Pujian kesedihan

Pada zaman kegembiraan ini biasa bagi kesedihan dilihat sebagai wabak yang mesti dihapuskan sebaik sahaja telinga menonjol. Sudah tentu ia telah berlaku kepada anda, bahawa sebelum isyarat pertama yang tidak diendahkan seseorang bertanya kepada anda “¿Mengapa kamu sedih??” Dan anda tidak pernah tahu sama ada ia adalah soalan tulen atau tuntutan rahsia. Nampaknya kesedihan, sendiri atau asing, tidak dapat ditolerir untuk hampir semua orang.

Sebelum mengetahui apa yang berlaku kepada anda, mereka biasanya menjemput anda untuk berhenti mengalami apa yang anda rasa. “Ayuh, tinggalkan wajah itu”, mereka memberitahu anda, kerana wajah itu adalah wajah kesedihan, bahawa tiada siapa yang mahu melihat. Nampaknya tidak ada tempat untuk kesedihan kita di dunia.

Bahan kesedihan

Saya pergi ke filem dan filem itu menunjukkan rantai pencerobohan seorang lelaki terhadap isterinya. Pertama dia memukulnya dan kemudian melemparkannya ke dinding. Dia menjerit dan mengerang. Kemudian dia memecahkan pakaian itu, mengetuknya ke lantai dan menendangnya. Mangsa cuba melarikan diri, tetapi lelaki itu melompat ke arahnya, menggeleng telinganya dan mula menggigit betisnya, seolah-olah dia seekor anjing. Pada ketika ini semua orang di dalam bilik kami terasa ketawa, walaupun itu tentunya bukan niat pengarah.

¿Anda telah menyedari bahawa komik itu dibuat dari bahan yang sama seperti tragis? Ia serius Lihat: seseorang berjalan rata di jalan, tetapi sebelum menyentuh tanah, dia memberikan sepasang celup di udara, cuba mengekalkan keseimbangannya dan kemudian jatuh ke punggungnya. ¿Bolehkah anda bersumpah anda tidak merasa ketawa? Tragedi dan komedi. Keluarkan kesedihan anda sedikit, ambil dua langkah lebih jauh dan anda akan mendapati diri anda ketawa.

“Saya mengalami kesedihan yang agak ketawa”, kata penyair itu. Kami hampir dapat memberi jaminan bahawa air mata dan tawa adalah dua tahap keadaan minda yang sama. Tetapi tidak boleh dialami secara sah apabila terdapat penolakan atau tepu rangsangan. Dalam hal ini apa yang dikemukakan adalah kemurungan dan euforia, yang juga dua tingkat neurosis yang sama.

Nilai kesedihan

Kesedihan hanya mengingatkan kita bahawa kita masih hidup dan kita terpengaruh oleh sifat manusia dari keadaan kita. Ketawa adalah cara menerima, menimbulkan keadaan tidak masuk akal dan terbatas pada keadaan itu. Kedua-duanya melibatkan hubungan intim dengan realiti, pertama sebagai pemekaan dan kemudian sebagai pencernaan yang pada prinsipnya hampir tidak boleh ditelan.

Terdapat banyak alasan yang sah untuk menjadi sedih. Menghadapi kerugian, atau kekecewaan. Kadang-kadang apabila kita mengenali batasan yang jelas yang kita ada sebagai manusia. Tiada siapa yang sempurna dan tidak ada yang lengkap. Kadang-kadang kita mahu menjadi, tetapi kita dapat mengenali bahawa mustahil dan angin sedih tertentu mengambil masa ini.

Kesedihan, seperti begitu banyak emosi manusia yang lain, sangat berharga jika ia dialami sebagai keadaan kesedaran sementara, yang memberi kita kadang-kadang lebih mendalam dengan realiti yang lazimnya kelihatan kepada kita.. Dari kesedihan karya seni yang indah telah muncul, yang secara paradoks juga mengingatkan kita tentang kebahagiaan penciptaan.

Tidak semua kesedihan adalah patologi, atau tidak perlu bahawa pada sedikit kemurungan kelihatan sangat sedih untuk melegakan. Ia memerlukan lebih banyak perhatian daripada anda jika ia membawa kepada peningkatan ketiadaan dan keputusasaan. Namun, kesedihan juga memberi anda sesuatu yang berharga: untuk mengingatkan anda bahawa ada akaun yang belum selesai dengan diri anda, dan sudah waktunya untuk mengejar.

Foto: Ramos Alejandro - Via Flickr