Keleden, atau ubat semangat

Perkataan Keleden adalah terjemahan yang dipersoalkan dari ungkapan Inggeris "F ** k itu" Ini bermakna sesuatu seperti "Kepada ... "Atau"Saya bernilai anjal!". Ia mula menjadi popular berikutan penerbitan sebuah buku yang mempunyai nama yang sama dan ditulis oleh John C. Perkin pada tahun 2013.

Perkin membuat Keleden sebagai falsafah kehidupan. Ia tidak mempunyai definisi yang tepat, tetapi bermaksud sesuatu seperti berhenti ditangani dengan serius apa yang biasanya kita ambil serius, tetapi itu hanya berakhir membataskan kita dan membuat kita pahit. Seperti ketika kita mengambil terlalu lama untuk memilih pakaian yang harus kita pakai dengan berpura-pura menghibur sesiapa yang memandang kita. Itulah ketika kita katakan "Keledén!" Dan itu sahaja. Kami pergi dengan apa yang kami rasa lebih baik.

Jelas ungkapan itu juga berlaku untuk semua jenis situasi. Kepada pengumpulan masalah harian yang menyeberang kita sepanjang jalan. Juga kepada aspek kehidupan yang hebat. John Perkin sendiri berkata suatu hari: Keledén! Dia berhenti kerja di sebuah syarikat besar di London dan pergi untuk tinggal bersama pasangannya di sebuah bandar Itali, di mana dia terus menyempurnakan idea-idea yang membolehkannya hidup tanpa terlalu banyak percanggahan antara apa yang difikirkannya dan apa yang dia lakukan..

"Apabila anda mengatakan Keledén, anda meninggalkan diri anda dengan aliran kehidupan: anda berhenti melakukan apa yang anda tidak mahu, akhirnya anda melakukan apa yang anda selalu inginkan dan anda tidak lagi mendengar orang, tetapi kepada diri sendiri".

- John C. Perkin-

Falsafah Keleden

Prinsip dasar Keleden adalah untuk menekankan perkara. John Perkin mengatakan bahawa semua yang kita ambil sangat serius menjadi berat dan amat menggembirakan. Sebaliknya, apabila kita berhenti melihatnya sebagai sesuatu yang penting, ia menjadi lebih ringan, jadi kita tidak perlu melakukan begitu banyak kuasa untuk mengawalnya. Di samping itu, inilah yang membolehkan kita, dari semasa ke semasa, untuk merasakan sensasi kebebasan.

Apa yang penting kepada kita terlalu banyak selalunya berakhir menjadi sedikit perbudakan. Itulah yang menimbulkan perasaan sengsara dan bimbang. Sebaik sahaja kita membiarkan emosi itu muncul, keadaan minda kita, kesegaran dan kesegaran kita hancur. Dalam satu cara atau lain, Keleden bertepatan dengan falsafah Zen detasmen.

Keleden adalah sejenis mantra, yang bertujuan untuk menimbulkan tiga kejahatan moden yang hebat: ketegangan, kebimbangan dan keperluan untuk mengawal. Dua yang pertama, ketegangan dan kecemasan, dilahirkan dari yang terakhir: keinginan yang mendalam untuk mengawal segala-galanya. Oleh itu, tidak mustahil, kita dibiarkan sendirian dalam keinginan yang kecewa, tetapi juga disertai dengan tekanan.

Taruhan untuk anarki

Keleden juga ditakrifkan sebagai pertaruhan untuk anarki. Ini tidak boleh dilihat sebagai kekacauan dan gangguan, tetapi semata-mata sebagai penolakan norma-norma yang tidak berubah, untuk tujuan di semua biaya dan bahkan untuk akal. Semua ini, norma, objektif yang besar dan akal sehat, sering melakukan apa-apa tetapi menjadi rantai yang mencekik.

Falsafah Keleden, sebaliknya, hippie sedikit. Spontan panggilan. Tidak dikelilingi oleh norma, kemudahan atau logika yang berlaku. Ini adalah pecah dengan konvensyen, dengan mereka "mesti" bahawa dalam banyak peluang yang dikenakan kepada kita dari luar. Banyak kali kita adalah apa yang seharusnya kita dan bukan apa yang kita mahu.

Anarki bukan gangguan, tidak berlebihan, tetapi kebebasan. Juga kesegaran dan spontan. Untuk menyedari bahawa kita sentiasa mempunyai pilihan, dalam segala yang kita lakukan pada zaman kita. Dari yang terkecil hingga yang terbesar. Dan bahawa pilihan terbaik adalah selalu dipandu oleh hati, untuk apa yang sebenarnya kita ingin lakukan.

Rasa berlebihan dan kebosanan

Berada adalah salah satu kejahatan yang hebat pada zaman kita. Begitu banyak, orang membayar apa sahaja dan melakukan apa sahaja yang diperlukan untuk melepaskan diri dari realiti harian mereka. Ramai yang hanya mahu melarikan diri dari hari ke hari, tetapi tidak dapat mencari jalan untuk melakukannya. Itulah sebabnya mereka hanya "berpegang" dan mengelakkan diri apabila mereka boleh. Jam dan jam untuk membeli, membuang masa di rangkaian sosial atau televisyen mabuk.

Apabila hidup sangat luas, apa yang mula menyerang kita adalah perasaan yang tidak masuk akal. Walau bagaimanapun, apa yang berlaku adalah sebaliknya. Segala-galanya sudah begitu masuk akal, bahawa tidak ada tempat untuk kegunaan baru, mahupun sihir, dan juga untuk kebebasan yang makhluk spontan memberi kita. Semuanya berada di tempatnya dan akhirnya menjadi sangat membosankan.

Keleden adalah tangisan yang memerlukan kebaruan. Tidak ada berita, jika tidak ada perubahan. Jadi pada akhirnya, itu semua tentang menyingkirkan perhambaan dan membenarkan diri kita menjadi dan melakukan sesuatu yang baru. Beri istirahat dengan orang yang dikondisikan yang kadang-kadang kita menjadi. Jangan menghormati pemikiran utilitarian dan asphyxiating untuk membiarkan hati mengambil alih dan membawa kami ke mana sahaja anda mahu.

Biarkan aliran, seni tidak akan melawan aliran Let semasa, adalah seni yang tidak akan menentang arus. Adakah anda mahu tahu apa itu dan bagaimana untuk melakukannya? Di sini kami beritahu anda. Baca lebih lanjut "