Sindrom Koro, ketakutan yang kuat bahawa alat kelamin menarik balik

Sindrom Koro terdiri daripada ketakutan bahawa beberapa zon erogenous mengecut atau mengecut dan bahawa, akhirnya, mereka hilang di dalam perut. Lelaki takut bahawa zakar akan mengecil atau hilang, manakala kebimbangan wanita berpusat pada penarikan dan kehilangan labia, puting dan payudara.

Selalunya episod kebimbangan yang sengit disertai dengan kepercayaan bahawa kematian akan berlaku. Fakta ini membolehkan kita menubuhkan diagnosis pembezaan antara Sindrom Koro dan gangguan dismorfik badan.

Individu dengan gangguan dismorfik badan (dahulunya dikenali sebagai dismphphophobia) mereka terlalu bimbang tentang satu atau lebih kecacatan yang dirasakan dalam penampilan fizikal mereka, jadi mereka kelihatan buruk, tidak menarik, tidak normal atau cacat. Walau bagaimanapun,, Orang yang menderita sindrom Koro menumpukan perhatian mereka bahawa perubahan yang dilihat menyebabkan kematian dan bukan kerana keburukan bahagian-bahagian tubuhnya.

Asal-usul sindrom Koro

Sindrom ini adalah budaya dan berlaku, selalunya dalam bentuk wabak, di kawasan Asia, khususnya di tenggara dan terutama di Singapura. Sindrom ini juga dikenali sebagai shuk yang, shook yong dan suo yang, jinjinia bemar atau rok-joo.

Walau bagaimanapun, Walaupun ia berasal dari China, terdapat kes Koro di seluruh dunia, terdapat episod penglibatan secara kolektif di negara-negara Afrika. Episod ketakutan yang sengit ini biasanya mempunyai tempoh yang singkat dan, sebagai tambahan, memberi respons yang secukupnya kepada terapi dan penjelasan rasional.

Oleh itu, dianggarkan, bahawa Sindrom Koro mempunyai agen etiologi budaya yang kuat. Atas sebab ini, Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental bingkai gangguan Koro dalam sindrom budaya, seperti sindrom dhat..

Sindrom dhat, penjelasan budaya kepada gejala tertentu

Walaupun namanya, sindrom itu dhat ia bukan sindrom berasingan, tetapi penjelasan budaya kepada sesetengahnya set pelbagai gejala yang secara tradisinya dikaitkan dengan kehilangan air mani.

Gejala-gejala ini adalah kebimbangan, keletihan, kelemahan, penurunan berat badan, mati pucuk, aduan pelbagai somatik dan mood yang tertekan. Ciri penting adalah kebimbangan dan ketidakselesaan yang berkaitan dengan kehilangan dhat, jika tiada sebarang disfungsi fisiologi yang boleh dikenalpasti.

The dhat dikenal pasti oleh orang-orang yang terjejas sebagai pelepasan putih yang mereka perasan ketika membuang air kecil atau kencing. Idea mengenai bahan ini berkaitan dengan konsep dhatu (air mani) yang digambarkan dalam sistem perubatan Hindu (Ayurveda) sebagai salah satu daripada tujuh cecair badan penting yang keseimbangannya diperlukan untuk mengekalkan kesihatan.

Sindrom dhat disebut untuk menjadi panduan budaya untuk amalan klinikal tempatan. Ini menjadi perlu kerana ia telah menunjukkan bahawa Terdapat beberapa kepercayaan budaya yang mengaitkan masalah kesihatan dengan kehilangan air mani.

Terdapat kajian yang dijalankan di kawasan penjagaan kesihatan yang memperkuat bahawa kira-kira 64% daripada lelaki yang datang ke pusat penjagaan psikiatri untuk aduan seksual di India dipengaruhi oleh kepercayaan ini.

Penyebaran sindrom ini lebih tinggi pada lelaki muda yang tergolong dalam konteks sosioekonomi rendah, walaupun kes-kes lelaki pertengahan umur juga direkodkan. Begitu juga, simptom dan aduan yang sama telah didaftarkan pada wanita yang berkaitan dengan rembesan vagina (leucorrhea).

Seperti yang kita lihat, kewujudan kepercayaan yang berkaitan dengan seksualiti membina patologi mental pada orang. Kami menyedari realiti ini dalam masalah jenis ini. Oleh itu, wajarlah kita membuat pemikiran kritikal mengenai pengaruh budaya dan masyarakat terhadap masalah psikologi lain seperti kebimbangan atau kemurungan, dua titans budaya Barat.

5 kepercayaan salah mengenai seksualiti Ketahui 5 kepercayaan salah tentang seksualiti yang harus kita hapuskan dari imaginasi kolektif kita yang akan memberi manfaat kepada semua Read more "