Ketiga keperluan radikalisasi, rangkaian naratif dan sosial (rangkaian)

Radikalisasi difahami sebagai proses sosial dan psikologi di mana komitmen yang semakin meningkat terhadap ideologi politik atau agama pelampau tercapai. Dalam kata lain, radikalisasi bermakna mengamalkan kepercayaan politik atau agama yang tidak dikongsi oleh kebanyakan orang. Tetapi bagaimana radikalisasi berlaku??

Terdapat tiga daya psikologi yang kombinasinya dapat menerangkan radikalisasi. Ini membentuk tiga Ns radikalisasi. Yang pertama dari kuasa-kuasa ini adalah berkaitan dengan keperluan, kekurangan yang membawa kepada motivasi untuk melakukan tindakan untuk mencapai sesuatu. Kekuatan kedua adalah naratif, ideologi yang memberikan kepercayaan yang menentukan dunia dan menetapkan cara berperilaku. Kekuatan terakhir adalah rangkaian sosial (rangkaian). Inilah, orang-orang di sekeliling kita.

Tiga kes radikalisasi

Maria mempunyai kasih sayang tanpa syarat untuk haiwan dan tidak boleh menanggung kekejaman terhadap mereka. Dia berminat dengan beberapa kumpulan pertahanan haiwan, tetapi memberi amaran bahawa mereka mempunyai sedikit impak terhadap masyarakat. Pada suatu hari dia merasakan keinginan untuk terlibat dalam tindakan politik, jadi dia menyertai kumpulan alam sekitar dan jatuh cinta dengan pemimpinnya.

Pemikirannya secara progresif terpolarisasi dan, akhirnya, semuanya menjadi permulaan untuk melindungi kehidupan haiwan. Bersama-sama dengan kumpulan lain, Maria menyalahgunakan kerajaan, siasatan dan kemudahan perindustrian yang dia percaya telah melanggar hak-hak haiwan..

Vicente, dari zaman yang sangat muda, telah berminat dalam isu falsafah dan sosio-politik. Melalui rakan-rakannya, dia belajar gerakan antarabangsa protes sosial yang berlaku di bandar-bandar utama dunia. Dia menyertai pergerakan itu bersama beberapa kawan. Seminggu kemudian, semasa salah satu protes itu, Vicente dan kawan-kawannya ditangkap kerana melontar batu di pejabat polis yang menolak gelombang penunjuk perasaan menuntut keadilan sosial.

Pada pagi Januari yang cerah, Abu melintasi sempadan Turki ke wilayah ISIS. Dia merasakan bahawa dia adalah seorang lelaki yang tidak dapat dikalahkan. Beliau baru-baru ini telah menceraikan isterinya dan sedang bergelut dengan ketagihan yang teruk kepada alkohol dan rokok. Dia tidak berbentuk dan pastinya tidak sesuai untuk berperang, tetapi prospek kerja meja dengan ISIS dalam kekhalifahan bermakna dia boleh membersihkan "papan hitam berdosa" dan menjadi seorang Muslim yang baik.

Radikalisasi keperluan

Untuk radikalisasi berlaku, keperluan mesti muncul. Keperluan ini telah dikenalpasti sebagai pencarian kepentingan. Orang mahu membuat perbezaan, menjadi penting, menjadi seseorang. Dengan cara ini, apabila peluang untuk mendapatkan kepentingan muncul, apabila ia hilang atau ketika diancam, pencarian makna akan terbangun. Bagaimanapun, kepentingannya dapat diperolehi dalam banyak cara yang tidak ganas.

Dalam contoh kami, Maria telah kehilangan kepentingan dalam merasa tidak berdaya dalam menghadapi penderaan haiwan. Vicente cuba untuk tidak kehilangan kepentingannya apabila rakannya menyertai pergerakan itu, jadi dia menyertai mereka. Untuk bahagiannya, Abu berusaha untuk mendapatkan kepentingan dengan syarat yang ditawarkan oleh ISIS.

Radikalisasi naratif itu

Sehingga dalam mencapai kepentingan seseorang yang dipilih dengan cara yang ganas maka perlu naratif atau ideologi orang itu membenarkan keganasan. Daripada semua pilihan yang diambil oleh subjek untuk mendapatkan kepentingan, keganasan mestilah yang pertama dan, di samping itu, mesti disahkan oleh kepercayaan mereka. Jika ideologi tidak membenarkan keganasan, cara lain akan dipilih untuk mencapai kepentingan dan radikalisasi tidak akan berlaku.

Kembali kepada contoh-contoh kami, Maria merenungkan pemikirannya selepas menyertai kumpulan itu untuk menerima bahawa keganasan adalah satu-satunya cara untuk mempertahankan haiwan. Pergerakan yang mana Vicente bergabung adalah dalam perjanjian dengan melakukan tindakan yang menyalahi undang-undang yang memihak kepada keadilan sosial, yang akhirnya dia terima. Bagi Abu, ideologi ISIS membenarkan keganasan untuk menubuhkan khalifah Islam.

Radikalisasi rangkaian sosial

Akhir sekali, sesuatu yang tiga watak dari contoh kami berkongsi adalah bahawa mereka tidak bersendirian. Untuk menjadi penting, orang lain perlu membuat anda merasa penting. Kumpulan itu adalah salah satu cara yang memberi kepentingan kepada orang ramai. Oleh itu, bahan terakhir untuk radikalisasi berlaku adalah rangkaian sosial. Dalam kebanyakan kes, orang menjadi radikal bersama dengan orang lain.

María jatuh cinta dengan seorang lelaki radikal, Vicente menjadi radikal dengan rakan-rakannya dan Abu menyertai organisasi pengganas. Setiap orang telah direkrut dengan cara yang berbeza, tetapi mereka semua mempunyai sesuatu yang sama. Kesemua mereka berusaha untuk menjadi penting, mereka mengalu-alukan naratif yang membenarkan keganasan dan mempunyai kumpulan yang mengiringi mereka dalam radikalisasi itu.

Piramid radikalisasi Bagaimana orang-orang radikal? Cari langkah-langkah yang mengikuti teori teori dua piramid radikal. Baca lebih lanjut "