6 jenis berkabung
Kesedihan adalah salah satu negeri yang mana semua manusia bertemu beberapa kali sepanjang kewujudannya. Kami belum dilahirkan dan kami sudah mula kehilangan. Hidupkan, setiap kehilangan menunjukkan penderitaan yang mesti diproses dan diatasi.
Apa yang biasa dengan semua kesedihan adalah bahawa ia menyiratkan kerugian. Walau bagaimanapun, dan Kerana kerugian boleh menjadi sifat yang berlainan, terdapat juga berbagai jenis pereavement. Terdapat ceramah tentang "duel evolusi" ketika merujuk kepada kerugian yang terlibat dalam melewati dari satu umur ke yang lain. Juga disebut "duel sosial", seperti kehilangan pekerjaan, persaraan, pengasingan, dll..
"Hanya orang yang mampu cinta sengit boleh menderita kesakitan yang besar, tetapi keperluan cinta yang sama berfungsi untuk mengatasi duels mereka dan menyembuhkan mereka"
-Leo Tolstoy-
Walau bagaimanapun,, duels yang membawa lebih banyak kesukaran adalah mereka yang berasal dari kehilangan orang yang tersayang, terutamanya oleh kematian. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh hakikat bahawa kebanyakan masa bon berakhir, tetapi bukan cinta yang mana ia terdiri, tidak juga mimpi, fantasi dan harapan yang pergi bersamanya..
Itulah sebabnya penderitaan itu sengit dan menuntut pekerjaan yang hebat untuk diatasi. Dari sudut pandangan kehilangan afektif, terdapat beberapa jenis yang akan kita huraikan di bawah.
1. Kesedihan antisipatory
Pertarungan ini berlaku apabila ada kesedaran bahawa kerugian yang pasti akan dialami, tetapi ini belum lagi berlaku. Ia berlaku apabila, misalnya, perceraian disediakan, perjalanan yang panjang, apabila penyakit terminal berlaku atau euthanasia dijadualkan. Seperti yang dia katakan Meza Dávalos (2008), Sekiranya sakit, pertarungan berlaku "apabila ramalan dikeluarkan ketidakupayaan ". Menurut Dávalos, pada masa itu " ia menghasilkan kesedihan yang biasa, tetapi juga a penyesuaian tidak sedarkan diri kepada keadaan baru yang baru dicipta ".
Perbezaan berkenaan dengan duels lain adalah bahawa di antisipatory perasaan biasanya lebih ambivalen dan tidak stabil. Ketika orang itu masih di sana, orang yang berkabung menggantikan jarak dan jarak: mereka ingin merasakan kehadiran orang itu untuk terakhir kali, tetapi pada masa yang sama mereka takut keterlambatan yang menghasilkan.
Dalam kes-kes ini, adalah lebih baik untuk meluahkan perasaan secara terbuka dan terus dengan orang yang akan pergi..
2. kesedihan tidak hadir
Ia adalah satu bentuk berkabung di mana mereka yang terkena menghalang perasaan mereka. Ia berpura-pura bertindak seolah-olah tiada apa yang berlaku dan menjadi hermetik sepenuhnya kepada subjek. Malah, jika anda menyebutnya, ia tidak memberikan nilai yang berbeza kepada apa yang anda akan berikan kepada sebarang isu lain.
Dalam hal ini apa yang beroperasi adalah mekanisme penolakan. Kesannya sangat kuat sehingga orang itu tidak merasa mampu menghadapinya. Itulah sebabnya ia memberi tumpuan kepada aspek kehidupan yang lain. Masalahnya adalah bahawa sakit tersembunyi sentiasa kembali, sama ada dalam bentuk kerengsaan, kebimbangan atau penyakit fizikal, antara lain.
3. Kesedihan kronik
Pertarungan kronik Ia berlaku apabila seseorang gagal mengatasi kehilangan orang yang disayangi. Dalam satu cara atau yang lain dia enggan menerima apa yang berlaku dan menumpukan perhatian secara obsesif untuk terus memelihara memori seseorang yang tidak lagi berada di sana. Ia akhirnya melumpuhkan hidup anda dan sentiasa mengekalkan sikap sakit.
Orang yang mempunyai kecenderungan kemurungan lebih cenderung untuk menyelesaikannya dalam jenis duel ini, yang juga menjadi cara hidup. Prima kebimbangan, kesedihan dan rasa bersalah, serta rasa tidak berdaya dan kekecewaan. Jenis kesedihan ini memerlukan bantuan profesional. Cobo Medina (2001) menyatakan bahawa "Orang-orang eksistensial wujud wujud oleh berkabung, di mana ini menentukan nukleus konstitutif kewujudan mereka".
4. Menunggu berkabung
Ia adalah, secara umum, kesan kesedihan yang tidak hadir. Walaupun pada mulanya orang itu berpura-pura mengabaikan rasa sakitnya, selepas beberapa saat muncul dengan kuat dan mungkin pada saat yang paling tidak diharapkan. Kadang-kadang mungkin beberapa tahun sebelum duel bermula.
Ia juga berlaku seseorang tidak boleh mengalami kesedihan pada masa kehilangan itu berlaku, disebabkan oleh syarat khas, seperti terlalu menuntut komitmen kerja atau keadaan keluarga yang mendesak.
Kesakitan yang ditunda muncul kemudian dan membentangkan beberapa komplikasi, kerana biasanya ia mesti hidup sendirian.
5. Menentang pertarungan
Kesedihan jenis ini dialami oleh orang-orang yang mengalami kesulitan yang besar yang menyatakan perasaan mereka. Ini adalah kes kanak-kanak, yang tidak boleh memasukkan semua perkataan yang digambarkan oleh keadaan ini. Dalam kebanyakan kes, orang dewasa mengabaikan kesakitan mereka dan tidak membantu mereka mengatasinya, kerana mereka mempunyai keyakinan bahawa "mereka tidak faham".
Kesedihan juga dihalang dalam kes orang yang mempunyai beberapa jenis ketidakupayaan kognitif. Atau dalam situasi seperti bapa atau ibu keluarga yang cuba kekal kuat supaya tidak menjejaskan anak-anak mereka. Atau, semata-mata, apabila seseorang sangat berhak dan tidak mempunyai peluang untuk bercakap tentang apa yang mereka rasa.
Dalam apa jua keadaan, perencatan diterjemahkan ke dalam obsesi, kemurungan malar, keresahan, dll..
6. berkabung yang tidak dibenarkan
Dalam duel yang tidak dibenarkan apa yang ada ialah penolakan terhadap alam sekitar terhadap kesakitan yang dialami seseorang. Dalam jangka panjang, lambat laun, orang lain selalu berusaha untuk melucutkan kembalilah pada suatu ketika kerana, bagi mereka yang tidak mengalami penderitaan, apa yang harus dilakukan oleh orang yang melarat adalah melepaskan mereka yang telah meninggalkan dan meneruskan hidup mereka.
Walau bagaimanapun,, terdapat situasi khusus di mana kesedihan secara terbuka tidak dibenarkan dari awal. Sebagai contoh, apabila seorang lelaki atau wanita mati yang mempunyai hubungan luar nikah. Kekasih "tidak akan mempunyai hak" untuk menyatakan penyesalannya. Kadang-kadang ini juga berlaku untuk kematian haiwan kesayangan, kerana jika ia menghasilkan banyak kesakitan, yang lain akan cenderung untuk menghilangkan penderitaan itu.
Bentuk berkabung: seni mengetahui cara mengucapkan selamat tinggal Tiada siapa yang mempersiapkan kita untuk mengetahui bagaimana menghadapi penderitaan, memahami apa kesedihan melibatkan kehilangan orang yang dicintai, untuk menghilangkan cinta itu ... Baca lebih lanjut "