Biografi Jean-Paul Sartre seorang ahli falsafah eksistensialis

Falsafah, penulis drama, aktivis, wartawan politik, penulis ... Jean-Paul Sartre adalah salah seorang wakil eksistensialisme dan humanisme Marxisme yang paling menonjol. Karya-karyanya mengandungi intipati pemikiran kontemporari dan pantulan yang berharga antara hubungan kompleks antara diri dan masyarakat. Ideanya, warisannya, telah menjadi kunci kepada psikologi.

Dipengaruhi oleh pemikir Jerman yang hebat seperti Husser dan Heidegger, Sartre adalah lelaki itu yang mampu memenangi hadiah Nobel dan merosotnya. Semua kerana firma perlu konsisten dengan prinsip ideologi mereka. Beliau juga adalah tokoh yang mampu mengambil senjata untuk melawan pembebasan orang-orang Afrika dan membuktikan kepada kita bahawa kebebasan, oleh itu, menuntut komitmen yang tulen.

Juga, dan di luar peranannya sebagai seorang ahli falsafah, sebagai seorang aktivis dan penulis, adalah menarik untuk mempengaruhi kesan kerjanya dalam konteks psikologi. Jean-Paul Sartre meletakkan asas arus baru, humanist-existential.  Kedudukannya berdasarkan tanggungjawab manusia atas tindakannya, dalam pengetahuan diri dan premisnya yang terkenal  "Saya fikir maka saya", mereka menandakan sebelum dan selepasnya.

"Kebahagiaan tidak melakukan apa yang anda inginkan tetapi mahu apa yang anda lakukan".

-Jean-Paul Sartre-

Jean-Paul Sartre, biografi seorang ahli falsafah aktivis

Sartre dilahirkan di Paris pada 21 Jun 1905. Dia adalah anak seorang pegawai tentera laut. Walau bagaimanapun, kehilangan awal bapanya menjadikan pendidikannya berbeza kerana tegas. Dia dibesarkan oleh ibunya dan datuknya. Anne Marie Schweitzer, akan menghantar semangat untuk sastera, sementara Albert Schweitzer akan memulakannya dalam falsafah.

Oleh itu, dia tidak teragak-agak untuk mengikuti arus intelektual. Jadi itu pada tahun 1929 beliau memperoleh gelar doktor falsafahnya di sebuah pusat elit seperti yang telah École Normale Supérieure. Ia adalah tepat dalam tempoh pelajar ini di mana dia bertemu Simone de Beauvoir, yang akan menjadi sahabat seumur hidupnya dan sekutu intelektual yang sangat diperlukan dalam zamannya.

Sekarang, segala-galanya akan berubah sedikit dengan pecahnya Perang Dunia II., dia menjadi tahanan Jerman. Episod yang akan menandakan karya-karya beliau yang kemudian, sekali lagi mendapat kebebasan pada tahun 1941. Beliau tidak mengambil masa lama untuk kembali ke kehidupan aktif yang bekerjasama dengan Albert Camus Pertempuran, akhbar tersebut.

Seorang lelaki yang berkomitmen untuk kebebasan dan aktivisme sosial

Pada tahun 1945 Jean-Paul Sartre dan Simone de Beauvoir akan memulakan projek bersama inspirasi sosial yang hebat. Ini mengenai majalah politik dan sastera "Les temps modernes". Cita-cita sosialisnya dan hubungannya dengan komunisme sudah pun menandakan peringkat penentu dalam biografinya.

Beliau adalah pengkritik sengit Perang Vietnam. Ia ditandakan sebagai tujuan untuk menunjukkan dunia kejahatan dan ketidakadilan yang dilakukan oleh Amerika Syarikat. Kemudian, pada tahun 1964, Sartre akan menerima Hadiah Nobel untuk sumbangannya dalam bidang pemikiran. Bagaimanapun, seperti yang telah kita katakan, dia menolaknya.

Menurut Sartre, menerima Nobel bermakna kehilangan penglihatan yang kritis itu sebagai seorang ahli falsafah, sebagai fikiran yang komited kepada aktivisme sosial dan kemerdekaan intelektual. Dia menghabiskan seluruh hidupnya dalam perpaduan dengan sebab-sebab terhingga dan hidup dengan rendah hati.

Dia meninggal dunia pada 15 April 1980. Beliau berusia 74 tahun, dan beribu-ribu orang menghadiri pengebumiannya. Rehat di Montparnasse Cemetery, di Paris.

Mual, sumbangan sastera terbesar Jean-Paul Sartre

Untuk memahami warisan Jean-Paul Sartre dan sumbangannya kepada humanisme eksistensialisme kita perlu mendekati debutnya: Mual. Buku ini, di luar kualiti kesusasteraan yang tidak diragui, menggesa masyarakat masa untuk memahami dunia dengan cara yang berbeza. Melalui visi yang lebih ghairah, kritikal dan mendalam.

Rujukan Mual

Sartre menulis karya ini dengan lebih dari 26 tahun dan ketika dia berada di Berlin, bertepatan dengan kedatangan Hitler berkuasa. Pada masa itu, semua yang dia lakukan telah membaca dua rujukan teorinya iaitu Husserl dan Heidegger. Saya merasakan kehebatan mutlak untuk konsep fenomenologi yang pertama dan untuk cara menerangkan peristiwa melalui persepsi, kesan bahawa daun luar di dalam fikiran kita.

Dengan cara itu, Buku yang paling terkenal Sartre adalah latihan fenomenologi di mana beliau menerangkan pengalamannya sendiri sebagai seorang guru di sekolah menengah di Le Havre. Dalam konteks itu, satu-satunya perkara yang dia rasakan dan dilihat ialah kegelapan, kekosongan, kekurangan makna sebelum segala-galanya berlaku di sekelilingnya.

Antoine Roquentin alter ego dari Sartre

Protagonis Mual adalah Antoine Roquetin, alter ego Sartre. Kami berada di hadapan seorang pemuda yang berasal dari Indochina untuk menetap di kota khayalan dengan tujuan yang sangat spesifik: untuk membuat biografi tentang bangsawan abad ke-18. Satu-satunya protagonis yang kita lakukan adalah menulis, berinteraksi dengan pemilik hotel, mendengar jazz dan bercakap dengan Autodidacto, makhluk yang berkeinginan untuk pengetahuan yang menggunakan satu buku demi satu.

Dalam senario tunggal ini plot Mual. Satu kerja di mana pembaca "menggunakan" juga halaman selepas halaman, apathy mendalam protagonis. Jijik-Nya, ketidaktahuannya terhadap segala yang mengelilinginya. Segala-galanya tertakluk kepada peluang, segala-galanya menggali irama sendiri sehingga titik setiap hari menjadi pewarna yang mengerikan. 

"Ada untuk berada di sana semata-mata. Makhluk sedia ada muncul, mereka membiarkan diri mereka ditemui, tetapi tidak mungkin untuk menyimpulkan mereka. Tidak perlu ada yang dapat menjelaskan kewujudan, kontingensi bukan topeng, ia adalah mutlak ".

-Roquentin, Mual-

Sesuatu yang perlu kita ambil kira tentang kerja ini untuk memahaminya adalah perkara berikut. Apa yang digambarkan Sartre kita, berlaku antara 1936 dan 1938. Dalam masa ini, bukan sahaja kebangkitan Nazisme di Jerman berlaku. Juga, terdapat krisis moral yang mendalam masyarakat Perancis Krisis yang mana dia menjadi saksi dan yang mencerminkan dengan penuh keprihatinan dalam La mual.

Pantulan terakhir

Dalam karya ini, dia memberikan mesej yang boleh (dan harus) diterapkan pada sebarang masa sejarah:

Manusia boleh memberontak terhadap kezaliman dan memilih jalannya sendiri, setelah menerima hakikat yang tidak dapat dipercaya bahawa tidak ada yang masuk akal.

Mari kita fikirkannya dan jangan teragak-agak untuk kembali, dari semasa ke semasa, ke warisan yang luar biasa ini meninggalkan kita oleh ahli falsafah eksistensialis yang hebat: Jean-Paul Sartre.

7 frasa Cicero, seorang ahli falsafah humanis dari ruang lingkup sejagat Ungkapan Cicero sangat menggembirakan, kerana kebanyakan mereka telah mengekalkan kesahihan yang tidak dapat disangkal sepanjang sejarah. Baca lebih lanjut "