Mengatasi kesakitan dan mengatasinya menjadikan kita lebih kuat

Sakit adalah salah satu emosi yang wujud dalam diri kita kewujudannya. Dari saat kita dilahirkan, kita terdedah kepada ketidakkonsistenan yang bermakna hidup itu sendiri dan kekecewaan yang timbul dari ketidakpuasan hawa nafsu kita. Oleh itu, mengetahui bagaimana untuk menghadapi kesakitan dan bergerak ke hadapan adalah penting untuk bergerak dalam tahap penderitaan yang boleh kita anggap.

Dalam contoh pertama, ia adalah asas untuk membezakan antara kesakitan, kesedihan atau kemurungan. Membuat perbezaan ini adalah asas, sejak sering dalam bahasa kolokal mereka digunakan secara bergantian, apabila mereka tidak sinonim.

"Kesedihan adalah pelbagai keadaan di mana kesakitan psikik dicetuskan oleh kepentingan bahawa situasi tertentu mempunyai untuk subjek".

-Hugo Bleichmar-

Menghadapi kesakitan mengandaikan kesedihan atau kemurungan?

Sigmund Freud, bapa Psikoanalisis, mencadangkan perbezaan penting antara konsep, kerana walaupun mereka serupa, atau sekurang-kurangnya imagin kolektif sama dengan mereka, mereka berbeza. Tepat, dalam karya beliau "Kesedihan dan penderitaan", Cuba untuk menentukan titik-titik di mana kedua-dua konsep dibezakan.

Mengetahui bagaimana untuk mengatasi kesakitan adalah kunci untuk bergerak ke hadapan.

Oleh itu, secara harfiah, Freud menyatakan bahawa "Berkabung adalah tindak balas kepada kehilangan orang yang dikasihi atau abstraksi yang mengambil tempatnya seperti kebebasan, ideal, dan lain-lain. Oleh kerana pengaruh yang sama, kegelisahan diperhatikan dalam banyak orang dan bukannya berkabung".

Sudah tentu, Freud menjamin itu pertarungan ia adalah kasih sayang yang tidak perlu patologi dan yang menderita subjek yang telah kehilangan objek yang disayangi. Walau bagaimanapun, satu ditubuhkan sebagai cara perasaan yang bertindak balas kepada parameter yang sama sekali normal, sedangkan kemurungan akan lebih berkaitan dengan patologi.

Kedua-dua proses mood mempunyai ciri-ciri yang sama, kecuali satu titik asas. Di kedua negeri kesakitan dikongsi, kekurangan minat di dunia luar dan kekurangan kecenderungan untuk memancarkan objek baru cinta.

Walau bagaimanapun, dalam keadaan melamuk, gangguan rasa sakit muncul, menambah gangguan terhadap saya, yang tidak berlaku semasa pertarungan biasa; di mana kemusnahan integriti berlaku.

Menghadapi kesakitan membolehkan anda mengenali diri anda dengan cara yang terintegrasi

Kehidupan emosi secara langsung dikaitkan dengan jiwa manusia dan, dengan itu, secara langsung atau tidak langsung memberi kesan kepada kesejahteraan fizikal atau biologi. Sebagai peraturan, masyarakat sekarang, dan individu khususnya, meremehkan pentingnya emosi.

Sebaik sahaja seseorang mempunyai gejala, seperti insomnia atau kemurungan, dia mahu ia hilang seolah-olah dengan sihir dan dia menggunakan dadah yang akan menyelesaikan hidupnya. Walau bagaimanapun, sangat sukar bagi gejala untuk menjadi tidak hadir, sekurang-kurangnya selama-lamanya, jika kerja psikoanalisis tidak dilakukan secara komprehensif.

Betul, ubat itu, psikiatri yang lebih khusus, mengukuhkan teori perilaku rangsangan-jawapan untuk menghilangkan sebarang simptomologi. Idea itu ialah Dengan ubat yang betul, mana-mana pesakit boleh kembali ke rutin harian mereka, kerana gejala, sekurang-kurangnya untuk sementara waktu hilang atau ketara.

Walau bagaimanapun, ubat dalam banyak kes adalah hanya permaidani tebal yang merangkumi gejala, manifestasi, membiarkan penyebab utama gambar kekal tidak aktif.

Oleh itu, apabila ubat itu ditarik balik, ia muncul semula dan, walaupun ubat itu dikekalkan, ia boleh mengambil bentuk lain untuk dilihat, merosakkan kualiti hidup orang itu.

Mengatasi kesakitan membantu kita mengenali antara satu sama lain.

Sudah tentu, gejala itu adalah unsur yang bermaklumat yang sesuatu yang salah berlaku dalam kehidupan psikik subjek. Dengan cara ini, membungkam suara itu hanya akan kehilangan maklumat mengenai apa yang berlaku dan ia akan menjadi lebih sukar untuk campur tangan mengenainya. Oleh itu, ia adalah sangat penting penilaian klinikal yang baik sebelum memulakan apa-apa jenis campur tangan. 

Dengan cara ini, psikoterapi menawarkan kita peluang untuk mewujudkan parameter baru untuk melihat dunia dari perspektif baru. Pandangan baru yang membayangkan kurang kesakitan dan lebih banyak kepuasan atau kenyang.

Mari kita fikirkan itu semua penderitaan kita mempunyai tahap subjektiviti yang penting, oleh itu, ia adalah orang, yang akhirnya tahu apa yang menyakitkan dia. Sebaliknya, melalui kisahnya, ahli psikologi akan dapat memahami apa yang mewakili keinginan tidak puas sebagai sumber ketidakselesaan.

Bahan terkuat yang wujud adalah jiwa yang berdaya tahan Bahan kuat yang wujud bukan berlian, ia adalah jiwa yang berdaya tahan dan hati yang telah dimeteraikan dengan benang emas luka-luka kesukaran. Baca lebih lanjut "