Logoterapi oleh Viktor Frankl 3 prinsip asas

Logotherapy juga dikenali sebagai "sekolah psikologi ketiga di Vienna". Sekolah psikologi pertama ialah Sigmund Freud, yang kedua ialah Adler dan yang ketiga adalah sekolah yang diasaskan oleh Viktor Frankl, dan di sinilah kita akan memberi tumpuan kepada artikel ini.

Sigmund Freud mendefinisikan manusia sebagai orang yang ditujukan kepada "keseronokan". Adler mendefinisikannya sebagai berorientasikan kepada "kuasa". V. Frankl mempunyai visi manusia sebagai seorang yang ditujukan kepada "makna".

Ahli sejarah psikologi bersetuju bahawa kajian psikoanalisis juga membolehkan kita mengetahui kehidupan Freud, pengasasnya. Dengan cara yang sama, boleh dikatakan itu semasa mengkaji logoterapi kita mendekati pengalaman peribadi V. Frankl, sudah perkembangan sekolah psikologi yang ketiga tidak dapat difahami tanpa mengetahui sejarah kehidupan orang yang memulakannya.

Saya telah menemui makna hidup saya yang membantu orang lain mencari makna dalam kehidupan mereka.

Viktor Frankl

Viktor Emil Frankl dilahirkan di Vienna pada 26 Mac 1905. Mengalami pengalaman empat kem tahanan, termasuk Auschwitz. Dari usia muda dia menunjukkan minat dalam kajian perubatan dan sains semula jadi, tetapi dia mengekalkan semangat yang sangat kritikal di hadapan kedudukan reduksionis.

Panggilannya datang kepadanya terlalu lama dan pencarian sendiri makna bermula jauh sebelum pembasmian berlaku. Pada masa yang sama, beliau melihat cahaya buku yang paling terkenal, "Manusia mencari makna". V. Frankl yakin bahawa apa yang membuatkan kita unik adalah semangat manusia. Mengurangkan kehidupan dan sifat manusia kepada "tiada", seperti banyak ahli falsafah dan pakar psikiatri pada masa itu, bukanlah pemikiran kehidupan yang paling sesuai.

Manusia boleh memelihara kebebasan rohani, kemerdekaan mental, bahkan dalam keadaan yang ketara dalam ketegangan psikis dan fizikal.

Pada usia 19 tahun beliau telah mengembangkan dua idea asasnya. Pertama, itu kita mesti menjawab persoalan bahawa kehidupan meminta kita tentang makna kehidupan kita, kerana kita bertanggungjawab untuk kewujudan kita. Kedua, makna muktamad adalah di luar pemahaman kita dan oleh itu mesti kekal. Ia mengenai sesuatu yang perlu kita beriman apabila kita mengejarnya.

Pengalaman V. Frankl di kem-kem tahanan membenarkannya mengesahkannya manusia mempunyai keupayaan untuk mencari makna, maknanya dalam apa jua keadaan kehidupan, walaupun pada saat-saat yang paling tidak masuk akal dan menyakitkan.

Manusia mencari makna

Dalam karyanya, "Man mencari makna", V. Frankl menulis tentang pengalamannya di kem-kem tahanan (Türkhein, Kaufering, Theresienstad dan Auschwitz). Ia menggambarkan penganiayaan yang diterima oleh banduan, tetapi juga menulis tentang keindahan semangat manusia. Pendek kata, buku itu adalah tentang cara mengatasi seram dan mencari makna walaupun dalam keadaan yang paling dahsyat.

V. Frankl meninggal pada 2 September 1997, pada usia 92, meninggalkan warisan yang besar kepada manusia. Melalui hidupnya dan karyanya, dia mengingatkan kita kita semua boleh menghuraikan rasa yang menyelamatkan kita dalam masa-masa sukar dan apa sahaja yang kita lakukan, namun minimnya mungkin jadi benang ini tidak pecah, akan mempunyai nilai yang besar.

Man boleh diambil dari segala-galanya kecuali satu perkara: kebebasan manusia yang terakhir-pilihan sikap peribadi kepada satu set keadaan-untuk memutuskan jalannya sendiri.

Logoterapi

Seperti yang kita katakan, terapi pertuturan diiktiraf sebagai sekolah psikoterapi ketiga di Vienna dan diasaskan oleh V. Frankl. Dia menjadi terkenal di dunia pada tahun 40-an. Logoterapi adalah kaedah mengatasi konflik manusia yang menjana penderitaan.

Ia membolehkan kita mencari makna dalam situasi sukar yang menyebabkan kesakitan. Dengan cara ini, mereka menjadi peluang pertumbuhan bagi orang-orang yang hidup. Kaedah ini, memberi tumpuan kepada pengalaman nilai-nilai, membolehkan kita mencari makna dalam semua peristiwa kehidupan, memberikan kita kemungkinan, dengan demikian, menjalani kehidupan yang penuh.

Dalam logoterapi, logo merujuk kepada "makna", kepada "makna": sesuatu yang manusia sentiasa mencari dalam menghadapi keadaan takdir. Dengan cara ini, Logoterapi bermaksud terapi melalui "makna" atau "makna".

3 prinsip asas terapi pertuturan

Tiga prinsip asas atau terapi terapi pertuturan adalah berikut:

• Kebebasan akan.
• Akan makna makna.
• Sense of life.

Kebebasan akan

Kebebasan akan dibentangkan melalui keupayaan khusus manusia yang dikenali sebagai "menjauhkan diri." Keupayaan manusia ini difahami sebagai kemungkinan melihat diri sendiri, menerima diri sendiri, mengatur diri sendiri dan memvisualisasikan diri. Menurut ajaran V. Frankl, ini memberikan kita kebebasan terhadap tiga sumber pengaruh:

• Naluri.
• Warisan.
• Alam Sekitar.

Man mempunyai mereka tetapi tidak menentukan kita. Kami tidak ditakrifkan atau dimuktamadkan. Kita bebas dalam menghadapi tiga aspek ini.Manusia bebas dari apa keadaannya dan boleh menjalankan kebebasannya. Setiap kali manusia dibebaskan dari sesuatu, ia adalah untuk sesuatu. Inilah konsep tanggungjawab. Man bebas bertanggungjawab dan bertanggungjawab kerana dia bebas.

Dari analisis eksistensi ini, adalah dicadangkan Manusia bertanggungjawab untuk merealisasikan makna dan nilai. Manusia dipanggil untuk merealisasikan makna hidupnya dan nilai-nilai yang memberi maksud kepadanya. Sebelum panggilan ini, adalah satu-satunya yang bertanggungjawab.

Akan makna makna

Keinginan untuk rasa sangat berkaitan dengan transendensi diri yang mencirikan manusia. Man sentiasa menunjuk ke arah dirinya sendiri, ke arah rasa bahawa dia harus terlebih dahulu menemui dan kepenuhannya yang harus dicapai. Keinginan untuk kesenangan dan keinginan untuk berkuasa, Freud dan Adler masing-masing, memimpin manusia menjadi kekal. Konsep-konsep ini bertentangan dengan transendensi diri dan akan melemahkan kewujudan kita.

Untuk terapi pertuturan, keseronokan dan kuasa adalah akibat mencapai tujuan dan bukannya berakhir dengan sendirinya. Inilah sebabnya mengapa orang yang mengejar kesenangan dan kekuasaan mencapai keadaan kekecewaan, di mana mereka pula merasa direndam dalam kekosongan eksistensi yang besar.

Keinginan untuk rasa tidak berusaha mencapai kuasa atau kesenangan, bahkan kebahagiaan. Pendekatannya adalah pertemuan hujah, alasan untuk menjadi gembira disokong oleh premis bahawa manusia bebas dan bertanggungjawab. Dengan cara ini, manusia bebas daripada determinisme. Sebaliknya, orang itu mengendalikan kehidupan dan tingkah laku mereka, serta pemikiran dan motivasi mereka terhadap objektif yang memberi mereka alasan untuk mengesahkan tingkah laku mereka.

Sense of life

Dua prinsip yang telah kita sebutkan sebelum bercakap kepada kita tentang seseorang yang sanggup berdiri sebelum keadaan hidup, dengan kebebasan penuh, berdasarkan rasa yang menyebutnya. Ini adalah profil lelaki untuk mencari makna: sama, apabila mencari nilai dan menyedarinya, membentuk dirinya.

Kehidupan memegang dan mengekalkan makna. Rasa itu adalah pelik dan asli yang berkaitan dengan setiap kita. Jadi, kewajipan kita, sebagai makhluk yang sadar dan bertanggungjawab, adalah penemuan makna hidup kita.

Kematian hanya boleh menyebabkan takut kepada mereka yang tidak tahu bagaimana untuk mengisi masa mereka diberikan untuk hidup.

Ini akan dicapai melalui tiga saluran asas yang merujuk kepada tiga kategori nilai. Kadang-kadang ia mengarah kepada kita untuk merealisasikan nilai kreatif. Pada masa-masa lain ia akan memberi kesan kepada kami pengalaman, seperti ketika kita menyaksikan matahari terbenam atau seseorang memberi kami pelukan. Pada masa-masa lain kita akan menghadapi batasan-batasan kehidupan itu sendiri (kematian, penderitaan ...).

Kewujudan kematian adalah tema yang Frankl juga menekankan dalam arti kehidupan. Ia memastikan bahawa ia meletakkan kita berdepan dengan tanggungjawab yang kita perlu membuat kehidupan makna kewujudan. Dengan cara ini, kita hidup dengan penuh makna dan penuh makna yang membawa kepada kepuasan yang tinggi. Menghadapi kehidupan dengan cara ini akan membantu kita menghadapi misteri kematian dengan keberanian dan kebijaksanaan.

Pantulan terakhir

Bagaimanapun, Kehidupan akan sentiasa mengekalkan makna tersembunyi sehingga akhir dan panggilan yang kuat dan tetap untuk dijumpai dan direalisasikan. Ini adalah tiga prinsip asas terapi Viktor Frankl. Seperti yang kita lihat, ia adalah pandangan manusia yang eksistensial humanistik yang boleh sukar difahami jika kita tidak biasa dengan eksistensialisme. Walau bagaimanapun, sebenarnya adalah semestinya usaha apabila kita memikirkan segala sesuatu yang dapat menyumbang kepada kerangka penting kita.

Rujukan bibliografi

V. Frankl (2013). Lelaki itu mencari makna. Herder.

V. Frankl (2003). Sebelum vakum kewujudan: ke arah kemanusiaan psikoterapi. Herder.

Biografi Viktor Frankl, bapa terapi pertuturan Viktor Frankl mempunyai kehidupan yang menarik di mana dia menunjukkan dengan contohnya bahawa keseimbangan boleh dikekalkan dalam keadaan apa-apa Read more "