Menanamkan kebencian dan anda akan menuai keganasan

Buah utama kebencian adalah keganasan, kerana ini hanya memberikan kesinambungan. Kebencian adalah seperti selera makan yang tidak terkawal, yang seolah-olah tidak pernah menjadi kenyang. Ia terbuat dari kemarahan, kebencian dan sentiasa mencari alasan untuk menyala semula. Tidak syak lagi, ia adalah salah satu nafsu yang paling sederhana bagi manusia.

Ia dikatakan secara umum bahawa: "dia yang menabur, mengumpulkan." Secara amnya makna positif diberikan kepada pepatah itu. Tetapi pada hakikatnya, postulat ini berlaku untuk baik dan buruk. Itulah, jika anda menabur cinta, mungkin anda boleh mengambil cinta; tetapi jika anda menanamkan kebencian, anda mungkin akan mengambil kebencian atau keganasan, yang lebih buruk.

"Lebih ramai lelaki datang bersama untuk berkongsi kebencian yang sama daripada cinta."

-Jacinto Benavente-

Kebencian mengalir dengan cepat

Apabila seseorang menyerang orang lain, atas sebab apa pun, ia menghasilkan orang itu sebagai komponen kemarahan dan penderitaan: luka sukar untuk menyembuhkan, bergantung pada besarnya kesalahan yang diterima dan mengikut sejarah pencerobohan yang ditempatkan di dalam hati.

Sudah tentu, sejarah yang lebih negatif ada, lebih besar dan lebih mendalam adalah luka-luka yang akan kita temui. Kerana sesetengah orang kita cenderung untuk mengingat lebih banyak detik-detik buruk daripada yang baik dan untuk menyerlahkan lebih banyak kesilapan daripada yang betul.

Dari pencerobohan terhadap kebencian hanya ada satu langkah. Rantaian pencerobohan akan menjana syarat-syarat kebencian untuk tiba dan menyelesaikan di dalam hati. Ikatan yang dilahirkan dari perasaan mengganggu ini boleh menjadi lebih kuat daripada yang berasal dari cinta. Apa yang berikut adalah pertumbuhan eksponen dengan pencerobohan, kerana akan sentiasa ada "penghutang akaun".

Hampir tidak ada yang membenarkan keganasan

Keganasan tidak membawa kepada sesuatu yang baik. Biasanya, lahir daripada pengecut, kejahilan atau kedua-dua kelemahan pada masa yang sama. Ia adalah tingkah laku yang menghina dan merosakkan keadaan manusia, sekurang-kurangnya dalam etika dan sosial.

Keganasan menjana, pada umumnya, lebih banyak keganasan. Y akibatnya hampir selalu sama: kebencian, kemarahan dan keinginan yang jelas untuk membalas dendam. Jika anda suka, kami memberi laluan kepada lingkaran setan yang hampir tidak berkesudahan dan rata, sia-sia dan bodoh, seperti mitos Sisyphus..

Walau bagaimanapun, walaupun terdapat beberapa keadaan di mana keganasan boleh difahami dan mungkin diterima sebagai pertahanan diri, ia masih meninggalkan keraguan yang serius mengenai kesahan dan kelulusannya. Ia harus sentiasa menjadi sumber usaha terakhir, iaitu, secara literal, kerana keadaan tidak memberi jalan keluar yang lain. Pilihan terakhir untuk dipertimbangkan. Hanya sah apabila terdapat nilai hierarki yang lebih tinggi pada risiko.

Daripada kebencian terhadap keganasan

Keganasan bukan sekadar pencerobohan fizikal atau lisan. Terdapat gerak isyarat yang sangat ganas, yang tidak memerlukan perkataan. Sama seperti apabila anda menghina orang lain dengan hanya sepintas lalu atau anda adalah sejenis ketidakadilan, untuk keselesaan, kerana pelaporan boleh membawa kita masalah.

Walau bagaimanapun, tidak kira berapa jenis keganasan yang tersembunyi atau menyamar, kesan yang dibawa olehnya selalu terasa. Apa yang berikut adalah rantaian kebencian tuli dan gema dalam luka berdenyut. Inilah bagaimana lingkaran dramatik terbentuk di mana dua orang berkait rapat dengan perasaan sakit.

Hampir semua orang yang menggunakan keganasan mendakwa berhak mengenainya. Sekiranya anda mengkaji kebencian yang bertahan selama bertahun-tahun, keganasan yang berlanjutan selama berabad-abad, anda akan mendapati bahawa setiap orang yang terlibat berpendapat bahawa pencerobohan mereka adalah tidak lebih daripada perbuatan pertahanan yang wajar..

Mereka mahu mengelakkan diri daripada kecederaan dan itulah sebabnya mereka menyakitkan terlebih dahulu. Mereka mahu dihormati dan kemudian melakukan segala-galanya untuk menakutkan yang lain, dengan harapan untuk mencapainya. Mereka mahu kedamaian dan cuba mencapainya dengan membungkam mereka yang berfikir secara berbeza atau menyanyi pada waktu malam. Kemudian, jika mereka menerima satu pencerobohan sebagai balasan, mereka mengesahkan kesahihan mereka sendiri.

Kenapa apabila kita mengatakan dusta, misalnya, adakah kita merancang segalanya dengan baik dan hampir selalu mencapai matlamat kita? dan mengapa ketika kita mengatakan kebenaran kita mendapati banyak halangan, penolakan dan prasangka dalam pencapaiannya?

Memecah lingkaran kebencian dan keganasan

Siaran kelonggaran. Keamanan adalah keadaan sine qua non kebahagiaan. Tetapi tidak untuk memaafkan atau mencapai keamanan adalah tindakan automatik. Mereka menuntut satu proses mendalam yang harus bermula dengan pengakuan kesilapan dan kesilapan seseorang.

Dunia memerlukan makhluk yang kuat dan berani, yang tidak takut untuk melangkah mundur untuk mengelakkan konflik. Bahawa mereka dapat berdiam diri dan menunggu sehingga yang lain menenangkan, untuk memulakan dialog yang produktif. Yang berusaha memahami yang lain, bukan hakim, mengutuk, dan bahkan menghukum.

Mungkin apa yang kita perlukan adalah orang berani, berisiko dan bertekad untuk menuai "tabiat buruk". Kisah bertujuan menanam taman-taman tersembunyi atau pertumbuhan peribadi yang disatukan: cara yang menarik untuk menahan tahap keganasan, ketegangan dan agresif yang kita hidup ... Dan itu menghalang kita daripada menutup mata dari mata kita.

Bagaimana untuk menghapuskan kemarahan Berapa ramai orang yang hidup dengan dendam yang lalu? Kebencian menyebabkan ketidakbahagiaan dan penderitaan dan oleh itu kita harus menghapuskannya dari kehidupan kita. Baca lebih lanjut "