Perjalanan pahlawan dan arketipe penghijrahan

Perjalanan pahlawan dan arketipe penghijrahan / Psikologi

Pencipta psikologi analitik, ahli psikiatri Switzerland Carl Jung mencadangkan bahawa narasi mitos perjalanan inisiatif, seperti Marco Polo, Ulises atau Hercules, dapat difahami sebagai Ekspresi simbolik proses transformasi psikik bahawa semua orang terpaksa menggunakan sepanjang hayat. Jung memanggil proses ini perjalanan pahlawan atau proses individu.

Perjalanan pahlawan atau pahlawan biasanya bermula sebagai panggilan atau keperluan untuk meninggalkan dunia biasa dan dikenali, sebagai permintaan kepada aspek dan potensi yang belum terbukti.

Dalam mitos, wira-wira biasanya timbul dalam tempoh keresahan, kejatuhan bentuk sosial, krisis agama atau politik. Oleh itu, dalam kehidupan peribadi kita, kita boleh dipaksa untuk membuat perjalanan transformasi apabila ada keadaan yang asphyxiating atau ketika kita merasa terjebak dan cemas tentang sesuatu yang lain.

Perjalanan wira itu merujuk kepada perjalanan simbolik, jadi mungkin (tidak diperlukan) untuk melakukannya tanpa bergerak secara fizikal. Oleh itu, dari panggilan wira, tawaran pekerjaan, biasiswa atau secara amnya boleh muncul sebagai peluang untuk memperbaiki aspek ekonomi, pendidikan atau sosial di luar negara..

Memburu harta karun

Matlamat jalan pahlawan diwakili secara mitos sebagai mencari harta karun, tanah yang dijanjikan, batu ahli falsafah, makhluk suci, perkahwinan pangeran atau puteri. Walau bagaimanapun, setiap orang memberi imej kepada objek pencarian mereka perkara biasa adalah bahawa jalan itu mengejutkan pengembara dengan harta yang dia tidak bayangkan.

Kadang-kadang, sebelum memulakan perjalanan biasanya terdapat beberapa kebetulan (dengan orang, buku, filem). Kebetulan yang sedikit demi sedikit membantu kita untuk memilih tujuan penghijrahan kitaJung, untuk kebetulan ini, saya memanggil mereka sebagai penyelaras dan saya menganggap mereka sebagai ungkapan hubungan yang sedia ada di antara dunia fizikal dan dunia psikik.

Hasil perjalanan pahlawan biasanya diwakili sebagai kelahiran baru; Ia melibatkan keberanian dan kerendahan hati yang tinggi, untuk menahan dan mengatasi halangan-halangan dan cabaran-cabaran yang akan datang dalam perjalanan. Perjalanan pahlawan boleh difahami kemudian sebagai proses yang melibatkan mati pada tahap-tahap tertentu untuk dilahirkan semula kepada orang lain, peringkat yang boleh dilihat sebagai transit melalui archetypes yang berbeza.

Archetypes atau peringkat perjalanan pahlawan

Arketipe adalah imej yang terdapat dalam mitologi semua orang yang berkaitan dengan situasi prototip yang mana manusia telah berhadapan dengan sejarahnya. Mereka difahami oleh Jung sebagai sejenis daya operasi yang berfungsi sebagai sumber kreatif dan sebagai rangsangan untuk menjalani pengalaman tertentu yang diperlukan untuk perjalanan kesadaran yang kita bicarakan.

Dalam perjalanan migrasi kita dapat mengenal pasti peralihan melalui 4 archetypes:

Archetype daripada Yang Tidak Bersalah

peringkat ini akan dirujuk ke persekitaran yang selamat dan biasa di tempat asal kami; persekitaran yang pada suatu ketika terlalu sempit dan menyesakkan, menjemput kami untuk memulakan perjalanan transformasi.

Ia adalah pentas juga harapan yang ideal tentang diri kita sendiri atau tentang tempat selamat datang kami. Sebagai contoh, kita boleh menganggap bahawa kita mempunyai bahasa yang lebih tinggi daripada apa yang kemudian kita dapati; mungkin kita dimiliki oleh fantasi yang seseorang atau sesuatu akan memberi kita keperluan kita, bahawa kita akan "hujan" pekerjaan syurga.

Ia adalah tempoh ilusi palsu, yang berkelakuan seperti fiksyen fungsional, kerana mungkin jika kita terlalu menyedari keadaan sebenar yang akan kita hadapi akan lebih sukar untuk mendorong kita untuk melakukan perjalanan. Tahap ini boleh dinyatakan dengan cara yang sama seperti yang jatuh cinta dengan tempat migrasi kami.

Apabila berhadapan dengan keadaan konkrit di tempat penerimaan, jilbab mulai jatuh yang menghalang kita daripada melihat sisi gelap segala sesuatu yang seolah-olah indah kepada kita. Kemudian muncul asas yatim piatu dan banyak yang kita bayangkan hilang.

Archetype of the Orphan

Adalah umum bahawa pada satu ketika dalam proses pemindahan kita terpaksa menjalankan aktiviti yang tidak pernah kita bayangkan, untuk wujud bersama dengan orang dan adat yang mengejutkan kita dan mempersoalkan kita. Kemudian ada jenis kejatuhan, keturunan, yang dipanggil orang-orang Yunani katabasis.

Bagi orang asing, model kebudayaan kumpulan baru boleh datang untuk hidup sebagai "labirin" di mana rasa orientasi hilang. Anda boleh turun kepercayaan yang tegas, mula mempertanyakan banyak aspek yang kami anggap sebagai "semula jadi".

Ia adalah tahap kerinduan dan perasaan yang merujuk kepada kekurangan nilai. Pada peringkat ini biasanya ada ingatan yang ideal untuk tempat asal kami dan godaan yang sangat besar untuk berhenti menyambung perjalanan kami.

Unsur yang berkaitan ialah, apabila kita bertemu di negara asing (baik secara fizikal atau simbolik), pandangan orang lain ke arah diri kita diubah suai, yang memungkinkan untuk menjadikan identiti kita lebih fleksibel, menyediakan peluang untuk meneroka aspek dan memelihara diri kita dari rupa-rupa yang baru.

Kita boleh hidup tahap ini dengan ketidakpastian yang tinggi, hampir seolah-olah kita terpaksa melompat ke kekosongan. Kadang kala ada kekeliruan hebat di mana kita merasa hilang,tetapi ini adalah keadaan huru hara primordial seperti konteks yang menguntungkan bagi kemunculan sikap dan prinsip baru.

The Archetype of the Warrior

Selepas "berjalan" melalui perasaan tidak berdaya dan anak yatim piatu, pokok Warrior muncul dari malam gelap jiwa.

Inilah yang memberi kita tenaga untuk mengatasi halangan, untuk mengangkat kita dari jatuh. Ia menggalakkan kita untuk membangunkan sumber yang diperlukan oleh konteks baru, ia membolehkan kita memulihkan harapan dan kekuatan untuk meneruskan perjalanan.

Sedikit demi sedikit dan terima kasih kepada ketabahan, kesabaran, kepada sekutu dan musuh yang kita temui dalam perjalanan, kita akan meninggalkan labirin dan ruang tuan rumah menjadi rumah di mana kita boleh menggunakan kemahiran baru yang diperolehi.

Archetype of the Magician

Akhirnya pola asal Magician muncul, di bawah pengaruhnya kita mempunyai keupayaan masuk akal perjalanan yang dilalui. Ia memberikan kita kebijaksanaan untuk mengucapkan terima kasih kepada masa-masa yang baik dan buruk yang telah kita lalui, kerana dari ini kita telah menemui harta itu. Harta yang diterjemahkan ke dalam pemahaman yang lebih besar tentang diri kita dan manusia, pengetahuan yang lebih besar tentang kerumitan kita, kelemahan dan potensi kita.

Jalan ini juga membolehkan kami untuk melonggarkan identiti kami dan hidup dengan cara yang lebih baik dengan ketidakpastian dan perubahan kehidupan.

Tanah air simbolik: akhir perjalanan pahlawan

Selepas proses transformasi ini, kadangkala, ketika kembali ke tempat asal kami, kami merasa aneh, seolah-olah segala-galanya telah "beku dalam waktunya" ... sementara kita tidak lagi sama. Rasa perpisahan ini juga merupakan enjin dan insentif untuk terus mencari tanah air psikik kita; tanah air simbolik yang tidak lain adalah kesedaran berterusan dan tidak terhad kepada diri sendiri dan potensi kita.

Keadaan migran, orang asing, dapat dilihat sebagai intensifikasi perasaan yang melekat pada manusia, daripada kerinduan yang tidak pernah terpenuhi, mencari diri kita di tempat yang penuh kepenuhan dan kesejahteraan. Rasa yang memotivasi kita untuk memperdalam diri kita dan mencari semula diri kita secara berterusan.

Hebatnya adalah produksi yang telah mewariskan kita seniman dan ahli falsafah yang enjin kreatifnya telah menjadi sensasi kehebatan ini. Bagi kami, proses migrasi adalah peluang untuk lebih menyedari keperluan untuk menjalankan kerja utama kami, iaitu untuk menyediakan kehidupan yang bermartabat, mendalam dan memperkaya. Pencarian itu, sayangnya dan kekayaan, tidak pernah berakhir, dan tidak ada tempat di bumi yang dapat memuaskannya sepenuhnya.

Drama pelarian: di tanah lelaki tidak drama drama pelarian bercakap tentang rasa sakit ribuan orang. Orang yang bermimpi, mendambakan perkara yang sama seperti anda. Kanak-kanak yang tidak lagi tahu bagaimana menawan kekuatan penderitaan Baca lebih lanjut "