Akal hati saya mempunyai nilai yang lebih tinggi daripada saya

Mungkin ia adalah tahun atau mungkin kematangan, tetapi ada yang selalu ada ketika kita "bangun" akhirnya kepada kesedaran diri di mana untuk mengambil sisi, di mana untuk meningkatkan suara anda di hadapan bunyi dan membuat kedudukan kami jelas. Kerana tidak ada yang lebih menghiburkan daripada tidur dengan hati yang tenang dan hati nurani yang jernih, tidak kira apa yang difikirkan oleh dunia.

Antonio Damasio adalah pakar neurologi terkenal dalam emosi yang mentakrifkan kesedaran sebagai keharmonian halus antara autobiografis I, yang sosial, dan yang ketiga di mana saya emosional bercampur dengan satu lagi rohani. Menyedari sepenuhnya struktur unik dan khusus ini akan membolehkan kita menjadi lebih berkemampuan dan kongruen dalam realiti kita.

Jika anda mengatakan apa yang anda fikirkan, lakukan apa yang dikehendaki oleh hati anda dan anda mempunyai hati nurani yang jelas selepasnya, maka jangan teragak-agak: anda telah melakukan apa yang anda patut.

Kita semua mempunyai kesedaran, dan ia seperti nafas roh, seperti suar emosi kita dan yang, pada gilirannya, meletakkan suara ke hati kita untuk memberitahu kita apabila ada sesuatu yang baik dan apabila ada yang salah. Anda perlu bersesuaian dengannya, anda harus tahu bagaimana memupuk kebangkitan batin agar dapat bertindak tanpa rasa takut dan membuat hati nurani kita, perlindungan yang damai untuk berjalan melalui kehidupan.

Kami menjemput anda untuk mempraktikkannya.

Kebangkitan untuk hati nurani seseorang kadang-kadang menyakitkan

Carl Gustav Jung pernah memberitahu kita bahawa "Untuk bangun, anda perlu melihat ke dalam". Walaupun ahli psikologi yang terkenal itu adalah pemain utama dalam permulaan psikoanalisis, metodologinya pada gilirannya dikaitkan dengan antropologi, mitologi dan falsafah. Oleh itu, konsepnya terhadap kesedaran manusia semakin membangkitkan hari ini, minat yang besar.

Seperti pakar neurologi, Antonio Dámaso, Jung ditakrifkan kesedaran sebagai entiti psikologi di mana pengalaman penting dan emosional terdalam kami terintegrasi. Untuk membangkitkannya, adalah perlu untuk "melihat ke dalam" untuk menyedari fakta yang tidak menyenangkan, kesilapan yang dibuat dan nilai atau prinsip peribadi tidak dihormati kerana ketakutan atau kebimbangan. Menjadi tertakluk kepada hati nurani orang lain dan bukan mereka sendiri.

Menyedari setiap salah satu dimensi peribadi ini, kadangkala, tindakan kesakitan yang benar. Menurut Gustav Jung, orang dapat melakukan apa saja agar tidak menghadapi jiwa mereka sendiri, hati nuraninya sendiri. Atas sebab itu, untuk mencapai "cahaya", kita perlu membuat "kegelapan" kita sedar. Hanya dengan itu kita akan berasa bebas, maka hanya akan kita sambungkan diri kita dengan cara yang penting dan penyembuhan.

Saya telah berhenti memberikan penjelasan kepada mereka yang memahami apa yang mereka mahu. Berlatih kebebasan peribadi dan seni ketegasan: berhenti memberi penjelasan tentang setiap aspek kehidupan anda: siapa yang mengasihi anda tidak memerlukannya. Baca lebih lanjut "

Nurani tenang, senaman yang dijalankan dari hati

Banyak konteks sosial dan politik di mana kita hidup Hari ini, terdapat kekurangan nurani moral, di mana etika harus sentiasa berkembang, rasa hormat, cinta kepada orang lain dan rasa kemanusiaan yang hari ini melarikan diri melalui cerobong kebencian dan kepentingan tersembunyi.

Oleh kerana pada masa ini sangat sukar bagi kita untuk mencapai struktur-struktur superstruktur yang mengelilingi kita, adalah berfaedah untuk melaksanakan amalan integriti ini di dalam diri kita sendiri, dan bahkan, mengapa tidak, dalam pewaris masa depan: anak-anak kita. Membangunkan strategi yang sesuai untuk mewujudkan kesedaran tentang hati, suara yang tenang, penyayang dan koheren di mana terdapat saling menghormati, serta rasa hormat diri.

Kunci untuk membangunkan hati nurani yang bebas dan hormat

Nisbah khusus kita adalah sesuatu yang lebih daripada refleksi ajaran moral yang telah dihantar kepada kita. Tidak cukup untuk mengetahui apa yang betul dan apa yang salah, "kita harus merasakannya". Untuk ini, perlu dibangkitkan dari keletihan kita dan membuat kita fikiran dan emosi sedar.

Kami mengajar anda bagaimana, dan untuk itu, kami mencadangkan untuk merenungkan perbezaan antara melihat, melihat dan merenung apabila membangunkan nurani kami.

• Melihat seni membiarkan diri kita pergi tanpa memperdalam sesuatu. Sesetengah orang menghabiskan banyak masa mereka "melihat" bagaimana realiti berlaku di hadapan mereka. Ia adalah tahap primitif dari hati nuraninya yang tidak memihak, yang membiarkan diri mereka terbawa untuk apa yang mereka diberitahu, mereka memerintahkan atau mencadangkan mereka tanpa menawarkan rintangan, tanpa mempersoalkan apa ...

• Fasa kedua dalam pembangunan dalaman kita adalah keupayaan untuk mengetahui "melihat". Di sini sudah ada hasrat kerana kita memutuskan apa yang harus dilihat dan apa yang tidak. Kita boleh dibimbing oleh rasa ingin tahu, dengan keinginan, dan ketika kita melakukannya, ketika kita melihat, kita tidak peduli: kita merasakan perkara, suka, tidak suka, marah, keseronokan, ketakutan ...  

• Langkah ketiga dalam kesadaran kita adalah keupayaan untuk mengetahui bagaimana merenung. Socrates mengatakan bahawa tahap pengetahuan yang paling tinggi adalah untuk merenungkan mengapa sesuatu. ThePerenungan adalah latihan yang memperkayakan kerana kita menghadiri apa yang mengelilingi kita dari "dalam ke luar". Ada hubungan dengan "I" dalaman yang dapat menilai sendiri apa yang benar dan apa yang salah, yang mempunyai pendapatnya sendiri, nilai-nilai dan integriti yang tidak dapat dipertikaikannya..

Nisbah kita mesti dapat merenungkan segala sesuatu yang mengelilingi kita di bawah cahaya suar emosi yang dikaitkan dengan hati kita. Hanya kemudian mereka akan berhenti mengimport bunyi luar atau pendapat yang lain. Kesunyian yang tenang adalah bernilai lebih daripada semua emas di dunia, ia adalah bantal lembut yang mana untuk mendapatkan rehat yang terbaik dan kehidupan sepenuhnya.

Perdamaian batin saya tidak boleh dirunding. Selama beberapa monsternya telah menutup pintunya untuk kedamaian batinnya dan dia lupa bahawa haknya untuk menjadi baik bukanlah masalah yang dapat ditawar. Baca lebih lanjut "