Hakim tanpa mengetahui

¿Mangsa atau mangsa yang menjadi mangsa prasangka? Sudah tentu kedua-duanya. Kita semua telah dipertikaikan pada satu ketika, dan kita semua telah dipertikaikan. ¿Mengapa kita melakukannya? Atau soalan yang lebih produktif ¿Kenapa kita tidak boleh melakukannya?

Mari kita mulakan dengan menetapkan apa yang menghalangi. Pengecualian menyiratkan, sebagai kata yang mentakrifkannya, untuk mengeluarkan penghakiman yang terburu-buru, iaitu, huraikan pendapat tentang sesuatu atau seseorang, tanpa unsur-unsur sebelumnya yang cukup yang membantah konsep tersebut.

Prejudis menjadikan kehidupan kita lebih mudah. Ia adalah lebih mudah untuk melihat seseorang dalam kumpulan tertentu dan untuk membuktikan bahawa orang itu telah ditentukan semata-mata Ciri-ciri tergolong dalam kumpulan itu, untuk mengambil masa untuk belajar, mencerminkan dan menganalisis secara sedar dan secara terbuka apa yang kita benar-benar berfikir tentang orang itu. Jelas sekali, menjadikannya lebih mudah tidak bermakna ia lebih baik. Malah, tidak.

Prasangka adalah sikap negatif. Masalahnya adalah bahawa ia adalah sesuatu yang kita telah dimasukkan dan kita melakukan hampir tidak sedar. Kerana kita telah menetapkan diri kita dengan cara ini, dan kerana kita selalu hidup dalam persekitaran di mana prejudis adalah perkara biasa.

Prejudging mempunyai banyak kaitan dengan sikap tidak bertoleransi. Atau satu perkara membawa kepada yang lain. Jika kita berfikir, berapa kali boleh menjejaskan dilucutkan kita untuk berjumpa dengan seorang yang kita boleh banyak menyumbang kepada kehidupan kita. Ia adalah bahawa prasangka adalah tidak bertoleransi, dan ia menafikan kepelbagaian. Ia ditutup kepada kemungkinan kewujudan kumpulan-kumpulan lain sosial, atau idea moral lain, kumpulan kaum atau etnik yang lain, atau keutamaan seksual yang lain, dan sebagainya. Apa yang kita berpaut kepada menghukum biasanya begitu cetek bahawa kadang-kadang ia hampir memalukan untuk mengenali. ¿Bagaimana kita dapat menilai seseorang dengan cara mereka berpakaian, atau bagaimana menyikat, atau bagaimana dia bercakap, atau umur, atau agama yang mengajar, atau pelbagai ciri-ciri yang tidak benar-benar tiada parameter? Kerana jika mereka, ia tidak akan menjejaskan lagi. Tetapi hakikatnya adalah bahawa mereka tidak, mereka adalah soalan yang memberitahu kita orang transenden apa-apa, atau apa-apa yang benar-benar perlu perkara.

¿Bagaimana untuk mengelakkan daripada menjadi prasangka? Bukan tugas yang mudah. Pertama dan terpenting, sedar dan beranggapan kita, bahawa kita menyalahkan. Dan kemudian, terutamanya, ia tentang keikhlasan. Daripada ikhlas dengan diri kita dan dengan orang lain. Anda perlu meluangkan masa untuk mengetahui yang lain, untuk melihatnya. Kosongkan semua pemikiran sebelumnya yang mungkin anda hasilkan, ¡Ia adalah seseorang yang anda tidak tahu! Tidak kira apa yang anda telah diberitahu, apa yang telah anda dengar, atau apa naluri anda membuat anda berfikir. Orang bercakap lebih daripada yang mereka tahu, dan kami membuat lebih banyak kesilapan daripada yang kita fikirkan. Soalan Sekiranya anda mempunyai keraguan, jika anda percaya sesuatu dan tidak tahu sama ada itu, tanyakan. Adalah lebih baik untuk bertanya daripada menganggap realiti tidak wujud. Dan akhirnya, hormati. Hormat adalah salah satu tiang yang paling transenden untuk mengelakkan prasangka. Jika anda menghormati yang lain, sangat mungkin anda tidak menghakimi dia, agar anda memberi dia peluang untuk menunjukkan kepada anda siapa dan bagaimana dia.

Tidak ada orang yang lebih baik atau lebih buruk untuk isu dangkal seperti yang dinyatakan di atas. Anda harus sentiasa memberi peluang, anda akan mendapat lebih daripada satu kejutan. Sebenarnya mereka telah membawa kamu lebih daripada sekali. Anda perlu tahu, dan ketahui. Mari tolak prasangka.

Gambar oleh: Susan Sermoneta