Pikiran boleh dibentuk

Pemikiran adalah seperti bernafas, kebanyakan masa kita lakukan tanpa menyedari. Sekarang baiklah, pemikiran membantu kita membuat keputusan. Sebenarnya, tanpa proses mental dalaman kita, kita akan mengalami kesukaran untuk berkembang dalam keadaan tertentu, terutamanya yang paling tidak pasti.

Salah satu aspek yang paling penting dalam pemikiran kita ialah gaya yang kita gunakan untuk menerangkan peristiwa yang mempengaruhi kita. Model yang dibangunkan oleh Martin Seligman menganalisis bagaimana keterusan atau jangka masa kesan kejadian mempengaruhi kita, penetrasi atau pelanjutan yang kita berikan kepada kesannya dan keperibadian atau tahap tanggungjawab peribadi yang kita sanggup menganggap apa yang berlaku.

Semakin banyak permeable kami untuk penapis ini, semakin banyak pemikiran yang tidak rasional dan falsafah kehidupan kita akan mengekalkan secara dogmatis. Inilah akar utama emosi dan gangguan tingkah laku. Paul Watzlawick, seorang psikologi dan profesor psikologi di Stanford University, secara ironinya menggambarkan bukunya ESeni kehidupan pahit bagaimana akibat dari beberapa pemikiran yang tidak sedarkan diri boleh menjadi negatif.

Kita lupa bahawa kita mempunyai kuasa lebih daripada diri kita daripada kita berfikir. Perkara-perkara yang berlaku kepada kita bukanlah yang menimbulkan ketidakselesaan, tetapi pemikiran kita tentang mereka, cara untuk menafsirkannya Oleh itu, apabila menilai keadaan yang memberi kesan kepada kami, penjelasan yang meminimumkan kesan terhadap kesejahteraan kami atau memudahkan penerimaan apa yang berlaku adalah lebih baik..

"Hacelock Ellis berkata:" Tempat di mana optimisme berkembang adalah dalam kes-kes yang gila ".

Albert Einstein menyatakan: "Saya lebih suka menjadi seorang optimis yang gila daripada seorang pesimis yang waras."

-Alice Calaprice, Petikan Einstein (1966)-

Bolehkah kita membentuk cara pemikiran kita??

Pemikiran boleh difahami sebagai tingkah laku, Di samping kepercayaan, dan seperti semua tingkah laku, ia boleh dibentuk. Untuk ini, adalah penting untuk memahami cara di mana pemikiran timbul. Ini bukan tentang sesuatu konkrit yang boleh diubah secara langsung, tetapi ia muncul melalui interaksi antara organisma dan alam sekitar. Oleh itu, untuk mengubah cara pemikiran kita kita perlu tahu latar belakang dan akibat dari pemikiran kita, iaitu, jika ini membantu kami atau meletakkan perjalanan.

Sekarang baiklah, kita tidak boleh menyalahkan cara pemikiran tertentu, tetapi kita boleh belajar untuk melakukannya secara berbeza. Terdapat tingkah laku yang kita belajar untuk tidak melakukannya, tetapi mereka tidak hilang dari repertoar kami. Kami tidak akan melakukannya lagi. Dengan pemikiran perkara yang sama berlaku. Cukup, kita belajar untuk mengubah suai apa yang kita katakan menjalankan kawalan sedar atas minda kita.

Jika pemikiran kita tidak fleksibel, dogmatik atau mutlak dan dinyatakan dari segi kewajipan, keperluan atau keperluan, biasanya akan memprovokasi emosi negatif yang tidak sesuai  (rasa bersalah, kemarahan, kecemasan, ketakutan). Dan ini boleh mengganggu pencapaian matlamat kami dan juga menjana perubahan tingkah laku seperti pengasingan atau mengelakkan dan melarikan diri dari tingkah laku.

Untuk membentuk pemikiran yang tidak fleksibel kita mesti menganggap bahawa apa yang kita fikir sekarang tidak akan hilang sepenuhnya. Kita harus meninggalkan strategi menekan atau mengubah minda sepenuhnya, dan sebaliknya, menjadi lebih fleksibel dan tafsiran dengan mengubah kepercayaan kita untuk mencipta jarak dari kandungan mereka. Ini melemahkan pengaruh pemikiran tidak rasional terhadap tingkah laku kita dan keadaan fikiran kita. Oleh itu, kunci adalah jarak antara apa yang kita fikirkan dan apa yang kita fikirkan.

Sebagai contoh, untuk cuba mengubah cara pemikiran kita, kita harus bertanya kepada diri sendiri:apa pemikiran yang berguna yang boleh kami tambah kepada repertoir kami? atau pemikiran apa yang membuka perspektif rasional dan respons yang lebih fleksibel?

Cara menggunakan pemikiran kita tanpa digunakan oleh kita

Pikiran boleh menjadi sekutu kita yang hebat atau musuh terburuk kita. Hubungan yang kami tentukan dengan mereka bergantung kepada kami. Juga, jangan lupa bahawa melalui proses mental kita, kita dapat mengenal pasti apa yang menyebabkan kita tidak selesa.

Fikiran kita banyak untuk memberitahu kita jika kita bertanya soalan yang betul. Kenapa idea mengganggu kita begitu banyak? Berapa banyak kepentingan yang kita berikan kepada pemikiran tertentu? Ia benar-benar mempunyai banyak kaitan?

Masalahnya dengan berfikir adalah bahawa kita mempunyai kawalan yang sangat terhad terhadapnya. Tidak mustahil untuk memutuskan untuk tidak memikirkan lagi tentang ingatan dan untuk menjauhkan sepenuhnya dari melakukannya. Hubungan simbolik yang menghubungkan pemikiran kita dengan satu sama lain menghendaki kita menerima bahawa mereka sentiasa boleh kembali, bahkan tanpa disedari.

Berpikir rasional berfikir relativizing, menyatakan dirinya dari segi keinginan dan rasa bukan tuntutan mutlak. Apabila orang berfikir dengan cara yang sihat, walaupun mereka tidak mendapat apa yang mereka mahu, perasaan negatif yang dihasilkan oleh situasi ini tidak menghalang pencapaian matlamat atau tujuan baru.

Oleh itu, berfikir secara seimbang ia adalah sesuatu yang tersedia untuk sesiapa sahaja yang meletakkan usaha yang mencukupi untuk mendapatkannya. Oleh itu, jika anda berusaha bijak, fikiran anda akan menjadi sekutu terbesar anda.

Perubahan tidak mudah, walaupun anda mahu, adakah anda tahu mengapa? Kita semua tahu bahawa perubahan tidak mudah. Apa yang kadang-kadang kita tidak tahu adalah bahawa ini disebabkan oleh rintangan yang tidak sedar dan pengaturcaraan mental usang Baca lebih lanjut "