhatian kepada kami, kita dapat menyedari bagaimana minda berfungsi dan dengan itu menamatkan pemisahan, berdua dan dapat hidup tanpa pemecahan mental (saya dan bukan saya). Apabila manusia menyedari pergerakan fikirannya sendiri, dia akan melihat pembahagian antara pemikir dan pemikiran dan mendapati bahawa tanpa berfikir, pemikir tidak benar-benar wujud, atau 'saya'. Itulah ketika ada pemerhatian tulen diri kita sendiri, yang merupakan pengertian langsung tanpa apa-apa masa lalu. Pengertian yang abadi ini membawa perubahan radikal dan mendalam dalam minda yang membolehkan kita untuk melihat realiti apa yang kita dan dengan lanjutan melihat kebenaran dunia di mana kita hidup..

Fakta untuk mengekalkan konsep tertentu sendiri, menutup pikiran kita terhadap perasaan yang tidak sesuai dengan visi kita yang kita miliki, sehingga perasaan itu ditolak, diproyeksikan di luar. Jika saya rasa baik dan berdebat dengan yang lain, yang lain adalah lelaki yang buruk. Saya tidak dapat melihat bahawa kejahatan itu juga merupakan sebahagian daripada saya ... (kesedaran bahawa positif dan negatif adalah sebahagian daripada saya berakhir dengan pengasingan bahawa diri menghasilkan dan oleh itu sendiri berakhir).

Terapi di mana gagasan diri itu diusahakan adalah berdasarkan kata-kata Buddha: 'anda tidak demikian'. Atau 'anda adalah apa yang anda kenali dengan dan ... juga yang lain yang anda tolak. Anda mempunyai idea tentang diri anda, tetapi anda bukan idea itu ... anda boleh mengatakan bahawa anda itu dan yang lain (anda adalah apa yang anda fikir anda tetapi juga apa yang anda menolak dari anda). Apabila anda mengenal pasti dengan sesuatu yang konkrit, tolak yang bertentangan dan sebaliknya juga merupakan sebahagian daripada apa yang anda ada. Menghapuskan yang tidak diingini, apa yang saya tidak suka tentang saya, adalah sejenis pengasingan kerana positif dan negatif adalah apa yang membentuk apa yang saya.

Tanpa memahami kerja tidak ada tindakan nyata, dan tanpa tindakan tidak ada perubahan, dan oleh sebab itu tidak ada perbaikan. Apabila saya faham bahawa pemikir itu tidak wujud, bahawa dia muncul hanya apabila ada yang difikirkan, saya telah mengambil langkah besar dalam proses pengetahuan diri dan dari ... kesedaran diri.

Ungkapan tentang diri:

Artikel ini semata-mata bermaklumat, dalam Psikologi Dalam Talian kita tidak mempunyai fakulti untuk membuat diagnosis atau mencadangkan rawatan. Kami menjemput anda pergi ke psikologi untuk merawat kes anda khususnya.

Jika anda ingin membaca lebih banyak artikel yang serupa dengan Mengenai identiti dan perubahan, kami mengesyorkan anda untuk memasuki kategori pertumbuhan diri dan bantuan diri kami.