Mengapa saya tidak sensitif terhadap penderitaan orang lain?

Semua spesies haiwan yang hidup dalam kumpulan dikurniakan kemampuan untuk menjadi sensitif terhadap kesakitan rakan sebaya mereka. Perpaduan adalah sebahagian daripada pasukan genetik mereka sebagai jaminan untuk survival spesies. Sekarang, jika ini benar untuk kebanyakan spesies Kenapa ada orang yang tidak sensitif terhadap penderitaan orang lain?

Bagaimanakah mungkin ada orang yang mampu menutup emosi dengan apa yang berada di luar diri mereka? Terdapat beberapa jawapan yang mungkin untuk soalan-soalan ini. Sebab-sebab di sebalik ketidakmampuan, dari kewujudan patologi yang serius, alexithymia, kepada kelemahan yang melampau.

Cara untuk membangunkan watak yang tidak sensitif juga banyak dan termasuk manifestasi yang berbeza. Secara umumnya, ketidakpekaan tidak berlaku untuk segala-galanya. Itulah yang mengatakannya, kecuali terdapat penyakit mental sangat melumpuhkan, orang tidak sama sekali tidak sensitif.

Ijazah berbeza-beza, objek berbeza dan keadaan berbeza. Dalam erti kata lain, seseorang itu boleh benar-benar tidak sensitif terhadap penderitaan sesetengah orang dan, pada masa yang sama, sangat sensitif terhadap kesakitan orang lain pada masa tertentu dan begitu juga sebaliknya.

"Keinginan yang mustahil dan tidak sensitif kepada kejahatan orang lain: itulah dua penyakit hebat roh".

-Bías de Priene-

Punca dan manifestasi keadaan tidak sensitif

Kami sering memanggil orang yang tidak sensitif yang sejuk, tidak mesra dan kekurangan emosi. Walau bagaimanapun, adalah penting untuk menyelidiki sedikit lebih dalam kepada seni bina psikologi jenis profil ini. Mari lihat beberapa ciri mengenainya.

Alexithimia

Terdapat sebahagian kecil daripada populasi yang menunjukkan kekerapan tertentu dalam rawatan. Mereka menunjukkan bahawa jarak emosi yang sering dikaitkan dengan tingkah laku yang tidak sensitif dengan jelas.

• Menurut Persatuan Neurologi Sepanyol (SEN), beliau menyatakan bahawa alexithymics hidup dalam penjara yang tidak biasa di mana, walaupun mengalami emosi, mereka tidak dapat mengenal pasti atau menunjukkan mereka.
• Menurut kajian yang dilakukan oleh Juan Otero dan Persatuan Neuropsychiatri Sepanyol, dalam keadaan ini biasanya ada perubahan genetik yang menentukan sifat ini.

Traumas dan kurang pengalaman emosi

Mereka yang mengalami penderitaan emosi yang hebat biasanya lebih empati dan sensitif terhadap rasa sakit orang lain. Tetapi jika kesakitan itu telah melebihi had tertentu kerana trauma psikologi atau jika ia telah berlaku dalam konteks kelemahan ekstrem, kesan sebaliknya berlaku: mereka menjadi tidak sensitif.

• Apa yang membingungkan ialah fenomena yang bertentangan juga berlaku. Ini bermakna itu yang belum mengalami penderitaan, atau ia telah melakukannya dalam ukuran yang minimum, ia juga menjadi tidak sensitif. Ia gagal untuk mengaitkan makna atau penilaian emosi kepada penderitaan orang lain.
• Keupayaannya untuk empati tidak berkembang dan menunjukkan sejenis kejahilan afektif yang menghalangnya untuk menyatakan perpaduan dengan penderitaan atau kegembiraan orang lain ... kerana bukan sahaja tidak peka terhadap emosi negatif.

Tidak sensitif terhadap penderitaan orang lain dengan cara yang berbeza. Ia bukan hanya menjadi acuh tak acuh kepada keperluan seseorang atau meminta bantuan.

Juga ia merangkumi semua tingkah laku di mana manusia lain didekati sebagai organisma, alat atau medium tanpa menjadi akhir pada masa yang sama.

Apabila anda sensitif dan tidak sensitif pada masa yang sama

Perkara biasa ialah seseorang sensitif dan tidak sensitif pada masa yang sama. Adalah juga perkara biasa untuk melihat tahap ketidakpuasan pada mereka yang biasanya sensitif dan empati. Terdapat banyak faktor yang bercampur untuk membuat ini berlaku. Sekiranya seseorang mengalami penderitaan yang serius, mereka mungkin tidak mempunyai tenaga emosi yang cukup untuk berempati dengan penderitaan orang lain.

Terdapat orang yang takut akan penderitaan dan tanpa menyedari membangunkan strategi, mekanisme atau cara untuk menjadi desensitized. Ini berlaku, contohnya, dalam kes kecanduan.

Pengambilan ubat psikoaktif menimbulkan halangan ketidakpentingaan terhadap penderitaan orang lain. Ia adalah gelembung yang berfungsi sebagai penebat. Membina dan menyemarakkan watak yang terlalu ketat juga merupakan strategi desensitisasi. Malah, ia adalah satu cara untuk mengambil kawalan yang teruk terhadap emosi, supaya semua tenaga dilaburkan dalam memasukkannya.

Cinta dan perpaduan

Erich Fromm menegaskan bahawa cinta dan perpaduan, jika tulen, juga universal. Ia mengatakan bahawa jika anda suka manusia, anda juga suka manusia.

• Membuat analogi postulat ini, seseorang boleh mengatakannya adalah mustahil untuk menjadi sensitif terhadap penderitaan manusia tanpa pada masa yang sama menjadi sensitif terhadap rasa sakit semua manusia yang lain. Ia biasanya berlaku seperti ini, walaupun dalam intensiti yang berbeza.
• Dalam pengertian ini, seseorang yang bukan penerima kepekaan mungkin terjejas, tetapi orang yang pasti akan terjejas adalah orang yang tidak mempunyai atau menunjukkan sensitiviti..

Kecenderungan naluri terhadap perpaduan bukanlah kehendak alam. Dalam khazanah genetik kita ada maklumat yang dipasang di sana sebagai jaminan untuk terus hidup. Membantu dan dibantu adalah, setakat ini, salah satu strategi yang ada pada kehidupan - dan oleh itu, kita - untuk mengekalkan dirinya sendiri.

Otak emosi yang hebat dari orang yang mempunyai kepekaan tinggi (PAS) Pernahkah anda tertanya-tanya apa perbezaan di antara otak orang yang mempunyai sensitiviti tinggi (PAS) orang yang tidak? Terokai dengan kami. Baca lebih lanjut "