Di mana kemahuan dilahirkan

Walaupun kekuatan kehendak adalah ungkapan yang kita semua gunakan tanpa perasan, kebenaran adalah bahawa ia adalah konsep yang mana terdapat kontroversi yang hebat. Dari sudut pandangan falsafah, ia berasal dari metafizik, terutamanya dalam Aristoteles. Dari sana ia diperkenalkan ke dalam pelbagai agama barat, menjadi kebaikan perintah pertama.

Kekuatan didefinisikan sebagai keupayaan untuk mengarah dan mengawal tindakan sendiri. Ahli metafizikal dan agama menunjukkan bahawa kuasa ini dilahirkan semata-mata dari penentuan diri masing-masing.

"Adakah kuasa adalah fikiran seperti seorang lelaki buta yang kuat yang membawa bahu seorang lelaki lumpuh yang dapat melihat"

-Arthur Shopenhauer-

Walau bagaimanapun, psikoanalisis menimbulkan bantahan serius terhadap konsep "kehendak" dan "akan berkuasa" kerana penemuan tidak sedarkan diri.

Apa yang keluar dari kawalan

Untuk psikoanalisis, proses sedar hanya "hujung gunung es" dalam aktiviti mental. Sebenarnya, fikiran dan tindakan ditentukan oleh kekuatan yang bukanlah kehendak, tetapi yang tidak sedarkan diri.

Penemuan itu dibenarkan menjelaskan banyak fakta. Contohnya, "lapsus linguae", atau episod di mana seseorang mahu mengatakan sesuatu, tetapi, "secara tidak sengaja", berakhir dengan mengatakan sesuatu yang lain.

Tidak sedarkan diri juga bertanggung jawab atas apa yang dipanggil "tindakan gagal": orang itu secara sadar bercadang melakukan sesuatu, tetapi akhirnya melakukan tindakan yang sangat berbeda.

Kami melihatnya setiap hari dalam kehidupan seharian. Seseorang yang ingin tiba lebih awal untuk pelantikan mereka, tetapi "tidak sengaja" ditangguhkan atau tidak pernah tiba. Atau mereka yang ingin "berusaha dalam kerja mereka", tetapi akhirnya berurusan dengan perkara lain, sementara mereka bekerja.

Untuk psikoanalisis, maka, kehendak itu bukan satu kekuatan, tetapi ungkapan keinginan tidak sedarkan diri. Hanya apabila seseorang itu konsisten dengan hasratnya apakah akan datang. Jika tidak, itu "akan mengkhianati anda".

"Kekuatan tenaga adalah otot yang mesti dilaksanakan, seperti otot-otot tubuh"

-Lynn Jennings-

Itulah sebabnya ada rancangan yang selalu ditangguhkan, keputusan perubahan yang tidak pernah menjadi kenyataan, atau niat yang tidak pernah berlaku.

Falsafah Timur, seperti Zen, juga tidak menangani apa yang dipanggil "akan kuasa" dalam amalan mereka. Mereka berpendapat bahawa ia adalah kecederaan diri dan itu ia mesti diganti dengan pemahaman dan cinta, yang akhirnya, kuasa-kuasa yang membawa kepada tindakan.

Will dan hati nurani

Apa yang lazim di antara psikoanalisis dan falsafah oriental adalah idea itu kehendak itu bukan suatu tindakan kekerasan. Dan itu, sebaliknya, hanya boleh dilahirkan dari pemahaman dan oleh itu, hati nurani.

Apabila ada tujuan yang pasti dan sedar, tetapi mereka tidak bertindak, penyelesaiannya bukan untuk memaksa diri kita dan memaksa kita bertindak dengan cara tertentu.

Jenis situasi ini melibatkan mesej berharga. Terdapat "sesuatu" yang menghalang kehendak untuk bertindak dalam erti kata tertentu. Sebenarnya, bukanlah kemahuan yang gagal, tetapi keinginan kemenangan yang kami tidak mempunyai hati nurani.

Kami mahu mengikut diet, tetapi pada masa yang sama kami mahu makan sehingga kami kenyang. Kami memulakan rejim itu dan lambat laun kami mendapati diri kami memberikan diri kami sebuah jamuan "terakhir" yang lazat, antara rasa bersalah dan kepuasan.

Apa yang berlaku di sana ialah kita telah merasionalkan kelebihan makan dengan sihat, tetapi kita tidak memahami keinginan kita untuk makan sehinggalah kita penuh. Mungkin makanan itu lebih daripada rasa atau perasaan di dalam perut.

Mungkin paksaan itu berbicara kepada kita tentang keinginan yang lebih mendalam yang mengurangkan "kemahuan" menjadi sifar

Dalam kes-kes tersebut, kehendak tidak datang. Apabila apa yang kita lakukan adalah menentang kehendak kita yang sedar, anda tidak boleh bercakap mengenai kelemahan watak, tetapi gejala ketidaksadaran. Apabila simptom itu diuraikan dan difahami, memudar.

Mungkin kita perlu kurang memaksa diri kita dan lebih memahami untuk mencapai tujuan itu menjadi perbuatan. Dan tindakan itu bersesuaian dengan apa yang kita mahu lakukan dengan kehidupan kita.

Mengatasi rintangan Dalam kehidupan kita, kita akan sentiasa berada dalam rintangan berterusan, dan hanya dengan mengatasi mereka dengan betul kita boleh mencapai kejayaan. Baca lebih lanjut "